это все красивые слова, вы сами признали, что будет привязанность. поэтому выбор таков либо действие с привязанностью, потом комфортные условия для медитации, либо мнимая непривязанность но без комфортных условий.
Если без красивых слов, то природа всех людей разная. Разное сочетание тамаса, раджаса, саттвы, поэтому разные возможны варианты. Как я могу Вас упрекать, в Вашем выборе зарабатывать, если сам сделал аналогичный выбор? Да и никто не может, это был бы нонсенс. Но надо признать, что могут быть люди и они действительно есть, которые бы сделали противоположный выбор. И их тоже сложно упрекать в этом.
ТМ пишет: "Можно генерить любую камму в любой локе, согласно Абхидхамме, и не вылезать из дэвалок (кроме мира асаннасаттв). Однозначно даже с 4-й арупы не падают. Но в перспективе путь один - в камалоку, потому что сосредоточений выше нет, а сосредоточения низших миров тамошние обитатели не делают. Вышенаписанное относится к обычным существам." Абхидхамму одолеть не смогла, а согласно суттам ПК в небесных мирах камму генерить как-то не очень получается, исключения есть только для некоторых разновидностей анагаминов, которые в небесных мирах "дозревают" до ниббаны, более не выходя из них. В остальных случаях имеются достаточно ясные разъяснения о том, что человеческое рождение именно потому и ценно, что наиболее благоприятно для улучшения каммы, т.к. в состоянии животного камму трудно улучшать из-за ограниченных возможностей, а в небесных мирах её трудно улучшать, т.к. всё кругом и так совершенно. Вспомним, что даже бодхисатты, когда Учение забыто и приходит срок Запуска Колеса, спускаются к нам с небес Туситы не потому, что им так хочется, а потому, что заканчивается срок их пребывания в небесных мирах. Следовательно, "генерить" благую камму в небесных мирах даже у бодхисатт не очень получается, что уж о заурядном человеке говорить. Всё это относится исключительно к воззрениям тхеравадинской школы, в махаяне, при всём уважении, почти не разбираюсь. О неких специальных небесных мирах для буддистов слышу впервые, хотелось бы знать, где Андроид такую инфу нарыл.
У вас очень странное представление. В мирах дэв и брахм постоянно какие-нибудь арьи, будды или бодхисаттвы есть. Это у людей проблемы с темными кальпами и упадком, т.к. они почти животные. Человеко-центрические взгляды имеют то же отношение к реальности, что и Россия-центрические. Это объективно не лучшее место для жизни, работы и пр.
это все красивые слова, вы сами признали, что будет привязанность. поэтому выбор таков либо действие с привязанностью, потом комфортные условия для медитации, либо мнимая непривязанность но без комфортных условий.
Если без красивых слов, то природа всех людей разная. Разное сочетание тамаса, раджаса, саттвы, поэтому разные возможны варианты. Как я могу Вас упрекать, в Вашем выборе зарабатывать, если сам сделал аналогичный выбор? Да и никто не может, это был бы нонсенс. Но надо признать, что могут быть люди и они действительно есть, которые бы сделали противоположный выбор. И их тоже сложно упрекать в этом.
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Андроид, вы уж согласитесь с тем, что ваша идея о том, что в небесных мирах можно успешно генерить камму ни на чём не основана. Согласитесь пожалуйста и с тем, что никакого специального "буддийского рая" для буддистов нету. Что касается хороших и плохих условий для медитации, то они обусловлены хорошей или плохой каммой. То, что у одних мирян условия хуже, чем у других не означает, что для них практика невозможна, это означает только, что их практика затруднена. Если бы я оказалась в общаге, то наверное постаралась бы оттуда выбраться, т.к. когда кругом люди медитировать трудно.
ну идеи о мирах вообще ни на чем не основаны, разве, что на фолклоре.
