№40547Добавлено: Ср 12 Сен 07, 12:30 (17 лет тому назад)Святитель Николай Японский о буддизме
архиепископ Николай Японский (1836 - 1912)
Приехав в Японию в возрасте 24 лет, о. Николай в течение пятидесяти лет занимался миссионерской деятельностью. Им были основаны семинария, школы богословия, иконописная мастерская. В совершенстве изучив японский язык, он перевел для своих прихожан-японцев Священное Писание. Когда он скончался, японская православная община насчитывала 34000 человек, и это его прямая заслуга. Помимо миссионерской деятельности о. Николай проявил себя и как незаурядный ученый, оставивший в своих дневниках уникальные этнографические материалы о Японии, зафиксированные им во время своих многочисленных путешествий по стране - от деревни к деревне, где жила его паства. В Японии отец Николай пользовался и пользуется необычайной известностью, а его заслуги - всенародным признанием.
В своих дневниках он писал:
"буддийские священнослужители не упусают везде и во всех случаях пользоваться обстоятельствами, чтобы тревожить православных и ослаблять православие, что им однако, пока не где не удается".
Святитель пишет, что в бддизме много фантастиеского, но когда слушаешь проповедь монаха секты Монтосю, "можно забыться и подумать, что слышьшь христианского проповедника".
№40585Добавлено: Ср 12 Сен 07, 14:14 (17 лет тому назад)
Интересная информация. Интересно, можно ли сейчас где-нибудь купить икону Николая Японского, новую, свеженарисованную? Подумалось, что это сложно.
По поводу этого:
Цитата:
буддийские священнослужители не упусают везде и во всех случаях пользоваться обстоятельствами, чтобы тревожить православных и ослаблять православие, что им однако, пока не где не удается".
можно сказать, что сами виноваты. К сожалению, христианство отличается агрессивностью и нетерпимостью, эксклюзивизм заложен в доктрине. Так что ясное дело, народ будет волноваться - понаехали тут с крестами и начали воду мутить, бесами и лжепророками всех обзывать. Буддизм сам в Японии пришлый, но никто на него не обратил внимания негативного, на карандаш не был взят. Стоит призадуматься.
№40588Добавлено: Ср 12 Сен 07, 14:22 (17 лет тому назад)
В Японии и вообще на Дальнем Востоке очень популярно учение буддизма Чистой Земли (Будды Амитаюса). Христианство в результате выглядит просто его разновидностью, точнее падает на уже подготовленную почву. А за счет большей агрессивности вытесняет оригинал. _________________ Буддизм чистой воды
№40591Добавлено: Ср 12 Сен 07, 14:29 (17 лет тому назад)
А я думал, вы не будете пиарить буддизм, обелять всех буддистов... оказывается, что ни буддист, то безупречный просто.
А в "дневниках" среди прочего написано, бонзы изрядно поднадоели своим попрашайничеством, даже не этим. Просто все, что им дадут пропивают в питейном заведении по вечерам.
Мне, все же, думалось вы обратите внимание на последнее замечание о проповеднике...
сразу драться... ох уж мне эти неагресиваные буддисты.
№40599Добавлено: Ср 12 Сен 07, 14:39 (17 лет тому назад)
А икон не пишут? Я сразу было подумал подарок сделать оригинальный.
По поводу бонз и японского "буддизма", недавно общался в ЖЖ с ЮТ, и мы пришли к выводу, что многие видные и не очень видные японские буддисты буддистами вовсе и не являются. Пример с питейными заведениями очень показателен.
№40602Добавлено: Ср 12 Сен 07, 14:50 (17 лет тому назад)
Да, ламы что попы - стали нынче околоанекдотическими объектами. Дожили короче. Критика же недоброкачественного ламства существует уже давно и внутри самого ламства. Взять последнюю книгу Патрула Ринпоче "Kun bzang bla ma'i zhal lung" - там море критики лам и весьма нелицеприятной, я даже был удивлён. Единственное, что нужно отметить, это то, что лама (гуру) - статус придаваемый адептом конкретному лицу или группе лиц, и имеет отношение к Ваджраяне. Иными словами, ваш лама вовсе не мой лама. В результате распространения Ваджраяны и развития "народной Ваджраяны" ламами стали звать всех подряд, у кого не мирянская одежда.
№40604Добавлено: Ср 12 Сен 07, 15:05 (17 лет тому назад)
Анекдотические персонажи из монахов есть даже в будийском каноне. 8) Они обычно выступают в роли отрицательных примеров и поводов для введения правил поведения. _________________ Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Ср 12 Сен 07, 15:06), всего редактировалось 1 раз
№40605Добавлено: Ср 12 Сен 07, 15:05 (17 лет тому назад)
Да, есть и такие. Очень распространено попрошайничество профессиональное, под прикрытием монашеской одежды. Поэтому, не стоит называть буддизмом то, что им не является. Что стоит называть буддизмом, а что не стоит легко можно узнать в самом же буддизме.
Зарегистрирован: 03.06.2005 Суждений: 375 Откуда: Томск
№40611Добавлено: Ср 12 Сен 07, 18:40 (17 лет тому назад)
максим дентовский пишет:
Как-то довелось читать "корейскую прозу", так там главный анекдотический персонаж - буддийский монах-проходимец
Был такой корейский дзен-мастер Ко Бонг, который бросил крупный монастырь (он был достаточно известен) сказав, что монахи это тупые, мешки для риса, они ни на что не способны, ленивы и просто живут за счет прихожан, тем самым отравляя саму суть буддизма. И стал учить мирян, говоря, что это очень серьезные люди, потому что они после того как работают, воспитывают детей, занимаются хозяйством еще и находят время для буддизма. Вернулся он обратно очень не скоро и после этого сидел на ступеньках храма в старой одежде и когда его спрашивали, где можно найти дзен-мастера, говорил - "не знаю"
Можно, кстати, прочитать еще русскую прозу "про попа и его работника", так, для удовольствия. И не составлять свое мнение по художественной литературе _________________ keumgang.ru
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Да, ламы что попы - стали нынче околоанекдотическими объектами. Дожили короче. Критика же недоброкачественного ламства существует уже давно и внутри самого ламства. Взять последнюю книгу Патрула Ринпоче "Kun bzang bla ma'i zhal lung" - там море критики лам и весьма нелицеприятной, я даже был удивлён. Единственное, что нужно отметить, это то, что лама (гуру) - статус придаваемый адептом конкретному лицу или группе лиц, и имеет отношение к Ваджраяне. Иными словами, ваш лама вовсе не мой лама. В результате распространения Ваджраяны и развития "народной Ваджраяны" ламами стали звать всех подряд, у кого не мирянская одежда.