 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48 ... 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30623
|
№629359 Добавлено: Пн 19 Июн 23, 09:32 (1 год тому назад) |
 |
|
|
Нансэн убил кошку, так как был дураком.
Вы зря реалии наших дней пытаетесь натянуть на те темные века.Тогда смерть человека была скушной обыденностью,а тут кошка.
https://indiamagazine.ru/istoriya-indii/
Но вообще, конечно, история людей печальна, так как представляет собой историю войн и борьбы за власть и ресурсы.
https://saygotakamori.livejournal.com/37987.html
А что там было в Хараппе, никто уже не помнит. Может быть, они жили иначе...
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
 |
4eJIOBEK
Зарегистрирован: 15.01.2019
Суждений: 2820
|
| №629361Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:03 (1 год тому назад) |
|
|
|
Есть много методов,причем многие из них считаются легкими,но думаю не для существ с этого форума.
Методов чего?
И чего надо делать?
_________________
Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Ответы на этот пост: Экалавья |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №629363Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:10 (1 год тому назад) |
|
|
|
Нансен что,был один дзенский учитель что ученика убил.А уж про отрубленный палец слуги даже коан есть.
Вы зря реалии наших дней пытаетесь натянуть на те темные века.Тогда смерть человека была скушной обыденностью,а тут кошка.
Ответы на этот пост: 4eJIOBEK, Won Soeng |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №629364Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:12 (1 год тому назад) |
|
|
|
Конечно. Если я собственник отеля, то хоть в каждой комнате гвозди забивать могу )
А вообще конечно забавляет, как многие апологеты буддизма впадают в шизофрению доказывая, что "я" - это "не я".
Ответы на этот пост: Твик |
|
| Наверх |
|
|
Экалавья
Зарегистрирован: 26.12.2021
Суждений: 2397
Откуда: Пантикапей
|
| №629365Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:46 (1 год тому назад) |
|
|
|
Обращайтесь к КИ он научит,ну там Геделя разберете или еще че.
Гопнический выхлоп от логобоязненности. Классика.
Ответы на этот пост: 4eJIOBEK |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №629366Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:48 (1 год тому назад) |
|
|
|
Есть много методов,причем многие из них считаются легкими,но думаю не для существ с этого форума.
Методов чего?
И чего надо делать?
Праджняпарамиту. Она же - четвертая основа осознанности. Начинайте с первой. Предельная реальность не менее реальна, чем тело, поэтому метод исследования такой же. Каждый раз, когда в направлении внимания присутствует знание этой направленности - Вы выполняете правильное упражнение.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Krie |
|
| Наверх |
|
|
Экалавья
Зарегистрирован: 26.12.2021
Суждений: 2397
Откуда: Пантикапей
|
| №629367Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:51 (1 год тому назад) |
|
|
|
А вообще конечно забавляет, как многие апологеты буддизма впадают в шизофрению доказывая, что "я" - это "не я".
Кстати, этот момент отмечен в суттах, вспоминается саббасава. |
|
| Наверх |
|
|
4eJIOBEK
Зарегистрирован: 15.01.2019
Суждений: 2820
|
| №629370Добавлено: Пн 19 Июн 23, 10:57 (1 год тому назад) |
|
|
|
Нансен что,был один дзенский учитель что ученика убил.А уж про отрубленный палец слуги даже коан есть.
Вы зря реалии наших дней пытаетесь натянуть на те темные века.Тогда смерть человека была скушной обыденностью,а тут кошка.
_________________
Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
4eJIOBEK
Зарегистрирован: 15.01.2019
Суждений: 2820
|
| №629371Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:02 (1 год тому назад) |
|
|
|
Обращайтесь к КИ он научит,ну там Геделя разберете или еще че.
Гопнический выхлоп от логобоязненности. Классика.
_________________
Свобода или смерть Бессмыслие или смысл. |
|
| Наверх |
|
|
4eJIOBEK
Зарегистрирован: 15.01.2019
Суждений: 2820
|
| №629372Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:07 (1 год тому назад) |
|
|
|
Да, так и есть, вы здесь абсолютно правы, комната в отеле будет моей - ну только если я куплю весь отель или же это таймшеринг  Ну кроме Луны, так как в вашем примере это пальцы мои, которыми я двигаю, а не Луна.
Конечно. Если я собственник отеля, то хоть в каждой комнате гвозди забивать могу )
А вообще конечно забавляет, как многие апологеты буддизма впадают в шизофрению доказывая, что "я" - это "не я".
_________________
Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Ответы на этот пост: Твик |
|
| Наверх |
|
|
Krie
баловник
Зарегистрирован: 18.01.2006
Суждений: 3432
Откуда: russia
|
| №629373Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:10 (1 год тому назад) |
|
|
|
Есть много методов,причем многие из них считаются легкими,но думаю не для существ с этого форума.
Методов чего?
И чего надо делать?
Праджняпарамиту. Она же - четвертая основа осознанности. Начинайте с первой. Предельная реальность не менее реальна, чем тело, поэтому метод исследования такой же. Каждый раз, когда в направлении внимания присутствует знание этой направленности - Вы выполняете правильное упражнение.