Андроид, вы уж согласитесь с тем, что ваша идея о том, что в небесных мирах можно успешно генерить камму ни на чём не основана. Согласитесь пожалуйста и с тем, что никакого специального "буддийского рая" для буддистов нету. Что касается хороших и плохих условий для медитации, то они обусловлены хорошей или плохой каммой. То, что у одних мирян условия хуже, чем у других не означает, что для них практика невозможна, это означает только, что их практика затруднена. Если бы я оказалась в общаге, то наверное постаралась бы оттуда выбраться, т.к. когда кругом люди медитировать трудно.
ну идеи о мирах вообще ни на чем не основаны, разве, что на фолклоре.
Фолклор ПК называется
Из фолклора проникли в ПК.
Достаточно уловить идею о наличии множества миров, и вовсе не стоит ограничивать только теми, которые перечислены в ПК. Их может быть гораздо больше и гораздо разнообразнее. _________________ सर्वधर्मशून्यता
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи.
Вы говорите жмете на газ, потом тормоз. Но вот не факт, что у Вас получится нажать на тормоз, а не еще на газ, в нужный момент. Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
Хотя подход (газ - тормоз) очень хороший и действительно надо суметь во время остановиться, но если сильно тормозить, то можно на квартиру не заработать.
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи.
Вы говорите жмете на газ, потом тормоз. Но вот не факт, что у Вас получится нажать на тормоз, а не еще на газ, в нужный момент. Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
Хотя подход (газ - тормоз) очень хороший и действительно надо суметь во время остановиться, но если сильно тормозить, то можно на квартиру не заработать.
ну выходит же как-то. не тормоз, а просто холостой ход. так и управляют авто.
другая альтернатива вообще не жать на газ, и ходить пешком. и тогда застой и отстой. типа нет привязанностей, но будут иные виды дукхи. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Достаточно уловить идею о наличии множества миров, и вовсе не стоит ограничивать только теми, которые перечислены в ПК. Их может быть гораздо больше и гораздо разнообразнее.
Верно. Вот посмотрите на разнообразность человеческого бытия. Есть разные расы, культуры, языковые, климатические (холодный север или тропики) и технологические условия. Почему так не может быть в мирах дэв и брахм? Почему там только индийские божества, названия, и т.д.? Наверное потому что Будда бы не смог, не имел времени, и не хотел описать Индуссам что то совсем другое. Зачем? _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно"
Последний раз редактировалось: Alex123 (Чт 02 Ноя 17, 18:26), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Android
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи.
Вы говорите жмете на газ, потом тормоз. Но вот не факт, что у Вас получится нажать на тормоз, а не еще на газ, в нужный момент. Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
Хотя подход (газ - тормоз) очень хороший и действительно надо суметь во время остановиться, но если сильно тормозить, то можно на квартиру не заработать.
ну выходит же как-то. не тормоз, а просто холостой ход. так и управляют авто.
другая альтернатива вообще не жать на газ, и ходить пешком. и тогда застой и отстой. типа нет привязанностей, но будут иные виды дукхи.
Да на самом деле нет альтернатив у человека. Он действует как велит ему его природа (тамасично-раджасично-саттвичная) или его прошлая карма. Но есть также и вторжения необусловленного - природы Будды и человек вдруг понимает или начинает понимать. Но для этого нужен и жизненный опыт. Посадите за машину того кто ездить не умеет, он быстро в столб приедет. Но все это сентенции. Зарабатывайте, но старайтесь быть не привязаны. Может быть у Вас получится.
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи.
Вы говорите жмете на газ, потом тормоз. Но вот не факт, что у Вас получится нажать на тормоз, а не еще на газ, в нужный момент. Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
Хотя подход (газ - тормоз) очень хороший и действительно надо суметь во время остановиться, но если сильно тормозить, то можно на квартиру не заработать.
ну выходит же как-то. не тормоз, а просто холостой ход. так и управляют авто.
другая альтернатива вообще не жать на газ, и ходить пешком. и тогда застой и отстой. типа нет привязанностей, но будут иные виды дукхи.
