В джхане нет мыслей, из джханы нельзя выйти по желанию: уточнение по авторам

Элтон

Элтон пишет:

Ведь и для пищи нельзя убивать, по Будде-то. Можно скушать уже кем-то убитое, но самой убивать нельзя. Так весь тайский рынок завален морепродуктами (рыбы, крабы, кальмары, креветки, моллюски, устрицы, лобстеры пр.), которых очевидно убили. Получается целая огромная индустрия убийства живых существ, в буддийской стране.

Всех этих лобстеров и пр. убили монахи? Вроде бы нет. Нансен не монах, а прохожий человек, специализирующийся на умерщвлении кошек? Тоже вроде бы нет. "По Будде-то" для мирян запретов вообще нет, есть только рекомендации.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13376

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

Элтон

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13376

ТМ пишет:

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

Пока не видно праман в пользу такого мнения.

Элтон

Элтон пишет:

ТМ пишет:

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

Пока не видно праман в пользу такого мнения.

Джонс [бывший тхеравадин лол] правило "не вредить живому" нарушается только в случае убийства отпанчашиленного, так или иначе, человека. Во всех остальных случаях лишь повреждается. Если это убийство для еды или защиты, то там повреждения 0,01%. Комментарий есть в текстах. Так же есть рассуждение, что насилие, санкционированное государством для защиты правопорядка, - не то же самое, что убийство гопниками в подворотне для грабежа. Сколько можно эту банальную тему обсасывать?

Как правило, - люди обсуждают абстрактное понятие "убийство", не применительно ни к чему.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Элтон

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Да вот еще, мне же никто ничего не привел.

Элтон

Элтон пишет:

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Да вот еще, мне же никто ничего не привел.

То есть, вы сочинили некое правило, которого нет, и требуете, чтобы вам доказали его отсутствие?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

Элтон пишет:

КИ пишет:

Элтон, приведите уже слово Будды, по которому мирянин, нарушивший обет, перестает быть буддистом мирянином.

Да вот еще, мне же никто ничего не привел.

То есть, вы сочинили некое правило, которого нет, и требуете, чтобы вам доказали его отсутствие?

Невреждение - это первое правило буддизма. А почему вы кинулись отвечать за ТМ?

Android

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

Android

Android пишет:

Элтон пишет:

Рената Скот пишет:

Элтон пишет:

4eJIOBEK пишет:

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Ну так попадание в тело охотника это карма.И вообще попадание это уже карама.А уж хочет он кушать или не хочет,никто его не спрашивает,скандхи крутятся,карма мутится.

Вообще-то нет никакого особого "тела охотника". Охотник вполне может перестать быть охотником и стать кем-то другим (отшельником, к примеру).

Тогда к Нансену тем более вопросов быть не должно.Порешил кота и стал снова буддистом.

Да собственно во всех буддийских странах есть армии, очевидно для войны, а гражданское население буддийских стран животных для пищи весьма активно и массово убивает, во многих поколениях. Что уж тут до одной какой-то кошки. Вот когда кошек убивают существа из иного мира, для каких-то своих экспериментальных целей, то тогда это действительно интересно и значимо.

Речь-то о монахе идет, не о воине. Или Н. монахом не был, а просто мимо монастыря проходил? Опять же, "животных для пищи" миряне убивают для пищи. А котика убили явно не с голодухи. Ну а то, что можно считать себя мирским последователем Будды и при этом не следовать рекомендациям, которые Будда дал - факт.

Ведь и для пищи нельзя убивать, по Будде-то. Можно скушать уже кем-то убитое, но самой убивать нельзя. Так весь тайский рынок завален морепродуктами (рыбы, крабы, кальмары, креветки, моллюски, устрицы, лобстеры пр.), которых очевидно убили. Получается целая огромная индустрия убийства живых существ, в буддийской стране.

если вдруг все убоятся кармы в отдельно взятой стране, тогда прощай животноводство, рыбное хозяйство, и смежные отрасли! будет сплошная соевая духовность. даже мордор покажется раем. Very Happy

посему стоит возблагодарить людей, которые портят свою карму ради напитания населения. они настоящие бодхисаттвы!

Убийцы животных попадут в ады, согласно тхерскому Будде.

Android

Элтон пишет:

ТМ пишет:

Убийство для еды - не нарушение правила для мирянина.

Пока не видно праман в пользу такого мнения.

Джонс [бывший тхеравадин лол] правило "не вредить живому" нарушается только в случае убийства отпанчашиленного, так или иначе, человека. Во всех остальных случаях лишь повреждается. Если это убийство для еды или защиты, то там повреждения 0,01%. Комментарий есть в текстах. Так же есть рассуждение, что насилие, санкционированное государством для защиты правопорядка, - не то же самое, что убийство гопниками в подворотне для грабежа. Сколько можно эту банальную тему обсасывать?

Как правило, - люди обсуждают абстрактное понятие "убийство", не применительно ни к чему.

Элтон