МП без вне/внутри ума

1. Прасангики считают, что всё не только в уме, то есть признают то, что вне ума. Иначе они были бы йогачарой.

Считать, прасангиками, признав

2) не понятно, что значит "отдельное". Мой вариант - в конкретном акте познания есть познание (которое не есть познаваемое в этом же акте) и познаваемое.

Донец А. М. "Учение о верном познании в философии мадхъямики-прасангики":

При познании сознание уподобляется своему объекту, копирует его (rjes byed). Например, при восприятии синего сознание принимает вид синего, а осознавая данный объект, оно косвенно (shugs kyis) постигает и свое существование, определяет свой вид. Это не является непосредственным самопознанием, ибо установление собственного существования и вида осуществляется благодаря осознанию наличия объекта соответствующего вида."

Геше Тинлей, Ум и Пустота.

Мадхьямика Прасангика говорит: нет никакой субстанционально существующей чашки, однако есть внешний объект – чашка. Что такое чашка как внешний объект? Это чашка, существующая отдельно от ума. Именно это и называется внешним объектом.