Да на самом деле нет альтернатив у человека. Он действует как велит ему его природа (тамасично-раджасично-саттвичная) или его прошлая карма. Но есть также и вторжения необусловленного - природы Будды и человек вдруг понимает или начинает понимать. Но для этого нужен и жизненный опыт. Посадите за машину того кто ездить не умеет, он быстро в столб приедет. Но все это сентенции. Зарабатывайте, но старайтесь быть не привязаны. Может быть у Вас получится.
ну так надо на права сдавать, вождение проходить. да и дело не во мне, дело в нездоровой направленности лиц, который серьезно подсаживаются на буддизм. я надеюсь, что это больше треп, но тем не менее. представьте 18-летнего юношу, который узнал про буддизм, и ему на форуме советуют ничего не делать, ни учиться не осваивать специальность, не стремиться к карьере, только потому что все привязанность и страдания. это ж вся жизнь смыта в унитаз. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Достаточно уловить идею о наличии множества миров, и вовсе не стоит ограничивать только теми, которые перечислены в ПК. Их может быть гораздо больше и гораздо разнообразнее.
Верно. Вот посмотрите на разнообразность человеческого бытия. Есть разные расы, культуры, языковые, климатические (холодный север или тропики) и технологические условия. Почему так не может быть в мирах дэв и брахм? Почему там только индийские божества, названия, и т.д.? Наверное потому что Будда бы не смог, не имел времени, и не хотел описать Индуссам что то совсем другое. Зачем?
потому, что только невменяемый человек может буквально все принимать в буддийских текстах сегодня подобно христианским фундаменталистам. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Андроид, вы уж согласитесь с тем, что ваша идея о том, что в небесных мирах можно успешно генерить камму ни на чём не основана. Согласитесь пожалуйста и с тем, что никакого специального "буддийского рая" для буддистов нету. Что касается хороших и плохих условий для медитации, то они обусловлены хорошей или плохой каммой. То, что у одних мирян условия хуже, чем у других не означает, что для них практика невозможна, это означает только, что их практика затруднена. Если бы я оказалась в общаге, то наверное постаралась бы оттуда выбраться, т.к. когда кругом люди медитировать трудно.
ну идеи о мирах вообще ни на чем не основаны, разве, что на фолклоре.
Фолклор ПК называется
Из фолклора проникли в ПК.
Достаточно уловить идею о наличии множества миров, и вовсе не стоит ограничивать только теми, которые перечислены в ПК. Их может быть гораздо больше и гораздо разнообразнее.
Не могу согласиться. Во-первых, фольклор был от йогов с риши. Во-вторых, его дополнили, а не переписали. В-третьих, есть моральная последовательность лок, что архи важно для буддизма. Из идеи о множестве это все не вывести.
а чего вам тогда не-комфортно, так говорите будто стыдно? для этого существуют буддийские техники - это как педаль газа, вы же не все время жмете на педаль, иногда надо отпустить, так и со всеми действиями - напряжение и ослабление. привязанность - отвязанность. я понимаю, что щас ортодоксы будут выражать свое фи.
Вы говорите жмете на газ, потом тормоз. Но вот не факт, что у Вас получится нажать на тормоз, а не еще на газ, в нужный момент. Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
Хотя подход (газ - тормоз) очень хороший и действительно надо суметь во время остановиться, но если сильно тормозить, то можно на квартиру не заработать.
ну выходит же как-то. не тормоз, а просто холостой ход. так и управляют авто.
другая альтернатива вообще не жать на газ, и ходить пешком. и тогда застой и отстой. типа нет привязанностей, но будут иные виды дукхи.
Да на самом деле нет альтернатив у человека. Он действует как велит ему его природа (тамасично-раджасично-саттвичная) или его прошлая карма. Но есть также и вторжения необусловленного - природы Будды и человек вдруг понимает или начинает понимать. Но для этого нужен и жизненный опыт. Посадите за машину того кто ездить не умеет, он быстро в столб приедет. Но все это сентенции. Зарабатывайте, но старайтесь быть не привязаны. Может быть у Вас получится.
