Т.е. вы хотите уподобиться смертельной болезни, третируя читателей форума зацикленным повторением по кругу одинаковых сообщений? Получается, что вы признаетесь в троллинге. Давно вас стоило бы забанить.
Т.е. вы хотите уподобиться смертельной болезни, третируя читателей форума зацикленным повторением по кругу одинаковых сообщений? Получается, что вы признаетесь в троллинге. Давно вас стоило бы забанить.
Ну здесь же не БФ.
Тут приходится на аргументы контраргументы приводить - а их у Вас и нет.
К примеру, не можете указать Никаю старше, нежели институт Пхра Кхру.
Монахи-Гуру то как раз - старинная тхеравадинская традиция, живая.
Не только Махаяну с древними непрерывными традициями отвергаете, но и собственную старину.
Ну здесь же не БФ.
Тут приходится на аргументы контраргументы приводить - а их у Вас и нет.
Вам приводились и аргументы и контраргументы, но вы их игнорируете и продолжаете копипастить одно и то же. Соответственно даже самые терпеливые из терпеливых ваших оппонентов, поняли, что к адекватной дискуссии вы не способны.
№324095Добавлено: Чт 20 Апр 17, 18:39 (7 лет тому назад)Какая Никая?
Впрочем, Вы же не связываете себя с Тхеравадой - с традициями каких-то конкретных Никай?
А если практикуете методы тхеравадинских Никай, то каких же конкретно?
Ну здесь же не БФ.
Тут приходится на аргументы контраргументы приводить - а их у Вас и нет.
Вам приводились и аргументы и контраргументы, но вы их игнорируете и продолжаете копипастить одно и то же. Соответственно даже самые терпеливые из терпеливых ваших оппонентов, поняли, что к адекватной дискуссии вы не способны.
Это всё Ваши фантазии.
А разгадка одна - безникайность.
Ну здесь же не БФ.
Тут приходится на аргументы контраргументы приводить - а их у Вас и нет.
Вам приводились и аргументы и контраргументы, но вы их игнорируете и продолжаете копипастить одно и то же. Соответственно даже самые терпеливые из терпеливых ваших оппонентов, поняли, что к адекватной дискуссии вы не способны.
Это всё Ваши фантазии.
А разгадка одна - безникайность.
С уважением.
Германн, а разве Антарадхана бхиккху? Если нет, то при чём тут Никая? Ни один мирянин не принадлежит к какой-либо Никае, ибо Никая - это Линия упасампады. Нет упасампады у конкретного индивидуума - о Никае нету смысла и говорить. Подавляющее большинство жителей ЮВА - "безникайные". _________________ นโมพุทฺธาย
Ну здесь же не БФ.
Тут приходится на аргументы контраргументы приводить - а их у Вас и нет.
Вам приводились и аргументы и контраргументы, но вы их игнорируете и продолжаете копипастить одно и то же. Соответственно даже самые терпеливые из терпеливых ваших оппонентов, поняли, что к адекватной дискуссии вы не способны.
Это всё Ваши фантазии.
А разгадка одна - безникайность.
С уважением.
Германн, а разве Антарадхана бхиккху? Если нет, то при чём тут Никая? Ни один мирянин не принадлежит к какой-либо Никае, ибо Никая - это Линия упасампады. Нет упасампады у конкретного индивидуума - о Никае нету смысла и говорить. Подавляющее большинство жителей ЮВА - "безникайные".
В диссертации А.Л. Сафроновой про ланкийскую Сангху говорится о мирянах как приверженцах конкретных Никай:
Идея, что «тхеравада» опирается исключительно на палийский Канон и прежде всего на «четыре главные никаи», является детищем различных движений конца девятнадцатого и двадцатого столетий. Со временем из нее вызрело то, что мы могли бы назвать «новой тхеравадой», которая хоть и является в значительной степени англоязычной, но по своему влиянию и распространению становится все более и более международной. И это новое направление должно уважаться и признаваться в качестве одного из действующих на сегодня видов буддизма.
