№298511Добавлено: Ср 19 Окт 16, 00:28 (8 лет тому назад)
Я и не учу никого. Здесь не работаю. Там совершенно другая терминология. Это как если проводить анализ не через дхармы, а через взаимодействие разных "измерений". Измерение какой-то части индрий-вишай и измерение сознания с многочисленными классификациями и делениями по совершенно разным основаниям. Но это очень простой пример. Это не разобрать без знающего человека, потому что так люди не думают сейчас.
Может быть будда имел в виду, что там, в памяти о прошлом, есть конец памяти о прошлом, потому что помнить бесконечное количество чего бы то ни было не возможно, так вот, вот там за этим концом и нету будды, уже нету будды, нету в том смысле что он не помнится, не вспоминается, нет ни одного воспоминания о нём, но, каким-то образом будде известно что он, будда, там был когда-то давно, там, за тем концом, и что он в настоящем времени, и есть тот будда которого там, за концом, уже нет? Может быть будда это имел в виду? Может быть, ему это, было известно? Видите как просто?
так вот, вот там за этим концом и нету будды, уже нету будды, нету в том смысле что он не помнится, не вспоминается, нет ни одного воспоминания о нём, но,
Имеется в виду, что всё это было в восприятии будды, в познании будды, когда он размышлял о своём прошлом, о себе, о своём я. Это было моё предположение.
Может быть будда имел в виду, что там, в памяти о прошлом, есть конец памяти о прошлом, потому что помнить бесконечное количество чего бы то ни было не возможно, так вот, вот там за этим концом и нету будды, уже нету будды, нету в том смысле что он не помнится, не вспоминается, нет ни одного воспоминания о нём, но, каким-то образом будде известно что он, будда, там был когда-то давно, там, за тем концом, и что он в настоящем времени, и есть тот будда которого там, за концом, уже нет? Может быть будда это имел в виду? Может быть, ему это, было известно? Видите как просто?
Память и прошлое - удел сансарных существ, Будда вне времени. Возможно, вы ухватили впечатление буддовости, это хорошо, означает что у вас есть связь с Дхармой Будды.
Да читтаматра и есть дзогчен. Что за пустая болтовня?)
Читаю "Великий комментарий" Вималамитры. Ни разу не дзогчен. Даже близко нет, так все переделено.
У них не алая-виджняна (первые две истины), а просто алая, которая есть набор предельно абстрактных качеств, как отсутствие объектов прапанчи (она же - изначальная чистота) и т.д. Вся суть в том, чтобы иметь знание-видью-ригпу об этой основе-алае-татхагатагарбхе. Которая настолько абстрактная (не в народном смысле), что не меняется. Но если нет видьи, то будет адЪ. Как-то все там очень хитро.
№326210Добавлено: Чт 04 Май 17, 00:05 (8 лет тому назад)
А "умов", ответственных за циклическое существование, у них - 6 штук: ищущий ум, подтверждающий, уверенный, цепляющийся за движение, объединяющий разнообразие и омраченный. Авидья так же поделена на несколько видов. (Это в сочинении Вималамитры, не знаю, сохраняются ли деления в других циклах. Относительно разнообразия описания каналов\чакр, возможно и - нет).
Теперь понятно, откуда торчат ноги у непонятных названий практик. Тибетцы вообще все переделили с подачи индийских учителей. Сохранением одного основания у деления никто не заморачивался. Не удивительно, что это выглядит, как минимум странным. Гелукпинцы ловили приходы, я подозреваю.
№326638Добавлено: Пт 05 Май 17, 14:28 (8 лет тому назад)
ТМ
Что такое самобытие? Понятно что буддизм утверждает что его нет. И что такое отсутствие самобытия? В моём понимании, самобытие это существование. И не больше и не меньше. И явление либо существует, либо не существует.
№353352Добавлено: Пн 06 Ноя 17, 03:00 (7 лет тому назад)
Как нибудь осилю тред целиком, равно как и другие давно помершие темы (люблю некрофилией заниматься), но пока времени нет, так что скажите чем закончилось знакомство Дэва с теорией взаимзависимого возникновения? _________________ Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Как нибудь осилю тред целиком, равно как и другие давно помершие темы (люблю некрофилией заниматься), но пока времени нет, так что скажите чем закончилось знакомство Дэва с теорией взаимзависимого возникновения?
Т.е. вы думаете, что кто-то будет общаться с некрофилом?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
