В джхане нет мыслей, из джханы нельзя выйти по желанию: уточнение по авторам

Элтон

Элтон пишет:

Согласно махаянскому Будде все еще строже. Буддисту нужно стать вегетарианцем, примерно как в индуизме. Но массово это соблюдают только махаянисты Тайваня.

Чай поди, сам вегетарианец?

Android

Android пишет:

Элтон пишет:

Согласно махаянскому Будде все еще строже. Буддисту нужно стать вегетарианцем, примерно как в индуизме. Но массово это соблюдают только махаянисты Тайваня.

Чай поди, сам вегетарианец?

Додумайте что-нибудь сами.

Android

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Элтон

Элтон пишет:

Android пишет:

Элтон пишет:

Согласно махаянскому Будде все еще строже. Буддисту нужно стать вегетарианцем, примерно как в индуизме. Но массово это соблюдают только махаянисты Тайваня.

Чай поди, сам вегетарианец?

Додумайте что-нибудь сами.

Не, надо самому заявить. Я знал нкоторых индусов, которые грузили народ разными атманами и брахманами, но при этом не были вегетарианцами. Я ж не знаю из какой вы секты, есть секты, где приемлемо есть кур или рыбу.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Так монахи не вызовут такого мирянина на братский совет как протестанты для того что б пожурить -- у них нет такой формы контроля, слава богу. Но в текстах такое пишут. Я помню, средневековый сингальский текст, переведенный дост. покойным Ньянанандой, там есть строки, про женщину, которая убила козла, что б покушать, и переродилась в аду.

Забавно посмотреть было б на монахов, которых убоявшиеся кармы миряне стали кормить только рисом и травкой.

Android

Android пишет:

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Так монахи не вызовут такого мирянина на братский совет как протестанты для того что б пожурить -- у них нет такой формы контроля, слава богу. Но в текстах такое пишут. Я помню, средневековый сингальский текст, переведенный дост. покойным Ньянанандой, там есть строки, про женщину, которая убила козла, что б покушать, и переродилась в аду.

Забавно посмотреть было б на монахов, которых убоявшиеся кармы миряне стали кормить только рисом и травкой.

Речь не про рождение в аду.

Элтон

Android пишет:

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Так монахи не вызовут такого мирянина на братский совет как протестанты для того что б пожурить -- у них нет такой формы контроля, слава богу. Но в текстах такое пишут. Я помню, средневековый сингальский текст, переведенный дост. покойным Ньянанандой, там есть строки, про женщину, которая убила козла, что б покушать, и переродилась в аду.

Забавно посмотреть было б на монахов, которых убоявшиеся кармы миряне стали кормить только рисом и травкой.

Речь не про рождение в аду.

СлаваА

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Вашими же словами Вообще-то нет никакого особого "тела монаха". Монах вполне может перестать быть монахом и стать кем-то другим (убийцей кошек, к примеру).А если может перестать,то может снова стать.
Но это не важно.Важно что у вас в уме.

Ну да. Выйти из тела монаха, совершить параджику (совокупиться, к примеру), а потом опять, как ни в чём не бывало, вернуться в монастырь. А что? Похоть монах удовлетворил и состояние ума у него теперь монашеское вполне.

Сиддхи переселения в другое тело для этого регулярно использовались.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Вашими же словами Вообще-то нет никакого особого "тела монаха". Монах вполне может перестать быть монахом и стать кем-то другим (убийцей кошек, к примеру).А если может перестать,то может снова стать.
Но это не важно.Важно что у вас в уме.

Ну да. Выйти из тела монаха, совершить параджику (совокупиться, к примеру), а потом опять, как ни в чём не бывало, вернуться в монастырь. А что? Похоть монах удовлетворил и состояние ума у него теперь монашеское вполне.

Сиддхи переселения в другое тело для этого регулярно использовались.

