Его заботит, поэтому он оставил Дхамму, да и сам нет-нет заглядывает в гости. А вот, будут ли ей следовать живые существа - это их решение и оно его не заботит.
Если его не заботит их решение, то зачем заглядывать в гости? Оставил дхамму, наслаждайся нирваной, что еще нужно?
Его заботит, поэтому он оставил Дхамму, да и сам нет-нет заглядывает в гости. А вот, будут ли ей следовать живые существа - это их решение и оно его не заботит.
Если его не заботит их решение, то зачем заглядывать в гости? Оставил дхамму, наслаждайся нирваной, что еще нужно?
Так Дхамму же искажают. Поэтому приходит её разъяснить. Часто получается новое учение. Потом личное учение Будды намного быстрее приводит жс к ниббане.
Так Дхамму же искажают. Поэтому приходит её разъяснить. Часто получается новое учение. Потом личное учение Будды намного быстрее приводит жс к ниббане.
Я не понимаю зачем ему это надо в Вашей логике? Он как-то взаимосвязан с другими жс, что хочет их освободить?
На мой взгляд Вы не привели аргументов объясняющих нейтральность сансары.
Ну как не привел. Закон кармы объясняет её нейтральность.
это опять, с моей точки зрения, бессмысленно - помучался в аду, потом в раю, а результат равен, как Вы написали, нулю.
В игре же мало смысла. Для тех, кто не видит смысл в игре, всегда в мире существует Дхамма.
И более того, если Господь создал таких чудиков, которые то в рай, то в ад, то это тоже не говорит о его мудрости.
Я ему передам
1. Карма объясняет причинно следственные взаимосвязи. Почему баланс должен быть обязательно нулевой, а не например, позитивный в плюс к Ананде?
2. Если в игре нет смысла, то зачем она началась? Для того, чтобы героическими монастырскими усилиями ее потом прекратить?
3. Не стоит. Я сам ему скажу.
1. Баланс нулевой, так как в этом закон каммы. Что посеешь, ровно то и пожнёшь.
2. Игра не началась. Игра есть сейчас - это факт. А вот зачем Вы играете - это только Вам понятно. Поэтому причина для каждого своя. Это ведь Ваша реальность. Я в своей может и не играю.
Ответ один. Творца мира нет, а неудовлетворенность жизнью и беспокойство эволюционно целесообразно. Вот и все.)
То есть неудовлетворенность жизнью и зло в Вашей версии жизни тоже изначальны и не преодолимы кроме как в индивидуальном опыте освобождения?
абсолютное зло только в вашем больном воображении. Неудовлетворенность и беспокойство также естественны для жс как желание есть и пить. Неудовлетворенность условиями жизни заставляет жс эволюционировать, развивать и закреплять новые признаки. Это естественный природный закон. )
Предлагаю не переходить на личности и их воображение, а ориентироваться на логику. Вы не ответили на вопрос неудовлетворенность жс безначальна и без конца? Вы согласны с тем, что неудовлетворенность приводит ко злу в мире? И получается, по Вашей версии зло в мире тоже безначально и без конца? Поправьте, пожалуйста, если я где-то ошибся в рассуждениях.
вы просто не поняли ответ)) попробую кое что объяснить на пальцах. Дукха появляется вместе с живым существом. Ребенок родился и сразу закричал, ему очень плохо, но все радостно вздыхают. Понимаете? Если бы ему не было плохо то то он бы не закричал и не сделал первый вдох.) Поняли? О зле. Зла в мире нет. Зло есть только в людях. И появляется оно в людях по тем или иным причинам. Нет человека нет зла. Я понятно разъяснил?)
Последний раз редактировалось: Аристарх (Сб 03 Мар 18, 19:41), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: СлаваА
Алексей, спасибо. Но согласитесь, что это рассуждение хорошо для индивидуального существа, причем готового к принятию этой истины. Но оно ничего не отвечает для мира, для других живых существ. А Вы говорили в другой теме, что освобождение всех живых существ цель буддизма махаяны.
Если существо погрязло в иллюзиях, вы не станете предлагать ему еще больше иллюзий. Лучше предложить ему средство от иллюзий. А если предложите и то и другое, он предпочтет по привычке строить теории.
Поэтому учение Будды имеет один вкус - освобождения.
Вообще с точки зрения шуньяты начало и конец невозможно увидеть, это просто иллюзия ума, цепляющегося за бытие.
Так Дхамму же искажают. Поэтому приходит её разъяснить. Часто получается новое учение. Потом личное учение Будды намного быстрее приводит жс к ниббане.
Я не понимаю зачем ему это надо в Вашей логике? Он как-то взаимосвязан с другими жс, что хочет их освободить?
1. Баланс нулевой, так как в этом закон каммы. Что посеешь, ровно то и пожнёшь.
2. Игра не началась. Игра есть сейчас - это факт. А вот зачем Вы играете - это только Вам понятно. Поэтому причина для каждого своя. Это ведь Ваша реальность. Я в своей может и не играю.
Если позволите, то я перейду к утверждениям.
1. Закон кармы не математический. Нет жестких непреодолимых законов кармы, хотя и есть причинно следственные связи. Более того карма (причинно следственные связи) низшего уровня сознания может полностью аннулироваться сознанием более высокого плана. И более того, карма это инструмент души, который она использует для своих целей и в любой момент она может полностью изменить, убрать, аннулировать любое следствие кармы внешней личности.
2. Все играют только по тому, что за игрой есть Ананда. И Ананда решение проблемы удовольствия, страдания и нейтральных переживаний. Эволюция не бессмысленна, она есть проявление все большей Ананды существования.