_________________
достаточнее предположенных |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №629374Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:19 (1 год тому назад) |
|
|
|
Нансен что,был один дзенский учитель что ученика убил.А уж про отрубленный палец слуги даже коан есть.
Вы зря реалии наших дней пытаетесь натянуть на те темные века.Тогда смерть человека была скушной обыденностью,а тут кошка.
Дело в том, как Вы исследуете читты. Когда невозмутимость вызрела, Вы можете исследовать неблагие миры, не запятнываясь омрачениями, которые питают существование в этих мирах. Поэтому коаны помогают увидеть, что у Вас в уме, какая карма созрела.
По причине рождения существа умирают. Понимаете. Не по причине того, что их убивают, смерть неизбежна, независимо от обстоятельств. Рождение - необходимая условия для смерти.
Именно поэтому и есть такое направление передачи Дхармы без слов и мыслей. Именно потому, что люди слышат Дхарму, не не умеют ее применять, и просто питают воззрения, полагая, что они правильные.
Нансен убивающий кота - это боль, которая есть в уме. Мастер может ущипнуть, может убить кота. Это просто боль, которая стучится в ворота чувств. Никто никаких котов не убивает, пальцев не отрубает. Это болезненные ловушки ума, которые легко затрагиваются байками (коаны - это описания каких-либо ситуаций).
Да, на поверхности простой ответ: Нансен - дурак. Он ошибается. Или он - садист. Но правильный ответ на коан - как это исправить. Что создает ситуацию. Какая жажда причиняет страдание. Где прекращение. Что Вам нужно сделать? Накричать на Нансена? Уйти и не возвращаться? Но ситуация остается, ситуация не иправлена. Нансен сознательно подставляется, давая такую ситуацию. Что Вам делать? Вы ученик Будды. Вы не можете просто так уйти, отступиться. Вы не можете принудить Нансена не убивать кота.
Где решение?
Вот так происходит работа с коаном. Старший монах не просто ушел, но поставил туфли на голову. Что это значит? Каков ум Дзесю? Каков ум Нансена? Предлагаемый в коане ум должен проясниться в Вашем сознании. Тогда коан решен и понятен правильный ответ.
Вам не может быть все равно ни мучение кота, ни мучения монахов, ни мучения предлагаемого Нансеном старшему монаху раздраженного ума. Дзен-мастер предлагает ситуацию, которую ученик должен рассмотреть. Ее нельзя не рассматривать - это значит не учиться, не тренироваться. С какими условиями возникает раздраженный ум? С прекращением каких условий ум успокаивается? Ум Нансена убивающего кота раздражен шумом монахов, спорящих из-за кота. Он говорит: причина раздражения - кот. Нет кота - нет раздражения.
Какая ошибка? Как она исправляется? Разве упрекая Нансена или напоминая ему о словах Будды причина раздражения шумом монахов прекращается? Смотрите, Нансен вышел и занес над котом нож. Шум монахов прекратился? Монахи замерли, они в замешательстве. Но прекратилась ли причина их спора о коте?
Какое же решение этой ситуации? Что сделал старший монах, успокоив все действующие в ситуации условия? Почему Нансен это действие признал правильным? Какая теперь ситуация? Почему Ваш ум все еще беспокоен?
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
|
| №629375Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:28 (1 год тому назад) |
|
|
|
Да что вы говорите.Помню одну прохладную историю.Монахи медитировали-медитировали да не вымедитировали,попросили первых прохожих порешить их,что те с удовольствием и сделали.
Ответы на этот пост: Won Soeng, 4eJIOBEK |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №629376Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:44 (1 год тому назад) |
|
|
|
Да что вы говорите.Помню одну прохладную историю.Монахи медитировали-медитировали да не вымедитировали,попросили первых прохожих порешить их,что те с удовольствием и сделали.
Нансен не просто последователь Будды. Нансен и есть Будда. Тут Вы задачу упростить не сможете. Это вызов. Если Вы можете только отвернуться, у Вас нет решения. Это показывает, что недостаточно опыта исследования качеств ума. Именно так дзен-мастер и проверяет ум ученика за несколько секунд. Фактически Вы же не знаете Нансена, ничего не знаете о его жизни, о его учении, о учении его последователей, которые использовали Нансена в какой-то истории.
Для Вас просто возникает реальность. Как говорил Сун Сан: "кость пространства пронзает ум". Острая, болезненная. Быстрый способ показать, где ум несвободен.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
4eJIOBEK
Зарегистрирован: 15.01.2019
Суждений: 2820
|
| №629377Добавлено: Пн 19 Июн 23, 11:48 (1 год тому назад) |
|
|
|
Да что вы говорите.Помню одну прохладную историю.Монахи медитировали-медитировали да не вымедитировали,попросили первых прохожих порешить их,что те с удовольствием и сделали.
Меня в этой истории больше восхищает простота нравов в те давние времена,сейчас попробуй ка прохожих допросись что бы они тебя порешили,а еще говорят Кали Юга.
_________________
Свобода или смерть Бессмыслие или смысл. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48 ... 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129 След.
|
| Страница 45 из 129 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
