Действительно, чтобы распознать архата, нужно знать, чем он отличется от так называемого обычного человека.
Еще раз- если вы обычный человек, то вы никак не можете распознать ни архата, ни другого обычного человека.
Вообще никак.
Только архат распознает и поймет архата. Тот кто выше архата распознает и поймет архата. Тот кто ниже никогда не распознает и не поймет архата, и любую его речь будет воспринимать как ересь.
№235490Добавлено: Пт 13 Мар 15, 23:43 (9 лет тому назад)
Wwait, дык получается, что ни архата ни его смыслов никто и не распознает, ж!В нашем-то совершенно омрачённом мире без архатовости! Откуда ж тогда ваши сведения, от кого? Мож есть какой архато- человеческий переводчик?
№235493Добавлено: Пт 13 Мар 15, 23:52 (9 лет тому назад)
Вы серое вещество включайте.
первокласник не може понять никаких смыслов из того что говорит ДТН.
ДТНа поймет только ДТН, или Академик.
у вас какое образование?
№235499Добавлено: Сб 14 Мар 15, 00:35 (9 лет тому назад)
Росс-сан, при всем уважении, прошу Админа не учитывать показания свидетеля, так как даны были они в состоянии аффекта. Свидетель наверняка не хотел унижать уважаемых либералов и демократов, а лишь ограничился первыми буквами наименований. Поэтому прошу изменить ему (свидетелю) меру пресечения . (на подписку о невыпивке).
№235669Добавлено: Вс 15 Мар 15, 10:29 (9 лет тому назад)
Приветствую всех местных бодхисаттв. Это мое первое сообщение на форуме, поэтому вначале зашел конечно же в "чайную". Буддизмом заинтересовался совсем недавно, Ведантой несколько раньше.
А зачем вы, здесь ДРУГИМ существам что-то говорите, если некому достигать?
Когда люди пытаются достигнуть то, что достигать не нужно, они тратят время и силы. Если Вы видите, что нет достигающего, что покой никогда не нарушался, Вы можете отбросить опору на любые устремления и пребывать в нерожденном.
Уважаемый Won Soeng, хотел бы прояснить для себя кое-что. Процитировал Ваш пост, потому как он (и предшествующий ему диалог) удачно отражает мое дилетантское непонимание. Наверняка это и здесь, и в литературе сто раз объяснялось... мне это ново, буду благодарен за любые ссылки.
Из Вашей формулировки следует возможность выбора, в каком состоянии пребывать ("Вы можете..."). Как же можно выбирать или "видеть" и при этом "пребывать в нерожденном"?
№235914Добавлено: Ср 18 Мар 15, 09:51 (9 лет тому назад)
Глаза видят. Уши слышат. Нос обоняет. Язык воспринимает вкус. Тело осязает. Ум воспринимает мыслимое.
У всего этого есть природа восприятия. Эта природа может проявляться в шести сферах. Но если все шесть сфер оставлены, природа восприятия не проявляется ни в одной из этих сфер, однако не возникает и не исчезает. Иногда это называют пустотой. Иногда - нирваной.
Природа восприятия не возникает с явлениями шести сфер, и не прекращается вне этих явлений.
Пребывать в нерожденном - значит не заблуждаться в отношении возникновения и прекращения всех явлений, не цепляться за их существование или небытие. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№236015Добавлено: Ср 18 Мар 15, 21:09 (9 лет тому назад)
Смысл атмановости или не-атмановости никак не отражает смысл Этого. Тогда зачем "атман"? Ну можно назвать. Но что называть-то, если нама-рупа игнорированы?
Природа восприятия не возникает с явлениями шести сфер, и не прекращается вне этих явлений.
Значит, есть то, что не возникает и не прекращается. Это ли не атман - истинное Я? То лицо, которое было до рождения родителей.
Нет, атман - это то, что владеет. То, что не возникает и не прекращается, нерожденное - ничем не владеет, ничем не обладает.
Атман, это принимать нерожденное за опору всему. Но ничто не опирается на нерожденное, ничто не может пребывать в нерожденном, начинаться от нерожденного, завершаться в нерожденном, испытывать влияние нерожденного.
В этом разница. Нерожденное - бесполезно для любых целей и идей. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