Прям даже интересно, что за сиддхи? Это когда онанизмом занимаешься и представляешь себе конкретную женщину? Так такими сиддхами все владеют.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Android пишет:

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Так монахи не вызовут такого мирянина на братский совет как протестанты для того что б пожурить -- у них нет такой формы контроля, слава богу. Но в текстах такое пишут. Я помню, средневековый сингальский текст, переведенный дост. покойным Ньянанандой, там есть строки, про женщину, которая убила козла, что б покушать, и переродилась в аду.

Забавно посмотреть было б на монахов, которых убоявшиеся кармы миряне стали кормить только рисом и травкой.

Речь не про рождение в аду.

От чего же https://dharma.org.ru/board/post629662.html#629662 Там по ПК возможны три варианта посмертия для убийц: ады, мир самих животных или бытие голодными духами.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Комментарий есть в текстах. Так же есть рассуждение, что насилие, санкционированное государством для защиты правопорядка, - не то же самое, что убийство гопниками в подворотне для грабежа. Сколько можно эту банальную тему обсасывать?

Горсть листьев

Если буддист принял пять заповедей, а также прочитал и свято уверовал в то, что мясо можно есть только при условии, что сам не убил, не просил убить, не видел и не слышал, как убивали, и больше ни о чём ему по этому поводу беспокоиться не надо - то ничто не мешает ему покупать мясо в магазине или на базаре и кушать мясные блюда собственного приготовления, а также угощаться им в любой ситуации, когда кто-то предлагает. То есть, для современного городского жителя это вообще не тема для обсуждения - ведь я эти рёбрышки не убивал и не просил убить, и даже не видел и не слышал, как чтобы эти рёбрышки кто-то убивал; я их просто купил и приготовил на мангале для себя и друзей, а вот этот зельц из коровьего мозга от бренда "Ферма на горе" - это просто деликатес, пальчики оближешь...

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

ТМ пишет:

Комментарий есть в текстах. Так же есть рассуждение, что насилие, санкционированное государством для защиты правопорядка, - не то же самое, что убийство гопниками в подворотне для грабежа. Сколько можно эту банальную тему обсасывать?

Чтобы не "обсасывать" более тему, с нетерпением ждем комментарий. Так-то Первое правило совсем простое и оно о том, что следует воздерживаться от убийства жс. Правила о том, что от убийства жс воздерживаться не надо, если оч.кушать хочется, нет. Есть сутты + История генерала Сихи в Винае, где сказано, что употреблять в пищу мясо жс можно, если ты сам его не убил, если его убили не для тебя, если ты не слышал и не видел, как его убивали.

Элтон

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Вашими же словами Вообще-то нет никакого особого "тела монаха". Монах вполне может перестать быть монахом и стать кем-то другим (убийцей кошек, к примеру).А если может перестать,то может снова стать.
Но это не важно.Важно что у вас в уме.

Ну да. Выйти из тела монаха, совершить параджику (совокупиться, к примеру), а потом опять, как ни в чём не бывало, вернуться в монастырь. А что? Похоть монах удовлетворил и состояние ума у него теперь монашеское вполне.

Сиддхи переселения в другое тело для этого регулярно использовались.

Прям даже интересно, что за сиддхи? Это когда онанизмом занимаешься и представляешь себе конкретную женщину? Так такими сиддхами все владеют.

Что там Шанкара делал, чтобы комментарий на Кама-сутру написать? Онанировал, по вашей версии?

grind

ТМ пишет:

Комментарий есть в текстах. Так же есть рассуждение, что насилие, санкционированное государством для защиты правопорядка, - не то же самое, что убийство гопниками в подворотне для грабежа. Сколько можно эту банальную тему обсасывать?

Чтобы не "обсасывать" более тему, с нетерпением ждем комментарий. Так-то Первое правило совсем простое и оно о том, что следует воздерживаться от убийства жс. Правила о том, что от убийства жс воздерживаться не надо, если оч.кушать хочется, нет. Есть сутты + История генерала Сихи в Винае, где сказано, что употреблять в пищу мясо жс можно, если ты сам его не убил, если его убили не для тебя, если ты не слышал и не видел, как его убивали.