№283657Добавлено: Вт 14 Июн 16, 10:31 (8 лет тому назад)
Вот это еще почитайте, если подзабылось (дальше первого сообщения читать не обязательно)
http://dharma.org.ru/board/topic4122.html _________________ Буддизм чистой воды
Это совершенно непринципиальная заморочка. Сознание синего это просто различение "Это - синее". Вообще ничего сложного в реализации. Просто сопоставление имя - форма. Неужели Вы за столько лет так еще и не поняли, что в этом нет проблемы?
В сознании вообще нет проблемы. Нет никакого секретного ингредиента.
Вы можете не знать, но природа сознания равна природе всей вселенной, всех вещей, от метагалактик до субкварков. И всех не-вещей, любой информации, любого признака.
Различение синего требует всего лишь одного бита. Синее - не синее. Реализация не имеет значения, можно предложить триллион вариантов, полностью работающих.
Просто не понимая основы этого Вы для себя мистифицируете сознание в целом.
Снова возвращаясь к этому вопросу Вы лишь демонстрируете, что так и не поняли сущность сознания. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Да в том случае, если этот робот сможет сам программировать себя, он получит свободу воли в переделах своих физических возможностей и среды.
О, да значит мир уже давно полон самосознающими свободно-волящими искусственными существами!
Чувствующие существа бесчисленны. Ни на что не намекает?
Не нужно создавать чувствующие существа. В этом нет задачи. Создавайте условия, в которых чувствующие существа проявляются.
Рождение чувствующего существа на основе процессора с памятью - это не какая-нибудь мистика. Это ровно то же, что происходит со всеми рождениями существ. Исключительно информационный процесс связывания цеплянием к существованию пяти совокупностей: формы, чувства, восприятия, стремления и различения. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Разумеется что не трудно настроить некий механизм распознающий спектр синего цвета, или газоанализатор распознающий по образцу вкус яблока, и скажем включалась бы лампочка - это и будет примитивное осознавание синего цвета. И мы поймем - коробочка осознала синий цвет.
Разумеется что не трудно настроить некий механизм распознающий спектр синего цвета, или газоанализатор распознающий по образцу вкус яблока, и скажем включалась бы лампочка - это и будет примитивное осознавание синего цвета. И мы поймем - коробочка осознала синий цвет.
Вам не трудно это понять, пока вопрос касается синего. Но что Вы скажете насчет осознания себя? Если Вы не можете корректно осознать себя, не имеете ясного образа себя, то как Вы научите этому робота? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Разумеется что не трудно настроить некий механизм распознающий спектр синего цвета, или газоанализатор распознающий по образцу вкус яблока, и скажем включалась бы лампочка - это и будет примитивное осознавание синего цвета. И мы поймем - коробочка осознала синий цвет.
Сознание синего, в абстракции от прочего - это горение лампочки?
Цитата:
И мы поймем - коробочка осознала синий цвет.
Понять должна коробочка, информировать нас она не обязана. _________________ Буддизм чистой воды
1. Мир безначален, но в итоге (предварительно дается инвентаризация всех возможных концов света) последует последнее разрушение, после которого миры сансары больше не репрезентируются.
2. Это произойдет только после того, как все живые существа будут спасены, т.е. достигнут нирваны.
Нет такого в буддизме ни в одной школе.
Такого нет только в не-буддизмах, где мир всегда создан ишварой, в буддизме, как известно, мир не создавался, он был всегда.
Запредельная для обычных людей сложность логических конструкций должна вычислить
Что останется от мира после его последнего уничтожения (от ветра - все предыдущие случались только от огня и воды)
Что мешает сразу "смекнуть" (привязанности к вычислениям застят), что вместо вычислений и умопостроений умопомрачительной сложности - достаточно всего лишь глянуть на то, что останется после последнего разрушения [ветром], исходя из чего можно и погадать о том, что такое [всеобщая] нирвана по буддистски
Заодно проведя интвентаризацию контента существующего лишь благодаря омрачениям - так как этот контент исчезает после ликвидации омрачений
Даже в вашей alma mater краткие пути решения уравнений ценятся много выше катастрофически сложных, в которых запутывается и сам вычислитель
Те, кто заглядывают в Канон только для того, чтобы полюбоваться на себя и объяснить другим, что брешет ваш канон - в какой тогда степени считать их буддистами
Уничтожения случаются, только когда все живые существа оказываются в верхних мирах (выше камалоки).
При последнем уничтожении будет "сдуто" и две нижние сферы рупалоки
Только что в который раз перечитал эти места в АК (Лока-нирдеша)
(по видимому опять или мне тямы не хватает или перевод с английского плохой - хотя есть еще вариант: Васубандху покурил не того) _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
1. Мир безначален, но в итоге (предварительно дается инвентаризация всех возможных концов света) последует последнее разрушение, после которого миры сансары больше не репрезентируются.
2. Это произойдет только после того, как все живые существа будут спасены, т.е. достигнут нирваны.
Нет такого в буддизме ни в одной школе.
Такого нет только в не-буддизмах, где мир всегда создан ишварой, в буддизме, как известно, мир не создавался, он был всегда.
Я не про "безначален", а про идиотизм, что у вас дальше написан. _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