ну так надо на права сдавать, вождение проходить. да и дело не во мне, дело в нездоровой направленности лиц, который серьезно подсаживаются на буддизм. я надеюсь, что это больше треп, но тем не менее. представьте 18-летнего юношу, который узнал про буддизм, и ему на форуме советуют ничего не делать, ни учиться не осваивать специальность, не стремиться к карьере, только потому что все привязанность и страдания. это ж вся жизнь смыта в унитаз.
Ну допустим те кто реально серьёзно настроены становятся монахами. Я сомневаюсь, что где то в буддизме написано ничего не делать,не осваивать специальность и т.д.
Андроид, вы уж согласитесь с тем, что ваша идея о том, что в небесных мирах можно успешно генерить камму ни на чём не основана. Согласитесь пожалуйста и с тем, что никакого специального "буддийского рая" для буддистов нету. Что касается хороших и плохих условий для медитации, то они обусловлены хорошей или плохой каммой. То, что у одних мирян условия хуже, чем у других не означает, что для них практика невозможна, это означает только, что их практика затруднена. Если бы я оказалась в общаге, то наверное постаралась бы оттуда выбраться, т.к. когда кругом люди медитировать трудно.
ну идеи о мирах вообще ни на чем не основаны, разве, что на фолклоре.
Фолклор ПК называется
Из фолклора проникли в ПК.
Достаточно уловить идею о наличии множества миров, и вовсе не стоит ограничивать только теми, которые перечислены в ПК. Их может быть гораздо больше и гораздо разнообразнее.
Не могу согласиться. Во-первых, фольклор был от йогов с риши. Во-вторых, его дополнили, а не переписали. В-третьих, есть моральная последовательность лок, что архи важно для буддизма. Из идеи о множестве это все не вывести.
идея множества миров выходит из фольклора, а не наоборот. и это хорошо. в некоторых фольклорах до этого не додумались. не стоит плоско догматически воспринимать написанное. хотя тут как кому, все зависит от вашей внутренней программы, гороскопа, питания, среды обитания. _________________ सर्वधर्मशून्यता
ну так надо на права сдавать, вождение проходить. да и дело не во мне, дело в нездоровой направленности лиц, который серьезно подсаживаются на буддизм. я надеюсь, что это больше треп, но тем не менее. представьте 18-летнего юношу, который узнал про буддизм, и ему на форуме советуют ничего не делать, ни учиться не осваивать специальность, не стремиться к карьере, только потому что все привязанность и страдания. это ж вся жизнь смыта в унитаз.
Конечно больше треп. Я проходил похожий опыт в 18 лет. Что-то было сложно с физикой разобраться в МФТИ, а экзамены на носу. И я решил в христианский монастырь уйти. Просто до этого читал много про подвижников христианских и проникло это в меня до глубины души. Удивитесь, но я реально пришел к батюшке и сказал, хочу в монастырь, типа решил необратимо. А батюшка возражал, что молод ты голубь сизокрылый для таких решений. Иди в мир, набирайся опыта.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Я говорю просто из своего прошлого жизненного опыта. Конечно, все сами на своих ошибках учатся.
да и дело не во мне, дело в нездоровой направленности лиц, который серьезно подсаживаются на буддизм. я надеюсь, что это больше треп, но тем не менее. представьте 18-летнего юношу, который узнал про буддизм, и ему на форуме советуют ничего не делать, ни учиться не осваивать специальность, не стремиться к карьере, только потому что все привязанность и страдания. это ж вся жизнь смыта в унитаз. 
Просто до этого читал много про подвижников христианских и проникло это в меня до глубины души. Удивитесь, но я реально пришел к батюшке и сказал, хочу в монастырь, типа решил необратимо. А батюшка возражал, что молод ты голубь сизокрылый для таких решений. Иди в мир, набирайся опыта.