«Концепция» - это вообще то *вно перевод «прапанчи» - понятийной и речевой активности в рамках 12ПС.
12ПС - это у нас что, двенадцать нидан ? А что там первым пунктом ?
1 -Неведение (пали IAST: avijjā, санскр. अविद्या, IAST: avidyā — авидья, тиб. маригпа, кит. 無明 у-мин) относительно своей истинной природы и истинной природы окружающих вещей, незнание Четырёх благородных истин и эгоцентризм.
Из толстых книжек конечно, но это не понимание, это просто копирование. Цитировать сутры могут даже попугаи и ИИ
А вот коаны как раз и показывают есть ли у ученика понимание или он простой попугай
Будда учит: "хорошесть пирожных иллюзорна, ведь они ведут к болезни и преждевременной смерти". Дурак: "О, Будда учит о том, что пирожные иллюзорны, их на самом деле нет!".
А вы знаете что реальные пироженки невозможно сьесть ?
Нет, не знаю. Почему вдруг нельзя? _________________ Буддизм чистой воды
не все коаны парадоксальны.
некоторое количество весьма конкретно.
Откуда вы вообще знаете, зачем нужны коаны и какие они должны быть? Трактат есть того времени с обоснованием? Или бла бла бла азиатских наставников, личное мнение?
Откуда вообще берется понимание?
Про прошлое? Берете книжку, написанную ученым, который ссылается на источники и их цитирует/переводит, а не дает свои маня интерпретации. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
«Концепция» - это вообще то *вно перевод «прапанчи» - понятийной и речевой активности в рамках 12ПС.
12ПС - это у нас что, двенадцать нидан ? А что там первым пунктом ?
1 -Неведение (пали IAST: avijjā, санскр. अविद्या, IAST: avidyā — авидья, тиб. маригпа, кит. 無明 у-мин) относительно своей истинной природы и истинной природы окружающих вещей, незнание Четырёх благородных истин и эгоцентризм.
Какой «природы», каких «вещей»? На основе чего это написано? Это незнание 4БИ.
Цитата:
это у нас что
У «вас» - это у кого? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Из толстых книжек конечно, но это не понимание, это просто копирование. Цитировать сутры могут даже попугаи и ИИ
А вот коаны как раз и показывают есть ли у ученика понимание или он простой попугай
Условие освобождения - встреча с Учением. С разморозкой. У Дхармы три стадии: слушание, размышление и понимание. Никакой «интуитивной эврики» не описано.
Цитата:
А вот коаны как раз и показывают есть ли у ученика понимание
Ученик что то должен уже учить и знать, нет? Иначе какой он ученик? Просто слово что ли такое? Вы вот какой предмет узнали с помощью внутреннего озарения, ничего не изучая? Примерно никакой? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Где не описано? Все патриархи именно так и постигли суть учения.
Шестой патриарх даже читать не умел.
А Сутра Помоста - сложный абхидхармический текст - был интуитивно сочинен? Рот открыл - и полилось? Почему же у современных интуитивщиков ничего такого и близко не льется? _________________ Буддизм чистой воды
Условие освобождения - встреча с Учением. С разморозкой. У Дхармы три стадии: слушание, размышление и понимание. Никакой «интуитивной эврики» не описано.
про праджня парамита что нибудь слышали ? Шесть парамит ?
Где не описано? Все патриархи именно так и постигли суть учения.
Шестой патриарх даже читать не умел.
Вернее, это переведено и пересказано так, что вы подумали на «эврику», хотя в самом индийском учении буддизма об этом нет ни слова. Там даже Будда знал поскольку ранее учился, а не внезапно открыл без соответствующих причин. Почему я и делаю предположение, что все это лажа от некачественных переводов-пересказов. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Это незнание 4БИ.