№181984Добавлено: Пт 10 Янв 14, 11:20 (11 лет тому назад)Два тезиса (о логичном и существовании)
1. Существовать может только то, что логично (мыслить как о существующем, можно только о логичном).
2. Логичным может быть только умственное (логичность имеет исключительно умственную природу).
Какие найдутся аргументы против этих тезисов? _________________ Буддизм чистой воды
№181992Добавлено: Пт 10 Янв 14, 11:55 (11 лет тому назад)
Так переформулировать нельзя. Хайдеггер испортил феноменологию, извратил ее смысл. Но если хотите на его терминологии, то продолжение вот такое - фактическое не существует. _________________ Буддизм чистой воды
№181993Добавлено: Пт 10 Янв 14, 12:18 (11 лет тому назад)
КИ
О Хайдеггере просто из интереса спросил... Не читал его по нормальному, а в пересказах понял только те идеи, которые у Гуссерля раннего есть...
Цитата:
«фактичное» («Tatsa̋chliche») используется, когда Хайдеггер говорит об опыте, не имеющем необходимого отношения к миру Я, или о предметном содержании, не соотнесенном со способом его воспроизведения»
http://iph.ras.ru/elib/3148.html
Предметное содержание, не соотнесенное со способом воспроизведения и впрямь нечто странное... Как же оно тогда дано?
У вас существующее необходимо меняется во времени? - Оно конечно должно мыслиться определенным образом. Немыслимо чтобы что-то существовало и не могло быть мыслимо. И что мыслиться - мыслится только умом(ничто другое не мыслит).
Оно конечно должно мыслиться определенным образом. Немыслимо чтобы что-то существовало и не могло быть мыслимо. И что мыслиться - мыслится только умом(ничто другое не мыслит).
Да, такой вывод из тех двух тезисов. _________________ Буддизм чистой воды
1. Существовать может только то, что логично (мыслить как о существующем, можно только о логичном).
2. Логичным может быть только умственное (логичность имеет исключительно умственную природу).
Какие найдутся аргументы против этих тезисов?
Масло может быть только рафинированным (рафинировать масло можно только рафинированием)
Рафинированным маслом может быть только рафинированное масло (рафинированность имеет исключительно природу рафинирования)
Проблема тавтологии исключительно в том, что вынести из нее можно ровно то, что в нее вложено.
Умственное и логическое - все равно как полет и крылья. Не одно и то же, но многообразие и вариант.
Существование и логическое - все равно как вода и капля.
Логическое - это попытка формализации, вследствие которой предмет разделяется на формальное и неформальное.
Говорить что неформальное тождественно несуществующему можно лишь о идеальной предельной формальной системе, в которой не осталось места неформальному.
Насколько тщетны попытки все формализовать, настолько порочна надежда смоделировать бесконечное многообразие.
Из бесконечно многообразного спектра можно выделить конечное число категорий. