Си-ва-кон
А я только собрался становиться олигархом типа Абрамовича. Теперь не буду. И с моделями ни вжисть не буду знакомится. А то вот стану я олигархом....вот женюсь на модели....вот куплю себе яхту....Так онаж сволочь такая меня бросит и отнимет половину!!!
Лучше я женюсь на какой нибудь душевной кривоногой и одноглазой. И работать буду где нибудь в леспромхозе. - А что, если в Сибирь сошлют, так это мне привычно уже - лес валить, за мелкий прайс!
Куда вы сейчас уйдете - не станьте там случайно по невнимательности олигархом, и не познакомьтесь ненароком с моделью. Вы сами понимаете почему.
Первое мне не грозит - давно берегусь.
Второе - никак не берегусь.
Модель познакомится только с денежным мешком. Сам не понимаю почему. Может разъяснишь парой фраз
Если тебе нравиться трогать купленое тело, это еще не значит что ты достиг вершины существования.
Ты можешь сколько угодно говорить, что тебя не волнуют ее мысли (что ты с ней, а она не с тобой, а с твоим мешочком)
Ты еще молод, тебя еще не предавали (ну так если только кидали слегонца), гормоны застят... а оргазм - лишь секунды. Ради которых
)
Родину продашь да?
Эх, Ёжик, сейчас там, куда я сходил, меня "снабдили информацией".
У одной из моих "тантристок" вчера нашли онко... (шейка матки)
Она так похожа на тебя - этой уверенностью, что все можно купить за деньги.
Дайте мене денег и я вам всем покажу - что это такое "быть счастливым"
А мне дайте денег - и я увижу не плятские тела, Ёжик, а настоящие, искренние слёзы благодарности.
Оликом я наверняка и недели не протяну - манал я их расписания _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№280863Добавлено: Вс 22 Май 16, 21:56 (8 лет тому назад)
Си-ва-кон
Че то у вас все как то грустно...Наверно вы сами себя так программируете. Есть же и примеры олигархов-жизнелюбов. Не буду называть, вы сами их вспомните если захотите.
И как то у вас все так мрачно и прямолинейно - "трогать купленное тееелоо". А вы бы все хотели нахаляву? Или если не нахаляву, то вообще никак?
А чем вы собственно можете быть интересны противоположному полу? Своей высокодуховной эрудированностью? Или тем что вы безотказный добряк-душа компании?
№280865Добавлено: Вс 22 Май 16, 22:56 (8 лет тому назад)
Ёжик, лучше ты почитай например про Суллу - властелин Рима (мира).
Он имел все то, о чем ты мечтаешь (только пальцем покажи), жизнелюб был - тебе три форы
Мне нравится история, когда один (не знаю кто) умеющий гадать по лицу (был в свите царя Митридата) увидев "начинающего" Суллу, сразу сказал - что этого человека ждет величайшее будущее и он очень удивлен "как этот человек до сих пор еще терпит"
Сравнивая две жизни Суллы - когда он еще не имел ничего и когда уже имел всё - голову даю на отсечение, что он был более счастлив всё-таки в "первой".
Насчет "интереса противоположного пола" мне в 16 лет предсказали, что "бабы будут любить".
Я ответил тогда: "А когда уже начнут?"
Они все разные. То, что "сработает" с одной, может напрочь "запороть" с другой. Я по жизни никогда не был ни "высокодуховным эрудитом", ни "безотказным добряком". На мне очень много греха, Ёжик. Но результат был всегда, что от меня и требовалось (большим деньгам)
Вот что любят бабы. Те, которых ты вожделеешь. Шкурой чуют - их действительно "не проведешь".
Мантру Зеленой Тары читаю лишь (больше уже просто боюсь) дважды в день (по семь раз, при "открытии" алтаря и "закрытии") - она, кроме всего прочего, "посылает спутника жизни". И, как вижу, если ты этого спутника (вернее спутницу) "не берешь" - посылает еще.
"Тантрический секс" длится... два-три часа.
После этого обязательно будут приходить еще.
)
Нечасто, но уже регулярно.
И если не будешь "дамским угодником" - простят тебе всё (кроме денежного мешка, это конкретное попадалово, неразводимое)
Угоди дакини, если встретишь Будду _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№280875Добавлено: Пн 23 Май 16, 01:02 (8 лет тому назад)
Ёжик обобщения, толкующие что... русскому хорошо, то фашисту - смерть.
А олигархом ты хочешь стать разве не для того чтобы баб обобщать?
)
Признак ему нехороший. Чур скажи поплюй через плечо - и ничего с ними не случится, на твой век баб хватит (да и оликов тоже)
Встретишь будду - убей его, встретишь олика - кланяйся ему
Встретишь мешок с деньгами - ломись от всех
И будет тебе ща-а-астье
много-много
ща-а-а-стье _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Подскажите пожалуйста, уважаемые участники, правильно ли я понимаю свободу воли с точки зрения дхармического анализа.
"Свобода воли" - удивительная тема где у людей много заблуждений на ровном месте.
Цитата:
Вот есть мыслитель, который исследует свой ум.
