№333142Добавлено: Сб 01 Июл 17, 12:40 (7 лет тому назад)
empiriocritic_1900
А если кто-то пишет что-то умное и непонятное, то знайте, что это электронный признак "Дрон". Его все боятся и больше всего, модераторы)
empiriocritic_1900
А если кто-то пишет что-то умное и непонятное, то знайте, что это электронный признак "Дрон". Его все боятся и больше всего, модераторы)
empiriocritic_1900
А если кто-то пишет что-то умное и непонятное, то знайте, что это электронный признак "Дрон". Его все боятся и больше всего, модераторы)
Эх, если бы Дрон догадался поменять ник на Норд, никто бы его не вычислил.
№333207Добавлено: Сб 01 Июл 17, 18:11 (7 лет тому назад)
Раз уж стали ссылаться на учителей, могу напомнить, что Калу Ринпоче относил современный буддизм Шри- Ланки и т.д. именно к Хинаяне, а не некой политкорректно- новодельной Тхераваде. Неужто и Калу Ринпоче тут назовут " будддистом- самоучкой"?
Раз уж стали ссылаться на учителей, могу напомнить, что Калу Ринпоче относил современный буддизм Шри- Ланки и т.д. именно к Хинаяне, а не некой политкорректно- новодельной Тхераваде. Неужто и Калу Ринпоче тут назовут " будддистом- самоучкой"?
Вот здесь чтоли:
-В особенности стоит заметить, что традиция Тхеравады в этой классификации не сводится к хинаянской составляющей — полагать так было бы ошибкой.
http://spiritual.ru/lib/kalurin2_1_2.html
Или сейчас процитируете, где Калу Ринпоче пишет о его посещении стран ЮВА, когда он убедился что там есть практикующие Хинаяну. Так это он с восвалением говорит. На западе и до Хинаяны мало кто дошёл, даже о следующей жизни мало кто заботится.
Все уже без пяти минут Будды. Главное вот вступили кудато и уже вот вот Будды
№333213Добавлено: Сб 01 Июл 17, 20:00 (7 лет тому назад)
Гьюрме
Кстати раз затронули : )
Калу Ринпоче:
-Сначала требуется заложить прочный фундамент, что соответствует самодисциплин Хинаяны. Затем на фундаменте можно будет возводить стены самого здания Махаяны, практики сострадания и Пустоты. Завершая строительство, нужно подвести дом под крышу и соорудить на ней конёк — это методы осуществления, специфичные для Ваджраяны. Понятно, что крыша дома предполагает наличие уже построенных стен, а они должны опираться на солидное основание. Так же обстоит дело и с последовательностью и взаимодополнительностью трёх колесниц.
И у него это везде так.
Как и у нынешнего Далай Ламы.
А вот кому следуют джихаддисты, каким учителям и наставникам ?
№333215Добавлено: Сб 01 Июл 17, 20:18 (7 лет тому назад)
Русскоязычные последователи тхеравады возмущены, что последователи махаяны считают тхераваду хинаяной.
При этом, сами русскоязычные последователи тхеравады часто любят заявлять о том, что махаянские и ваджраянские школы вообще не буддизм и ужасная ересь. Плюс еще любят рассуждать, что махаяна и тхеравада вообще разные религии.
Казалось бы, какое тхеравадцам дело до того, что о них считают и как классифицируют представители другой религии и еретики?!
Но нет, они пытаются троллить тем, что, мол, вы должны нас уважать и признавать, а мы можем на вас плевать и обзывать как хотим! Ведь нельзя хинаяну принижать, вам Цонкапа не велел с Далай Ламой и т.п.
Поясню в очередной раз.
Принижать хинаяну махаянцу не нужно, ведь учения хинаяны в махаянском буддизме и так уже ниже махаянских учений во всём, а практики ведут к более низким плодам. Проступком будет заявлять, что хинаяна — не буддийское учение, что будды не учили хинаяне, и что практики хинаянские бесполезны и не ведут ни к каким плодам. Махаянские сутры всегда будут выше для махаянца. А сутры, в которых сказано про единую колесницу говорят как раз не в пользу хинаянцев, это вообще сутры третьего поворота. Да и потом, та же экаяна описана в контексте "высшей колесницы", что-то вроде ньингмапинской ати-йоге (дзогчен).
