Как вы живёте без души?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48678

Тоже хотел написать на тему того, что анитья это абстракция.

Но интеллект в буддизме это орган чувств, и тоже может воспринимать прямо. Так что все сложнее, двумя словами не описать.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Орган восприятия. За органами чувств я резервирую 5 чувств (кама).

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Но приведите пример из сутр, где анатта устанавливается ни через анитью?

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Но приведите пример из сутр, где анатта устанавливается ни через анитью?

cутры Праджняпарамиты, шастры Нагарджуны
да и в сутрах Первого поворота как-то должна ведь устанавливаться анатма нитья дхарм?

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

не встречал, не знаю, вроде как это общеизвестное в буддизме. Он устанавливал анатму (не в смысле Первого поворота) всех дхарм.
В Праджняпарамита Хридайя сутре, например, ни слова о нитья/анитья.

Won Soeng

Переживание прошлых чувств - это тоже чувство. Нос распознает запахи настоящего, прошлого и будущего. Можно называть это восприятием, воспоминанием и представлением.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Переживание прошлых чувств - это тоже чувство. Нос распознает запахи настоящего, прошлого и будущего.

Sattva

Возвращаясь к началу и теме форума...в буддизме и боне нет термина "душа", а есть термин "сознание"...

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4434

В буддизме есть термин "душа" (психика) - это самтана и скандхи. Бон тут никого не интересует.

Sattva

"В буддизме есть термин "душа" (психика)..."
1) Психика (от греч. psychikos – душевный) — форма взаимодействия животного организма с окружающей средой, опосредствованная активным отражением признаков объективной реальности. Активность отражения проявляется в поиске и опробовании будущих действий в плане идеальных образов.

2) Сознание - высшая форма отражения реальной действительности, представляющая собой совокупность психических процессов (ощущения, восприятия, представления, воображение, внимание, память, мышление и др.)
Сознание есть способность мыслить, рассуждать и определять свое отношение к действительности.
В клинической практике о состоянии сознания судят по ориентированности:
- во времени и месте пребывания;
- в окружающих лицах и в собственной личности. Без сознания не может быть никакого внимания, памяти, мышления. Теоретические основы сознания:
Аноэтичное сознание (процедурная память) — это состояние, когда мы не сознаем ничего, но регистрируем сигналы окружающей среды и реагируем на них.
Ноэтичное сознание (семантическая память) — это состояние, когда мы сознаем что-то, не входящее в имеющееся окружение, как бы символическое сознание.
Автоноэтичное сознание (эпизодическая память) — это то, что мы знаем о себе самом, память о событиях личной жизни.

Таким образоммы имеем пересечение понятий "психика" и "сознание" в контексте употребления категории "отражение", а также может возникать сложность прямого сопоставления европейских и тибетских (или индийских) терминов.

PS
"...Бон тут никого не интересует."
Его Святейшество Далай-лама XIV в предисловии к книге
Тензина Вангьяла Ринпоче «Чудеса естественного ума», 1993 г. сказал:

«Бон это старейшая духовная традиция Тибета,
и, будучи исконным источником тибетской культуры,
он играл существенную роль в формировании уникальной идентичности Тибета.
Поэтому я часто подчеркивал важность сохранения этой традиции».
...вот такая пища для ума Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48678

В буддизме нет атмана. А словом "душа" переводит сантану, в частности, Щербатской - обоснование чужой одушевлености, как пример.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

"...Бон тут никого не интересует."
Его Святейшество Далай-лама XIV в предисловии к книге
Тензина Вангьяла Ринпоче «Чудеса естественного ума», 1993 г. сказал:

«Бон это старейшая духовная традиция Тибета,
и, будучи исконным источником тибетской культуры,
он играл существенную роль в формировании уникальной идентичности Тибета.
Поэтому я часто подчеркивал важность сохранения этой традиции».
...вот такая пища для ума Smile