А я не говорю, что здесь самые хорошие условия. Три буддийские республики всё-таки есть, не считая слишком умных бледнолицых. Нормальные условия, совсем не Африка. Хочу сказать, что вы видимо живёте в местности, где совсем плохо с буддизмом и проецируете это видение на всю РФ.
Сейчас же есть вебкасты, возможность смотреть что, сколько и кем переведено, кто что делает, кто куда ездит. Проецировать не получается.
Разговор начинался с того, что если нет изучения, то не будет и понимания. Какие у нас курсы проводят по изучению в дс1? Может их ведут ламы из трех будд. республик? Какова вероятность, что ничего систематически не изучая, "в не самых хороших условиях" человек прозреет? Она минимальная.
Философия в школе?) Когда-нибудь будет, надеюсь) Культура развивается, не всё так плохо как вам видится.
Где она развивается? Кино, книги, философия, музыка, изо? ))) Где в этой культуре произошли качественные изменения? А, ну да, аналоговнет случилось только на россии24. Прост кол-во научных работ по странам сосчитать и уже будет картинка про "развитие".
Ну, смотря что брать точкой отсчёта. Ретроспектива ещё не особо просматривается конечно, пока на уровне ощущений. Ладно, надоело уже спорить на эту тему)
От незнания чтением Вы можете избавляться. А как быть с " [1] врождённое эгоцентрическое воззрение (sahaja sathayadr$tilJ.), [2] цепляния за крайние воззрения (anta9rahcidr$ti), [з] влечение (raga), [4] гнев (pratigha), [s] гордыня (тапа)" ?
Во время чтения нет поводов им проявляться, но это не значит, что человек от них освободился. Сначала идет стадия когда они возникают в мирских ситуациях, но человек может их отбросить. Причем отбросить не потом, а в тот же самый момент.
Асанга "[10] Каково их отбрасывание (praha,:ia)? это отбрасывание посредством анализа, внимания и обретения. Что такое отбрасывание посредством анализа? Это [отбрасывание] посредством полного знания (parijnana?), расставания (visaщyoga) и посредством обретения противодействующих (pratipa~alabha). Что такое полное знание? Это полное знание вещей, составляющих причину (nidana), полное знание собственной природы [вещей] и полное знание их неблагих последствий (adinava). Что такое расставание? это когда не происходит хватания за то, что появляется, в тот же самый момент. Что такое обретение противодействующих? это путь обретения противодействующих, посредством которых индивид не позволяет [плохому] возникнуть, если оно ещё не возникло (anutpannasya anutpada), или индивид отбрасывает [плохое], если оно уже возникло (utpannasyapraha,:ia). "
Вы думаете, что от незнания избавляются изучением, а от врожденного незнания секретным ритуалом танца с бубном? От него точно так же избавляются изучением. "И действительно, изучение буддавачаны единственно способное... (с) Васубандху.
Вы опять пишите про незнание. Как Вы будете чтением устранять гнев, гордыню, влечение, врожденные эгоцентрические воззрения?
Как избавляться от них в жизни (в том числе семейной) достаточно понятно - отбрасыванием и развитием противодействующих, как у Асанги описано. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Вы опять пишите про незнание. Как Вы будете чтением устранять гнев, гордыню, влечение, врожденные эгоцентрические воззрения?
Как избавляться от них в жизни (в том числе семейной) достаточно понятно - отбрасыванием и развитием противодействующих, как у Асанги описано.
Они устраняются только знанием, а не физ. манипуляциями. Чтобы знать, нужно сначала читать или услышать. Причем знать нужно в контексте, иначе вы ничего не задетектите, ошибетесь. Примете бурное желание объяснить за гнев или потакание идиотизму за сострадание, стремление узнать за влечение. Разгребание четасик - это ппц трудная и долгая интеллектуальная работа не на одну жизнь. Как говорит ЕС Гарчен Ринпоче: если вы детектите свои клеши, то это и есть Манджушри (с) _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вы опять пишите про незнание. Как Вы будете чтением устранять гнев, гордыню, влечение, врожденные эгоцентрические воззрения?
Как избавляться от них в жизни (в том числе семейной) достаточно понятно - отбрасыванием и развитием противодействующих, как у Асанги описано.
