№257923Добавлено: Вс 11 Окт 15, 20:19 (9 лет тому назад)
darial Кто его пережил, ни о каком больше смысле не спрашивает. Ты - будда теперь, вот его смысл _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№257925Добавлено: Вс 11 Окт 15, 20:33 (9 лет тому назад)
Так и говорят [в сутрах]: шаматха. Это и есть постижение недвойственности, когда в трансе исчезает разделение.
Piya Tan:
"шаматха - есть "однонаправленность ума", т.е. сосредоточение сознания с кульминацией в растворении [в объекте, на который направлен ум]"
Васубандху:
"Можно спросить: "Каким образом, при отсутствии объектов, могут Бодхисаттвы, чья мысль не искажена, быть рождены из-за желания служить существам?" В ответ на это: вещи уподобляются магическому творению. – магическое творение не есть нечто реальное, и все же чародей может вызывать заклинанием все виды объектов, которые могут ощущаться. То же происходит и здесь. Образ, который принимает Бодхисаттва, нереален, и все же он ощутим когда он действует для пользы существ". _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Вс 11 Окт 15, 23:21), всего редактировалось 1 раз
№257926Добавлено: Вс 11 Окт 15, 20:40 (9 лет тому назад)
Отлично, пережили. Теперь можно жить дальше.
Меняется после пережитого основной мотив человека? Следует ли за петежитым "коренное падение"? Появляются ли после пережитого необычные способности?
Что говорят об этом Васубандху и Piya Tan?
Истинная (некнижзная) Дхамма, ТАМ, куда вынесет река, Путь к которой указан в книгах.
Ну куда она Вас вынесет уже известно, и это не самое лучшее, что может случиться с Вами. А вот иные, переходят вброд на другой берег. Это как в той песне:
Берега, берега,
Берег этот и тот,
Между ними река
Моей жизни.
Между ними река
Моей жизни течёт,
От рожденья течёт
И до тризны.
Там, за быстрой рекой,
Что течёт по судьбе,
Своё сердце навек я оставил.
Своё сердце навек я оставил тебе
Там, куда не найти переправы.
Отлично, пережили. Теперь можно жить дальше.
Меняется после пережитого основной мотив человека? Следует ли за петежитым "коренное падение"? Появляются ли после пережитого необычные способности?
Что говорят об этом Васубандху и Piya Tan?
Исчезает жажда наслаждений
Падение уже невозможно
Для "способностей" важнее Випассана, вернее "буддийский" процент в соотношении шаматха/випассана
Будда. Цитаты из палийской Samatha,vipassana Sutta (A 2.3.10/1:61):
"Когда шаматха достигнута [освоена], какое это приносит благо? Ум развит. Когда развит ум, какое это несет благо? Вся жажда оставлена."
Впрочем вот кусочек этой сутты и закончим на этом:
Bhikshus, there are these two things that comprise supreme knowledge. What are the two?
Calm (samatha) and insight (vipassana).
Bhikshus, when calm is cultivated, what benefit does it bring? The mind is developed.
When the mind is developed, what benefit does it bring? All lust is abandoned.
Bhikshus, when insight is cultivated, what benefit does it bring? Wisdom is developed.
When wisdom is developed, what benefit does it bring? All ignorance is abandoned.
Bhikshus, a mind defiled by lust cannot free itself, and wisdom defiled by ignorance cannot grow.
Thus, bhikshus, through the fading away of lust there is the liberation of mind (ceto,vimutti);
through the fading away of ignorance, there is the liberation by wisdom (pañña,vimutti).
(A 2.3.10/1:61; cf Dh 372)
О монахи, вот две вещи, которые пробуждают высшее знание. Какие две? Шаматха и випассана.
Когда шаматха достигнута [освоена], какое это приносит благо? Ум развит. Когда развит ум, какое это несет благо? Вся жажда оставлена.
Когда випассана достигнута [освоена], какое это приносит благо? Мудрость развита. Когда развита мудрость, какое это несет благо? Все заблуждения оставлены.
О монахи, ум, загрязненный жаждой, не может сам стать свободным, а мудрость, загрязненная заблуждениями, не может расти.
Так, монахи, исчезновение жажды есть освобождение ума (ceto,vimutti);
исчезновение заблуждений - это освобождение мудрости (panna,vimutti) _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
В так называемом обыденном мире все знания имеют научную основу.
))) ...которая время от времени пересматривается, — засмеялась гипотеза панспермии. Вместе с физиками.
сам же говоришь - пересматривается. пересматриваться могут только научные знания - на то они и научные. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№257939Добавлено: Вс 11 Окт 15, 22:19 (9 лет тому назад)
Об этом пусть научный мир внутри себя дискутирует, что там они меняют и как это называть. Потом нам сообщат.
Вам предлагаю считать, что я пересматриваю собственные заблуждения. Нет. Романтические фантазии. Можете мне помочь? Помнится, могли некоторое короткое время изъясняться в романтическом духе (то есть понятно для таких ужасно невежественных романтиков, как я).
№257941Добавлено: Вс 11 Окт 15, 22:41 (9 лет тому назад)
Ох... Памятник мне за терпение )
Помочь мне может каждый добросердечный и прогрессивный человек, просто ответив на мои три вопроса, которые были изложены в двух разных вариантах страниц двадцать назад. Если вы добросердечный и прогрессивный человек, то конечно, вы можете вышеописанным способом помочь мне, ближнему вашему.
№257943Добавлено: Вс 11 Окт 15, 22:47 (9 лет тому назад)
В первый раз один из ваших ответов был не в "двоичной системе". Вы сказали, что способности могут появиться, могут не появиться. А если использовать только "да" или только "нет", то каков бы был ваш ответ?
№257944Добавлено: Вс 11 Окт 15, 22:57 (9 лет тому назад)
Я могу дать лишь такой романтический ответ: способности не возникают в результате опыта, но опыт возникает в результате способностей. Развивая определённые способности получаешь соответствующий опыт. Буддийская карма-йога в действии. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Вс 11 Окт 15, 22:58), всего редактировалось 1 раз
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