Терпеть плевки от хинаянцев и оправдываться никакие махаянские тексты и учителя не учат. Более того, тибетские учителя и тексты прямо указывают держаться подальше от тех, кто ругает махаяну и учителей махаяны.
Так что, любой махаянец с чистой совестью может считать тхераваду современную той еще ересью, особенно буйных тхеро-джихадистов с махаянофобией. Ну а палийский канон? Да, это учение Будды шравакам. Хинаянцами он интерпретирован и понят по-своему. _________________ I see you now!
Русскоязычные последователи тхеравады возмущены, что последователи махаяны считают тхераваду хинаяной.
.
Тхеравада не Хинаяна .
Об этом говорят учителя тиб. буддизма. Калу Ринпоче уже процитировал, мнение Далай Ламы Вам известно.
Но всё равно продолжаете свою песню, в основе перекручивая этот вопрос.
И Вам вопрос:
Каким учителям и наставникам следуете?
Кто учит, что Тхеравада это Махаяна, кроме джихаддистов-интернет-воинов ?
Русскоязычные последователи тхеравады возмущены, что последователи махаяны считают тхераваду хинаяной.
.
Тхеравада не Хинаяна .
Об этом говорят учителя тиб. буддизма. Калу Ринпоче уже процитировал, мнение Далай Ламы Вам известно.
Но всё равно продолжаете свою песню, в основе перекручивая этот вопрос.
И Вам вопрос:
Каким учителям и наставникам следуете?
Кто учит, что Тхеравада это Махаяна, кроме джихаддистов-интернет-воинов ?
Мнения отдельных учителей и их политкорректные высказывания мне не особо интересны.
Цитата:
* канон тхеравады не включает в себя сутры учений второго и третьего поворотов Дхармачакры;
* в практиках тхеравады нет обязательного устремления бодхичитты.
Этого с лихвой хватает для признания тхеравады хинаяной. Плюс еще детали, типа мнения, что поток ума Будды завершается после смерти и пр. _________________ I see you now!
Русскоязычные последователи тхеравады возмущены, что последователи махаяны считают тхераваду хинаяной.
.
Тхеравада не Хинаяна .
Об этом говорят учителя тиб. буддизма. Калу Ринпоче уже процитировал, мнение Далай Ламы Вам известно.
Но всё равно продолжаете свою песню, в основе перекручивая этот вопрос.
И Вам вопрос:
Каким учителям и наставникам следуете?
Кто учит, что Тхеравада это Махаяна, кроме джихаддистов-интернет-воинов ?
Мнения отдельных учителей и их политкорректные высказывания мне не особо интересны.
Цитата:
* канон тхеравады не включает в себя сутры учений второго и третьего поворотов Дхармачакры;
* в практиках тхеравады нет обязательного устремления бодхичитты.
Этого с лихвой хватает для признания тхеравады хинаяной. Плюс еще детали, типа мнения, что поток ума Будды завершается после смерти и пр.
Тогда это просто Ваше личное мнение.
Образованные и признанные учителя тиб. буддизма говорят обратное.
Может всётаки соизволите ответить:
К какому повороту относятся учения по Метта\Майтри и остальным Безмерным и соответствующие конкретные практики меттабхавана ?
К какому повороту относятся учения по Суньйата\Шуньйата?
И к какому повороту относятся учения о Читта(уме), где говорится о том что читта это способность познавать и формировать познаваемое и соответствующие конкретные практики читтабхавана ?
Или хотябы задумайтесь. Прежде чем писать: чушь и всех подряд гостей и гвоздей Джонсами величать : )
№333223Добавлено: Сб 01 Июл 17, 20:56 (7 лет тому назад)
Аджан Сумедхо
Беседа на ритрите в буддийском центре в Оукен Холте, апрель 1979 г.
У некоторых из вас может быть желание стать Буддой следующей кальпы, Меттеей, излучающим любовь по всему миру — но вместо этого я советую быть просто земляным червяком и отпустить желание излучать любовь по всему миру. Будьте просто червяком, который знает всего одно слово — "отпусти, отпусти". Видите ли, у нас Малая Колесница, Хинаяна, так что мы имеем только эти простые, нищенские практики!
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
