Актуальность тантризма (в современном мире?)

кхеминда · Зарегистрирован: 06.03.2019 Суждений: 451

кхеминда пишет:

Так всё и не следуют, Будда сказал надо следовать только суттам и винае изложенным им ананде и упали, в последней проповеди он к этому призывает, однако все школы следуют чему угодно, абхидхамме, тантре, упае, но не им

Все буддийские школы опираются на Корзины. Кроме дзэна. Дзэнские могут и Корзины сжечь, чтобы погреться. У них, по-моему, погреться - главное. А хворост собирать лень.

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

В тантрической махаяне недвойственность — это единство чистоты и ясности ума. В сутрической махаяне недвойственость — единство праджны и каруны. Никакой недвойственности как смирение в глупости в махаяне нет. Есть упаи, когда махаянцы умело идут на компромисс с глупостью — к примеру, персонаж привык почитать Кали, а учитель вместо того, чтобы порицать его за это, учит его почитать её новым, буддийским способом.

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

как смирения перед глупостью*

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1632

Вот возьмем любую школу, например появилась школа считающая, что через хрюканье с катанием по полу можно достичь пробуждения.

AG Condor

AG Condor пишет:

кхеминда пишет:

Так всё и не следуют, Будда сказал надо следовать только суттам и винае изложенным им ананде и упали, в последней проповеди он к этому призывает, однако все школы следуют чему угодно, абхидхамме, тантре, упае, но не им

Все буддийские школы опираются на Корзины. Кроме дзэна. Дзэнские могут и Корзины сжечь, чтобы погреться. У них, по-моему, погреться - главное. А хворост собирать лень.

В ваджраяны нет корзин, у них кангьюр (включающий сутры, винаю, абхидхарму и тантры )переводится как изречения, и данджур (комментарии )

Йог · Гость Откуда: Rostov-na-donu

По теме упайи: они есть, наверное, во всех учениях. Я недавно изучал историю христианизации Норвегии. Понял, что первые церкви (ставкирки) строились как драккары (корабли викингов) направленные в небо. Христиане — как новые викинги идущие на захват рая. Гениально же!

Так · Гость

Так пишет:

кхеминда пишет:

Вот видите Аурум, вы не придерживаетесь Махаяны, потому что вы не придерживаетесь концепции Упайи и недвойственности. А почему вы не придерживаетесь этих концепциий? Потому что вы считаете мои слова противоречивыми, все кто считает что в мире есть противоречия, придерживается идеи двойственности, все кто придерживается идеи двойственности, не следует недвойственности, все кто не следует недвойственности не является махаянистом, следовательно аурум пока вы не согласитесь что мои слова правильные, вы не будете махаянистом.

Недвойственность это отсутствие «я», т.е. неразделение себя и других в Дхармадхату, (это там где только дхармы), но это никак не отменяет взаимозависимость всего, что является признаком пустотности. Если Аурум увидел противоречие в ваших словах, значит на то была причина.

Недво́йственность — уровень видения мира и соответствующие ему теории, в которых физически (внешне, поверхностно) разделённые друг от друга объекты воспринимаются как метафизически единые и неделимые.

Так · Гость

Так пишет:

Короче, двойственность = противоречие это подмена тезиса.

То есть получается махаянисты указывая на недвойственность при предъявлении им противоречий в их учениях подменяют тезис?

AG Condor

Когда перед медитацией я разминаю позвоночник, выполняя упражнение "ролик" из хатха - йоги, катаюсь по полу, то, если начать при этом хрюкать, это будет поза поросёнка. А поскольку авидья помимо неведения означает так же "свинья", и буддистом называть себя я не имею права, то вполне уместно будет называть себя практикующий авидьяист!

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1632

миг37 пишет:

Когда перед медитацией я разминаю позвоночник, выполняя упражнение "ролик" из хатха - йоги, катаюсь по полу, то, если начать при этом хрюкать, это будет поза поросёнка. А поскольку авидья помимо неведения означает так же "свинья", и буддистом называть себя я не имею права, то вполне уместно будет называть себя практикующий авидьяист!

AvidyA не означает "свинья", а символизируется свиньею. И не avidyA, а mohas. Так что правильно назвать Ваше новое учение mohavAdas. Если Вы принимаете Пэку (или bka' 'gyur - не важно), то это буддийское учение. Так что, пожалуй, присоединюсь. Тем более что в новой школе я достоин занимать ведущие позиции, ибо обладаю реальным посвящением. Мой одноклассник в школе умел визжать поросенком и меня научил. Я, правда, давно не практиковал, но ради карьеры в новом течении тряхну стариной.

AG Condor

По теме упайи: они есть, наверное, во всех учениях. Я недавно изучал историю христианизации Норвегии. Понял, что первые церкви (ставкирки) строились как драккары (корабли викингов) направленные в небо. Христиане — как новые викинги идущие на захват рая. Гениально же!

кхеминда · Зарегистрирован: 06.03.2019 Суждений: 451

кхеминда пишет:

Так пишет:

Короче, двойственность = противоречие это подмена тезиса.

То есть получается махаянисты указывая на недвойственность при предъявлении им противоречий в их учениях подменяют тезис?

Какой тезис они подменяют? Они же не указывают, что недвойственность это отсутствие противоречий.

AG Condor

Тогда я к Вам пойду в подгурки, а то СлаваА меня к себе в школу не зовёт.

кхеминда · Зарегистрирован: 06.03.2019 Суждений: 451

кхеминда пишет:

AG Condor пишет:

кхеминда пишет:

Так всё и не следуют, Будда сказал надо следовать только суттам и винае изложенным им ананде и упали, в последней проповеди он к этому призывает, однако все школы следуют чему угодно, абхидхамме, тантре, упае, но не им

Все буддийские школы опираются на Корзины. Кроме дзэна. Дзэнские могут и Корзины сжечь, чтобы погреться. У них, по-моему, погреться - главное. А хворост собирать лень.

В ваджраяны нет корзин, у них кангьюр (включающий сутры, винаю, абхидхарму и тантры )переводится как изречения, и данджур (комментарии )

В Алмазной нет такого слова "Корзины". Так его и на пали нет. Это вообще русское слово. Но поскольку bka' 'gyur содержит те же тексты, что и "Корзины", не будет неправильным сказать, что Алмазная опирается на "Корзины".

AG Condor

В Алмазной нет такого слова "Корзины". Так его и на пали нет. Это вообще русское слово. Но поскольку bka' 'gyur содержит те же тексты, что и "Корзины", не будет неправильным сказать, что Алмазная опирается на "Корзины".