Они устраняются только знанием, а не физ. манипуляциями. Чтобы знать, нужно сначала читать или услышать. Причем знать нужно в контексте, иначе вы ничего не задетектите, ошибетесь. Примете бурное желание объяснить за гнев или потакание идиотизму за сострадание, стремление узнать за влечение. Разгребание четасик - это ппц трудная и долгая интеллектуальная работа не на одну жизнь. Как говорит ЕС Гарчен Ринпоче: если вы детектите свои клеши, то это и есть Манджушри (с)
И вот давайте, Слава, сразу пример из головы про то, какая девушка захочет быть рядом с челом, который не совсем от мира сего. Оценит его богатый внутренний мир, стройность философии, силу духа и т.д. Мне очевидно, что даже мирянинские потуги в буддизм имеют противоположный и непривлекательный вектор для Ж. И "нормальную" с помощью этого не найти. Нужно брать совсем другими факторами, т.к. подобное не котируется. Оно, возможно, станет важным потом, через какое-то время совместного проживания, но это не точно. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вы опять пишите про незнание. Как Вы будете чтением устранять гнев, гордыню, влечение, врожденные эгоцентрические воззрения?
Как избавляться от них в жизни (в том числе семейной) достаточно понятно - отбрасыванием и развитием противодействующих, как у Асанги описано.
Они устраняются только знанием, а не физ. манипуляциями. Чтобы знать, нужно сначала читать или услышать. Причем знать нужно в контексте, иначе вы ничего не задетектите, ошибетесь. Примете бурное желание объяснить за гнев или потакание идиотизму за сострадание, стремление узнать за влечение. Разгребание четасик - это ппц трудная и долгая интеллектуальная работа не на одну жизнь. Как говорит ЕС Гарчен Ринпоче: если вы детектите свои клеши, то это и есть Манджушри (с)
Я же не возражаю против того, что знание необходимо. Я говорю о том, что просто знания-понимания недостаточно. Нужно развивать знание-волю. Иначе можно даже видеть неблагоприятные четасики, но не иметь воли их отбросить и не иметь воли мешать неверным поступкам. И воля эта тренируется в обыденной жизни. Если она развивается в паре воля-знание то тогда и только тогда можно мечтать о каких-то результатах. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
И вот давайте, Слава, сразу пример из головы про то, какая девушка захочет быть рядом с челом, который не совсем от мира сего. Оценит его богатый внутренний мир, стройность философии, силу духа и т.д. Мне очевидно, что даже мирянинские потуги в буддизм имеют противоположный и непривлекательный вектор для Ж. И "нормальную" с помощью этого не найти. Нужно брать совсем другими факторами, т.к. подобное не котируется. Оно, возможно, станет важным потом, через какое-то время совместного проживания, но это не точно.
Почему чел должен быть не от мира сего? Если он реально практикует, но его сила практики привлечет нужных девушек и сама отсечет ненужных [неполезных] для пути. Он же не один такой "крутой" - в мире множество людей которые тоже хотят совершенствовать свое внутреннее ощущение мира и свои дела. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Что в буддизме понимается под "благим сексуальным поведением"? Насколько я понял, это таковой исключительно со своим законным супругом/супругой. Но тогда возникает ряд вопросов.
1. Выходит, что сексуальные отношения вне брака являются неблагими? То есть, если не женат/не замужем, то сохраняй целибат?
2. Если супруги слишком много внимания и времени уделяют половым сношениям, а также предаются различного рода извращениям, можно ли тогда это назвать благим поведением?
3. Какие формы сексуальных сношений считаются благими? Я так понимаю это исключительно классическая форма (миссионерская поза)? Осуждается ли, как в христианстве, самоудовлетворение?
И мне вообще интересно, как вообще секс с точки зрения буддизма может считаться чем-то благим (и особенно подпадать под категорию "благого телесного поведения"). Ведь если разобраться, секс - это апогей, кульминация чувственного и телесного наслаждения. Поэтому разве можно обуздать свои чувства, развить осознанность и сосредоточение, нравственность и мудрость, предаваясь похоти?
Меня Будда Амида спасёт несмотря на мои омрачения,Синран сказал:"Даже добродетельный человек может достичь рождения в Чистой Земле и уж само собою – порочный" и "Вручение себя во власть Изначального Обета не требует добрых дел, ибо нет большей добродетели, чем произнесение Имени. Равно нет нужды и сокрушать-ся по поводу совершенного зла, ибо не существует злого деяния, способного воспрепятствовать действию Изначального Обета Амида"
№509290Добавлено: Вс 13 Окт 19, 15:29 (5 лет тому назад)
А если попробовать "отталкивающий образ объекта вожделений"? Что бы женский образ не вызывал у меня влечений? А что бы вызывал отвращение и тошноту? Нечто подобное написано в "Драгоценных строфы наставления царю" Нагарджуны.
Будь комок грязи даже красивого цвета и сверхсвежий.
