Зарегистрирован: 07.04.2007 Сообщений: 733 Откуда: Москва
№74537Добавлено: Вт 13 Апр 10, 23:35 (2 года тому назад)
КИ пишет:
"Сам дурак" - это такая прасанга?
Это такие имена.
Условные, естественно, на уровне относительной истины, так что обижаться не стоит. _________________ "Движенья нет", - сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Последний раз редактировалось: Сергей Хос (Вт 13 Апр 10, 23:36), всего редактировалось 1 раз
Зарегистрирован: 07.04.2007 Сообщений: 733 Откуда: Москва
№74540Добавлено: Вт 13 Апр 10, 23:37 (2 года тому назад)
Нико пишет:
"Материя -- объективная реальность, данная нам в ощущениях". Вы к этому клоните, что ли, когда говорите про реализм МП?
А для последовательного феноменолога есть только ум. Данный ему в его собственных порождениях. _________________ "Движенья нет", - сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
№74541Добавлено: Вт 13 Апр 10, 23:41 (2 года тому назад)
На данный момент уровень обсуждения действительно сложных философских категорий у нас проходит на уровне обсуждения на БФ, можно или нет буддистам есть мясо. То есть, просто какие-то эмоции, придуманные аргументы, вера в безусловную правильность своей любимой школы. При этом понимание терминов на самом поверхностном (то есть, идиотском) уровне.
Любимое прасангиками "номинальное" это праджняпти-сат. Это традиционная пара понятий - дравья-сат и праджняпти-сат. Давайте для начала обсудим, как вы вообще понимаете этот термин? На мой взгляд, подходящее определение - "имеет место, как информация". _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
№74543Добавлено: Ср 14 Апр 10, 00:54 (2 года тому назад)
"Обозначение" (означение) - связывание со знаком - это операция, которая используется для применения имен к их десигнатам. Для праджняпти "означение" входит (может входить) в определение, но синонимами они не являются. Праджняпти это не только операция применения имени к предмету, но и само имя, и понятие предмета, который обозначается, и концепт взятый отдельно от имени (обозначения) и т.п. _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
Последний раз редактировалось: КИ (Ср 14 Апр 10, 00:59), всего редактировалось 1 раз
Зарегистрирован: 07.04.2007 Сообщений: 733 Откуда: Москва
№74545Добавлено: Ср 14 Апр 10, 00:59 (2 года тому назад)
КИ пишет:
Праджняпти это не только операция применения имени к предмету, но и само имя, и понятие предмета, который обозначается, и концепт взятый отдельно от имени (обозначения) и т.п.
То есть "понятие предмета, который обозначается" = информация о нем? _________________ "Движенья нет", - сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
№74546Добавлено: Ср 14 Апр 10, 01:01 (2 года тому назад)
Если говорите "информация о нем", то подразумеваете предмет, имеющийся отдельно от информации. Вы именно так считаете? _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
№74547Добавлено: Ср 14 Апр 10, 01:06 (2 года тому назад)
Точный термин для "номинального" это nAmamAtra. Давайте выясним, какой именно термин используют в парсангике - намаматра или праджняпти, и на самом ли деле (то есть, где именно) сказано, что это синонимы? (предполагаю, что должны быть синонимами для мп). _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
Зарегистрирован: 07.04.2007 Сообщений: 733 Откуда: Москва
№74548Добавлено: Ср 14 Апр 10, 01:10 (2 года тому назад)
КИ пишет:
Если говорите "информация о нем", то подразумеваете предмет, имеющийся отдельно от информации. Вы именно так считаете?
Я пока что рассматриваю ваши определения чтобы понять:
подходящее определение - "имеет место, как информация"
Праджняпти это не только операция применения имени к предмету, но и само имя, и понятие предмета, который обозначается, и концепт взятый отдельно от имени (обозначения) и т.п.
Говоря "имеет место, как информация" вы не подразумеваете предмет, имеющийся отдельно от информации? то есть это "информация не о нем"? а что тогда? в каком смысле информация? _________________ "Движенья нет", - сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
№74549Добавлено: Ср 14 Апр 10, 01:15 (2 года тому назад)
"Имеет место, как информация", "существует, как информация" - именно и строго это и имеется в виду. Определение исчерпывающее. _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
Вам можно начинать темы Вам можно отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