Мыслитель будет считать себя свободным, если обнаружит что за дхармой «желание» следует дхарма с исполненным результатом этого желания.
С чего он так будет считать? Или речь только о глупом мыслителе?
Цитата:
А если перед какой-то дхармой Z не будет дхармы "желание Z”,
А откуда желание возникло?
Цитата:
то в этом случае мыслитель ничто не будет считать о свободе воли. А если желание не сбудется - мыслитель сочтет себя не свободным.
Свобода воли рассматривается в двух смыслах - отсутствие свободы воли в тюрьме (бытовой смысл) и ответственность за свои поступки. Что за бред вы пишете? Сначала обоснуйте, что то что вы пишете вообще имеет отношение к вопросу свободы воли. Потом уже можно что-то анализировать внутри этих рассуждений. Иначе, можно анализировать булочку на свободу воли.
Последний раз редактировалось: test (Пн 23 Май 16, 04:36), всего редактировалось 3 раз(а) Ответы на этот пост: КИ
Но если в "целенаправленности" поменять части местами - "направленность на цель", и задуматься, а что такое "направленность", то "желание" как синоним всё же подойдет.
Что за бред? Целенаправленность - у деятельности, желание - чувство.
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10345 Откуда: Москва
№280891Добавлено: Пн 23 Май 16, 15:34 (8 лет тому назад)
test
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вот есть мыслитель, который исследует свой ум.
Мыслитель будет считать себя свободным, если обнаружит что за дхармой «желание» следует дхарма с исполненным результатом этого желания.
С чего он так будет считать? Или речь только о глупом мыслителе?
в данном случае мыслитель рассуждает самым типичным образом:
человек, сидящий в тюрьме, считается несвободным потому, что если он захочет выйти из тюрьмы, то это у него не получится.
Т.е. свобода воли здесь трактуется как возможность исполнения желаний. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10345 Откуда: Москва
№280892Добавлено: Пн 23 Май 16, 15:37 (8 лет тому назад)
test
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А если перед какой-то дхармой Z не будет дхармы "желание Z”,
А откуда желание возникло?
не важно, откуда желание возникло.
В этом и состоит моё предположение - что предопределённость/случайность в следовании дхарм в потоке
и "свобода воли" - это различные процессы/истории. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10345 Откуда: Москва
№280893Добавлено: Пн 23 Май 16, 15:45 (8 лет тому назад)
test
Цитата:
Цитата:
Кира пишет:
Но если в "целенаправленности" поменять части местами - "направленность на цель", и задуматься, а что такое "направленность", то "желание" как синоним всё же подойдет.
Что за бред? Целенаправленность - у деятельности, желание - чувство.
если Вам нужно сосчитать что-то на микрокалькулятере, и Вы набираете на микрокалькулятере цифры, и вот если рассмотреть только такой мини-процесс - "вы понимаете, что надо нажать на кнопку "2", и нажимаете на кнопку "2"" - то Ваше понимание, что надо нажать кнопку "2", можно обозначить словами "желание нажать кнопку 2", "вам хочется нажать кнопку 2", "вы решили что надо нажать кнопку 2", "установка вашей воли - нажать кнопку 2". Это всё - синонимы. Именно в таком смысле я употребил слово "желание". _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Последний раз редактировалось: Кира (Пн 23 Май 16, 15:53), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: test
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10345 Откуда: Москва
№280894Добавлено: Пн 23 Май 16, 15:49 (8 лет тому назад)
test
Цитата:
Свобода воли рассматривается в двух смыслах - отсутствие свободы воли в тюрьме (бытовой смысл)
и ответственность за свои поступки.
рассмотрение свободы воли как отвественности за свои поступки обычно трактуется через атман: если причина в атмане, то имеет смысл наказывать тело, несомое атманом.
При разложении на дхармы, и при ан-атмане такое рассмотрение становится не возможным. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Цитата:
А если перед какой-то дхармой Z не будет дхармы "желание Z”,
А откуда желание возникло?
не важно, откуда желание возникло.
Важно. Детерминизм распространяется на всё, в это и "беда".
если рассмотреть такой гипотетический случай: в потоке случайно (необусловленно) возникла дхарма "желание Z".
Как по-Вашему, человек посчитает что он это "Z" захотел свободно или принудительно ?
А если дхарма "желание Z" возникла точно детерминированно, то что посчитает человек в этом случае ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Цитата:
А если перед какой-то дхармой Z не будет дхармы "желание Z”,
А откуда желание возникло?
не важно, откуда желание возникло.
Важно. Детерминизм распространяется на всё, в это и "беда".
если рассмотреть такой гипотетический случай: в потоке случайно (необусловленно) возникла дхарма "желание Z".
Как по-Вашему, человек посчитает что он это "Z" захотел свободно или принудительно ?
Не важно, что он посчитает. Важно, будет ли даже это "посчитает" полностью детерминировано, или нет. _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Сначала обоснуйте, что то что вы пишете вообще имеет отношение к вопросу свободы воли. Потом уже можно что-то анализировать внутри этих рассуждений. Иначе, можно анализировать булочку на свободу воли.