«Церковь Христа» («Ученики Христа»); также сокращённо просто «Ученики Христа» или «Церковь Христа») — часть движения Восстановления в Америке, ставившего перед собой задачу объединения христиан в одной Церкви на основе принципов первоначального христианства, не разделённого доктринальными перегородками. Основатели движения — Томас Кэмпбелл (англ.)русск., 1763—1854) и его сын Александр Кэмпбелл (англ.)русск., 1788—1866) достаточно быстро приобрели последователей.
«Где Писание говорит, говорим и мы, где Писание молчит, молчим и мы», — эти слова были сказаны Томасом Кэмпбеллом в начале XIX века. Стараясь отойти от традиций и формализма в американских церквях, он изменил порядок богослужения в своей церкви, перешёл от кальвинизма к арминианству в вопросах понимания спасения и убеждал пасторов переосмыслить всё: от ящиков для сбора пожертвований до требований к помещению для богослужений. В попытке вернуться к церкви I века Кэмпбелл написал трактат «Реставрация древнего порядка вещей»[1].
По итогам религиозной переписи в США 1906 года они были признаны отдельной конфессией[2]. Сейчас в Северной Америке насчитывается, по данным самих «Учеников Христа», 691 160 членов в составе 3754 общин[3].
Безникайные палийские буддисты не обязательно сектанты - это может быть новейшая буддийская конфессия (Суттавада Вималарамси) либо просто клуб читающих ПК буддистов (Тхеравада.ру) Секта начинается тогда, когда не-традиционное, новейшее толкование Канона выдаётся за старинное, традиционное толкование.
С уважением.
Последний раз редактировалось: Hermann (Чт 20 Апр 17, 21:19), всего редактировалось 10 раз(а)
№324105Добавлено: Чт 20 Апр 17, 20:37 (7 лет тому назад)
Будда не учил мирян быть приверженцами только одной определенной Никаи. Наоборот, он призывал мирян поддерживать даже отколовшихся, в случае раскола. То, что какие-то миряне были привержанами какой-то определенной Никаи - это их личное предпочтение. Нет никакой необходимости всем без исключения копировать их поведение. Так любой может быть по умолчанию может приверженцем всей Тхеравады, со всем ее наполнением.
Будда не учил мирян быть приверженцами только одной определенной Никаи. Наоборот, он призывал мирян поддерживать даже отколовшихся, в случае раскола. То, что какие-то миряне были привержанами какой-то определенной Никаи - это их личное предпочтение. Нет никакой необходимости всем без исключения копировать их поведение. Так любой может быть по умолчанию может приверженцем всей Тхеравады, со всем ее наполнением.
Следовать Никае не означает воротить нос от монахов других Никай на пиндапате. Это значит отправлять семейные ритуалы с монахами своей Никаи, относить подношения в монастырь своей Никаи, практиковать так, как учат в своей Никае. В диссертации А.Л.Сафроновой неправильно написано, когда говорится о мирянах-приверженцах Никаи?
Можете процитировать какого-нибудь Настоятеля, который говорит, что для мирян конкретная Никая не важна?
Учения в монастырях разных никай одинаковые. Никаи - это только линии пострига и административная структура. Мирянам нет нужды знать к какой никае принадлежат монахи, и в большинстве случаев они этого и не знают. Сами миряне не могут принадлежать к какой либо никае.
Можете процитировать какого-нибудь Настоятеля, который говорит, что для мирян конкретная Никая не важна?
Учения в монастырях разных никай одинаковые. Никаи - это только линии пострига и административная структура. Мирянам нет нужды знать к какой никае принадлежат монахи, и в большинстве случаев они этого и не знают. Сами миряне не могут принадлежать к какой либо никае.
Процитируйте, где это Настоятель говорит. Диссертации это уже противоречит - должно же чем-то подкрепляться, верно?
Процитируйте, где это Настоятель говорит. Диссертации это уже противоречит - должно же чем-то подкрепляться, верно?
Вы выдвинули тезис, вы и процитируйте, где какой нибудь настоятель говорит, что мирянам необходимо следовать поучениям монахов лишь какой-то одной, конкретной никаи. Я знаю, как обстоят дела в Азии в реальности, а вы все какие-то надуманные вещи рассказываете.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
