№281972Добавлено: Ср 01 Июн 16, 21:14 (8 лет тому назад)
Дэв
Увлекаешься фантастикой? Посмотри эпопею Стартрек. При наивном исполнении там очень много размышлений на тему игр сознания. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Ср 01 Июн 16, 21:17), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Дэв
Текст не рулит. Это обусловленное понятие из материального мира, а не нематириальное.
Ну сам же пишешь: текст - это понятие. Понятие же нематериально. Как, например, понятия "любовь", "ценность", "вечные".
Ок, пусть это будет для тебя нематериальное. Но чем тебе не нравится понятие "условное обозначение".
Люди между собой условились называть такие некие простой рисунок из трех черточек буковой "П".
И разве есть смысл в выражении: Материальность никак не может взаимодействовать с "условным обозначением". Это же нелепое выражение не несущее никакой полезной смысловой нагрузки.
А вот тоже выражение и по другому сказанное: "этот материальный мир мы воспринимаем обусловлено". Это другое дело. _________________ Я врач, мне можно!
№281975Добавлено: Ср 01 Июн 16, 21:21 (8 лет тому назад)
Дэв
Простотусловность и нематериальность - это не одно и то же, и я это уже объяснил. Именно потому, что ты верно подметил абсурдность выражения о контакте материального и условного, я и не использую его.
Кроме того, условность и обусловленность, хотя являются однокоренными словами, но это совершенно разные понятия. На точном буддйском языке они выражаются разнокоренными словами. Но однокоренные слова удобно использовать для игры смыслов и шельмрвания в риторике. Для чего их используешь ты? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№281976Добавлено: Ср 01 Июн 16, 21:23 (8 лет тому назад)
Если мы полагаемся на истину о трёх свабхавах, то у нас есть как минимум три способа восприятия. Тот, о котором говоришь ты - это один, называемый обеденным или, несколько жёстче, непросвещённым. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Нет. Это мифы различных религий. Я их не придумал, просто пересказал.
Ну будешь знать, если вдруг в Индию приедешь на экскурсию, а там сикхи обряды омовения проводят из этого озера.
И у тебя вопросы отпадут, т.к. меня в своё время послушал, и даже сможешь в своей группе блеснуть эрудицией.
Метафизическая космология пестрит разными достопримечательностями.
Вот МТС взял логотип формы яйца, это типа образ нашей вселенной метафизической. Сфера Брахманд в виде яйца.
Ну и другое интересное. _________________ Я врач, мне можно!
Дэв
Простотусловность и нематериальность - это не одно и то же, и я это уже объяснил. Именно потому, что ты верно подметил абсурдность выражения о контакте материального и условного, я и не использую его.
Кроме того, условность и обусловленность, хотя являются однокоренными словами, но это совершенно разные понятия. На точном буддйском языке они вырчо ажаются разнокоренными словами. Но однокоренные слова удобно использовать для игры смыслов и шельмрвания в риторике. Для чего их используешь ты?
Пока не увидел у тебя объяснение, что текст это не "условное понятие" , а "нематериальное". По мне так "условное понятие".
Но я увидел у тебя слово "понятие" заменить "нематериальное". Ок.
Согласен, я вышел за пределы буддийского понятия "обусловленность" слишком широко использовав обусловленность в контексте понятия "условное обозначение". Хотя его тоже можно вполне использовать.
Больше не буду доставать этим вопросом. Меня немного уже заносит. Я тебя понял. _________________ Я врач, мне можно!
Если мат и немат не могут "вступать в контакт" - как тогда работает физический, материальный гирокомпас, построенный из нематериальных осей [юлы]?
Думаю, тебе нужно сначала разобраться с понятием "контакт". Когда ты призываешь йдам, что с чем вступает в контакт? А когда варишь макароны, что с чем контактирует? А когда мы общаемся посредством этой интернет-лабуды - что с чем контактирует? А когда орган зрения контактирует с объектом зрения, где именно происходит контакт?
Много букав, извини.
Среди множества букав всё-таки вырисовывается взаимодействие мат/немат
По крайней мере допустим хоть какой-то процент, пусть трудноустанавливаемый, но "наличие имеется"?
Или понятия ("аксиомы", определения) начинают "плавать", особенно в некоторых "пунктах органа"
Условно-безусловно _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