Но ведь не вспыхивает же страсть
По поводу такой красоты.
То же самое должно быть и в отношении женского тела.
Приятно почесать зудящую рану.
Но счастье — это когда нет раны.
Приятны желания в мире наслаждений.
Но счастье — в отсутствии таких желаний.
Мне 32 года и я мужчина. В сексуальные контакты никогда не вступал и не целовался даже, не дотрагивался до женщины никак. Это не было моим сознательным выбором, в общих чертах это связано с различными психическими комплексами и детскими травмами. В основном много мастурбации и порнографии использовал что бы обесточить желание. Но понял что это приводит лишь к полному несчастью от жизни и депрессии. Буддизм мне очень помог избавиться от мрачного сознания, перестать ненавидеть себя и мир вокруг. Но последние годы меня ежеминутно мучают сексуальные желания, и очень сложно избавится от этих мыслей потому что я понимаю что сознательно никогда не хотел быть монахом. И я не знаю что мне делать, я чувствую себя слишком отвратительно. Я победил зависть к людям которые знаю что такое женская ласка и секс... Но все равно не могу никак победить в себе желание узнать что такое отношения между мужчиной и женщиной. Хочу поехать в столицу и снять себе проститутку, потому что у нас в городе их нет. С другой стороны мне все равно страшно и я не хочу этого делать. Но желание сильней, а других выходов я не вижу.
Если женщины вас интересуют, исключительно как объект для удовлетворения сексуального желания, то можно вспомнить старый анекдот, где заядлый онанист наконец переспал с женщиной, а когда его спросили о впечатлениях, он ответил, что это жалкое подобие левой руки. Если серьезно, то такой фундамент отношений, со временем приведет лишь к страданиям и разочарованиям.
Если же вы хотите видеть в женщине друга, хранительницу домашнего очага, мать будущих детей, то нужно понимать, что придется также многое дать взамен, что семейные отношения подразумевают повышенную ответственность, и сопряжены со многими хлопотами и заботами, свободного времени станет меньше в разы. Стоит хорошо поразмыслить, готовы ли вы к этому, и сможете ли найти женщину, подходящую вам по характеру и интересам, и готовую к отношениям с вами.
Если вы хотите посвятить все свое свободное время буддийской практике, то скорее всего, отношения будут помехой, хотя-бы из-за того, что для их поддержания в хорошем состоянии, потребуется посвящать им немало времени и усилий.
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Вс 13 Окт 19, 19:02), всего редактировалось 3 раз(а)
№509331Добавлено: Вс 13 Окт 19, 16:42 (5 лет тому назад)
Ладно, это всего лишь я и моя жизнь. Это не имеет никакого значения. Я был не прав. Лучше заботится о других, тем более для этого у меня есть знания и способности. Я не стану себя чувствовать лучше, полноценные, самоуверенным и тп. Это все придет со временем когда я пройду еще через большую боль.
Последний раз редактировалось: nomealber (Вс 13 Окт 19, 16:43), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Samantabhadra
Я же не возражаю против того, что знание необходимо. Я говорю о том, что просто знания-понимания недостаточно. Нужно развивать знание-волю. Иначе можно даже видеть неблагоприятные четасики, но не иметь воли их отбросить и не иметь воли мешать неверным поступкам. И воля эта тренируется в обыденной жизни. Если она развивается в паре воля-знание то тогда и только тогда можно мечтать о каких-то результатах.
Кхм..., называется главный фактор, а не 100000 сопутствующих. Точно так же в костях есть все 5 махабхут, но главная там - твердость. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
И вот давайте, Слава, сразу пример из головы про то, какая девушка захочет быть рядом с челом, который не совсем от мира сего. Оценит его богатый внутренний мир, стройность философии, силу духа и т.д. Мне очевидно, что даже мирянинские потуги в буддизм имеют противоположный и непривлекательный вектор для Ж. И "нормальную" с помощью этого не найти. Нужно брать совсем другими факторами, т.к. подобное не котируется. Оно, возможно, станет важным потом, через какое-то время совместного проживания, но это не точно.
Почему чел должен быть не от мира сего? Если он реально практикует, но его сила практики привлечет нужных девушек и сама отсечет ненужных [неполезных] для пути. Он же не один такой "крутой" - в мире множество людей которые тоже хотят совершенствовать свое внутреннее ощущение мира и свои дела.
Потому что живут парами не для совместного совершенствования сознания, очевидно. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Со мной это не работает, мастурбация не помогает. Я рад что для кого-то это не так, но вы наверняка еще молоды и не знаете что со временем это уже перестанет быть выходом из желаний
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
