Спор о саматхе и випассане

Вел · Гость Откуда: Krasnodar

Корректору: вы находитесь в состоянии, когда человек ищет не состояние, а название. Поэтому то, что "прекрасно остается в памяти" никаким просветлением не является, в лучшем случае - это либо каталепсия, которую несложно достичь, либо вспышка эйфории, которая является грубейшей ошибкой. Но поскольку человек, особенно тот, который кидается во всякую религиозную дребедень, прежде всего хочет на халяву получить всё и побольше, то он начинает называть так как ему хочется, то, что он имеет. Поэтому вы все превращаете термины в слова-проституки и балуетесь ими, воображая, что чего-то достигли. Поэтому в вопросах практики вы полные нули и страшно их боитесь. Вот вы как достигли этого своего просветления? Что перед этим делали, какие состояния были предварительные, и что именно вы запомнили? Судя по той ахинее, что вы несете на этом форуме, это состояние никак на ваш ум не повлияло.

Корректор · Зарегистрирован: 27.05.2018 Суждений: 185

Корректору: вы находитесь в состоянии, когда человек ищет не состояние, а название. Поэтому то, что "прекрасно остается в памяти" никаким просветлением не является, в лучшем случае - это либо каталепсия, которую несложно достичь, либо вспышка эйфории, которая является грубейшей ошибкой. Но поскольку человек, особенно тот, который кидается во всякую религиозную дребедень, прежде всего хочет на халяву получить всё и побольше, то он начинает называть так как ему хочется, то, что он имеет. Поэтому вы все превращаете термины в слова-проституки и балуетесь ими, воображая, что чего-то достигли. Поэтому в вопросах практики вы полные нули и страшно их боитесь. Вот вы как достигли этого своего просветления? Что перед этим делали, какие состояния были предварительные, и что именно вы запомнили? Судя по той ахинее, что вы несете на этом форуме, это состояние никак на ваш ум не повлияло.

Анабхогин · Гость

Вел пишет:

Необусловленное сознание - это не осознавание объекта, а ощущение сознавания как факта работы мозга, не привязанного ни к какому объекту.

Необусловленное сознание — это знание объекта без его обдумывания. Полная необусловленность — это несознание.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Вел пишет:

Необусловленное сознание - это не осознавание объекта, а ощущение сознавания как факта работы мозга, не привязанного ни к какому объекту.

Необусловленное сознание — это знание объекта без его обдумывания. Полная необусловленность — это несознание.

А сознание, которое может казаться безобъектным, на поверку, естественным образом направленно на внутреннее пространство — исходный, первичный объект сознания.

И всё это разные уровни самсары. А истина — за их пределом; за пределом сознания во всём многообразии его проявлений.

Вел · Гость Откуда: Krasnodar

Парадоксом буддизма является море словесной блевотины о высших состояниях сознания, которые, по утверждениям тех же буддийских остолопов, познать и выразить словами невозможно. Вот это и говорит о том, что практика для всех этих болтунов - закрытая дверь за семью печатями. Корректор, вон, как в кусты ломанулся и трясется там от страха повизгивая.

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Парадоксом буддизма является море словесной ....

Корректор · Зарегистрирован: 27.05.2018 Суждений: 185

Парадоксом буддизма является море словесной блевотины о высших состояниях сознания, которые, по утверждениям тех же буддийских остолопов, познать и выразить словами невозможно. Вот это и говорит о том, что практика для всех этих болтунов - закрытая дверь за семью печатями. Корректор, вон, как в кусты ломанулся и трясется там от страха повизгивая.

Upas · Гость

Такой способ медитации - он единственный, он называется в суттах собственно "деланием дхьяны", как и состояния, достигаемые этим методом - дхьяны

Невский · Гость

Парадоксом буддизма является море словесной блевотины о высших состояниях сознания, которые, по утверждениям тех же буддийских остолопов, познать и выразить словами невозможно.

Невский · Гость

* с какой

Невский · Гость

Будда же говорил, что все четыре джханы, описанные по стандартной формуле в каноне, прекрасно практикуются - достигаются другими отшельниками и брахманами

Гость 12 · Гость Откуда: Volgograd

Upas пишет:

Будда же говорил, что все четыре джханы, описанные по стандартной формуле в каноне, прекрасно практикуются - достигаются другими отшельниками и брахманами

Стуликов просто не помнит этого из сутт, но признать, что был не прав не может, даже когда приводят прямые цитаты.

миг 37 · Гость

Скорее брешь за ограничения можно найти где угодно. Главное чтоб практика была правильно скомбинирована. Имхо)

миг 37 · Гость

Когда плод Архата полностью созреет и чихнуть будет достаточно чтоб его сорвать.

Upas · Гость

Он нашёл брешь, т.е. джхану, выводящую за ограничения в Ниббану.