№351747Добавлено: Пт 27 Окт 17, 21:15 (6 лет тому назад)
Гвоздь.
Так на работах каких специалистов Вы делаете утверждения, противоречащие выводам самых авторитетных специалистов именно в области индо-арийских языков (и даже индоиранских в целом)? Или Вы сами изучали все тексты старше 200 лет?
(без приставок и конечно без использования в словообразовании корня юдж)
Нет корня "юдж". Есть "будх (бодх)". Для bujjhati (и для pabujjhati) корень (дхату) будет - budh.
Хороший пример, например Дхаммапада 136. Atha pāpāni kammāni, karaṃ bālo na bujjhati
Это пали, в санскрите бывает и с дхату юдж словообразование, какраз для слов обозначающих насильное прерывание сна.
И далеко не факт, что в русских словах пробуждение, побуждение , отсутствует родство с дхату юдж.
(а вот с правилами грамматики языка пали уж точно родство в славянских языках отсутствует, их предки раньше разошлись до возникновения этих правил )
136. Совершая злые дела, глупец не понимает этого. 136. Atha pāpāni kammāni, karaṃ bālo na bujjhati;
Никто не говорит, что у корня нет значения типа "понимает". Такое значение есть и оно отмечено всеми специалистами. Также как ими отмечено и значение, типа "пробуждаться". Также как и значение типа "открываться, расширять". Эти значения засвидетельствованы специалисты. Специалистами, которые изучали предмет, которые буквально молятся на древнеиндийские грамматики, которые могут их читать, которые реально являются специалистами в этой области. Вы думаете они не видели этой строчки? Ахаха! Может уж хватит смешить?
(Кстати, все значения вполне можно применить к подобной (не именно к этой, а подобной) фразе, типа "глупец не пробужден к этому, не открыт для этого и т.д." Одно значение вполне выводится из другого.)
(Кстати, все значения вполне можно применить к подобной (не именно к этой, а подобной) фразе, типа "глупец не пробужден к этому, не открыт для этого и т.д." Одно значение вполне выводится из другого.)
Вот так западными специалистами и подменяется.
Как Вы сейчас написали.
(без приставок и конечно без использования в словообразовании корня юдж)
Нет корня "юдж". Есть "будх (бодх)". Для bujjhati (и для pabujjhati) корень (дхату) будет - budh.
Хороший пример, например Дхаммапада 136. Atha pāpāni kammāni, karaṃ bālo na bujjhati
Это пали, в санскрите бывает и с дхату юдж словообразование, какраз для слов обозначающих насильное прерывание сна.
И далеко не факт, что в русских словах пробуждение, побуждение , отсутствует родство с дхату юдж.
Какой корень yuj (со значение "связь")? Который корень для известного слова yoga? Причем здесь йога? Каким образом корень yuj относится к слову buddha, например, это к чему, вообще?
(а вот с правилами грамматики языка пали уж точно родство в славянских языках отсутствует, их предки раньше разошлись до возникновения этих правил )
К чему это? Причем здесь разошлись? Они должны были согласовывать между собой что-ли? Вы о чем? Специалисты нам говорят, что это этимологически родственные слова. Это можно проследить анализируя языки сейчас. Сейчас а не тогда. Нативные грамматисты выделяли корни только для знакомых им языков. Никто не говорит, что они определили корень для славянского. Это если сейчас проанализировать используя доступный материал и современный уровень развития языкознания, то можно увидеть родство со славянскими.
А Вы древний индус? Не западный человек? Древний индус, специалист по древнеиндийской грамматике? Я же постоянно пытаюсь у вас узнать, в какой области Вы специалист и где можно познакомиться с Вашими научными работами? На каком основании Вы делаете свои выводы? Вы лучше специалистов знаете эти языки? Вы исследовали больше древних текстов на индо-арийских языках? И если Вы не древний индус, то значит Вы тоже современный западный человек? Как и эти знаменитые ученые? Но у этих ученых есть знания, они специалисты... А Вы? Или может быть Вы специалист по древнеиндийским грамматикам, а западные ученые не догадались изучить древние грамматики? Т.е. типа Вы лучше знаете древнеиндийскую литературу, чем именитые ученые, специалисты в данной области? Вы реально изучали древне-индийскую грамматическую литературу? На каком основании вы делаете свои выводы?
Какой корень yuj (со значение "связь")? Который корень для известного слова yoga? Причем здесь йога? Каким образом корень yuj относится к слову buddha, например, это к чему, вообще?
.
Да об этом корне. К слову Буддха он не имеет значения. Как не имеет первоначально и значения соединять.
Йога есть иго, ярмо, в этом плане связь. Также значение узы, узда, связывать, обуздывать, принуждать, понуждать, побуждать, про.. . Все эти русские слова родственны дхату юдж.
Какой корень yuj (со значение "связь")? Который корень для известного слова yoga? Причем здесь йога? Каким образом корень yuj относится к слову buddha, например, это к чему, вообще?
.
Да об этом корне. К слову Буддха он не имеет значения. Как не имеет первоначально и значения соединять.
Йога есть иго, ярмо, в этом плане связь. Также значение узы, узда, связывать, обуздывать, принуждать, понуждать, побуждать, про.. . Все эти русские слова родственны дхату юдж.
Причем здесь этот корень тогда? Кто его здесь обсуждает?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