вы просто не поняли ответ)) попробую кое что объяснить на пальцах. Дукха появляется вместе с живым существом. Ребенок родился и сразу закричал, ему очень плохо, но все радостно вздыхают. Понимаете? Если бы ему не было плохо то то он бы не закричал и не сделал первый вдох.) Поняли? О зле. Зла в мире нет. Зло есть только в людях. И появляется оно в людях по тем или иным причинам. Нет человека нет зла. Я понятно разъяснил?)
Если продолжать Вашу логику, то ядерная бомба это решение проблемы зла. Нет людей, нет проблемы. Но это очевидно не так.
Если существо погрязло в иллюзиях, вы не станете предлагать ему еще больше иллюзий. Лучше предложить ему средство от иллюзий. А если предложите и то и другое, он предпочтет по привычке строить теории.
Поэтому учение Будды имеет один вкус - освобождения.
Вообще с точки зрения шуньяты начало и конец невозможно увидеть, это просто иллюзия ума, цепляющегося за бытие.
Я уже Вам в другой теме написал, что ничего не имею против индивидуального освобождения. Просто Вы поймите меня правильно, но мне кажется это усеченный вариант, буддизма в том числе, даже если он со вкусом освобождения. Я знаю этот вкус и он действительно очень притягательный.
1. Баланс нулевой, так как в этом закон каммы. Что посеешь, ровно то и пожнёшь.
2. Игра не началась. Игра есть сейчас - это факт. А вот зачем Вы играете - это только Вам понятно. Поэтому причина для каждого своя. Это ведь Ваша реальность. Я в своей может и не играю.
Если позволите, то я перейду к утверждениям.
1. Закон кармы не математический. Нет жестких непреодолимых законов кармы, хотя и есть причинно следственные связи. Более того карма (причинно следственные связи) низшего уровня сознания может полностью аннулироваться сознанием более высокого плана. И более того, карма это инструмент души, который она использует для своих целей и в любой момент она может полностью изменить, убрать, аннулировать любое следствие кармы внешней личности.
2. Все играют только по тому, что за игрой есть Ананда. И Ананда решение проблемы удовольствия, страдания и нейтральных переживаний. Эволюция не бессмысленна, она есть проявление все большей Ананды существования.
СлаваА,
Что меня поражает, так это то, что Вы от других просите логики, а Ваша собственная логика - это образы Вашей доктрины
Мне хочется уже выслушать Ваш вариант
вы просто не поняли ответ)) попробую кое что объяснить на пальцах. Дукха появляется вместе с живым существом. Ребенок родился и сразу закричал, ему очень плохо, но все радостно вздыхают. Понимаете? Если бы ему не было плохо то то он бы не закричал и не сделал первый вдох.) Поняли? О зле. Зла в мире нет. Зло есть только в людях. И появляется оно в людях по тем или иным причинам. Нет человека нет зла. Я понятно разъяснил?)
Если продолжать Вашу логику, то ядерная бомба это решение проблемы зла. Нет людей, нет проблемы. Но это очевидно не так.
проблему зла должен решить каждый отдельно взятый человек для самого себя. )
Алексей, спасибо. Но согласитесь, что это рассуждение хорошо для индивидуального существа, причем готового к принятию этой истины. Но оно ничего не отвечает для мира, для других живых существ. А Вы говорили в другой теме, что освобождение всех живых существ цель буддизма махаяны.
Если существо погрязло в иллюзиях, вы не станете предлагать ему еще больше иллюзий. Лучше предложить ему средство от иллюзий. А если предложите и то и другое, он предпочтет по привычке строить теории.
Поэтому учение Будды имеет один вкус - освобождения.
Вообще с точки зрения шуньяты начало и конец невозможно увидеть, это просто иллюзия ума, цепляющегося за бытие.
Вот это всё очень мудро, да.
Мне было неведомо долгое время, как это все существа могут освободиться. А вот сейчас я думаю, что это вопрос одного момента и прекращения неудовлетворённости. А Вы что на это скажете?
Череда матерей и бабушек этого человека не подошла бы к концу
"Череда матерей и бабушек этого человека не подошла бы к концу", потому ,что мы видим очередной выверт частного креатива. Называемого "перевод".
Сам не в восторге от этих переводов, но в данном случае достаточно того, что общий смысл передан.
"Общий смысл" того, что не надо так переводить, или другой "общий смысл"?
Если доктор самоделкин косячит в роде и времени, следует ли надеяться, что доктор самоделкин не накосячит во всем остальном?
Алексей, спасибо. Но согласитесь, что это рассуждение хорошо для индивидуального существа, причем готового к принятию этой истины. Но оно ничего не отвечает для мира, для других живых существ. А Вы говорили в другой теме, что освобождение всех живых существ цель буддизма махаяны.
Если существо погрязло в иллюзиях, вы не станете предлагать ему еще больше иллюзий. Лучше предложить ему средство от иллюзий. А если предложите и то и другое, он предпочтет по привычке строить теории.
Поэтому учение Будды имеет один вкус - освобождения.
Вообще с точки зрения шуньяты начало и конец невозможно увидеть, это просто иллюзия ума, цепляющегося за бытие.
Вот это всё очень мудро, да.
Мне было неведомо долгое время, как это все существа могут освободиться. А вот сейчас я думаю, что это вопрос одного момента и прекращения неудовлетворённости. А Вы что на это скажете?
То есть все жс одновременно прекратят свою неудовлетворенность? Как Вы это себе представляете физически?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
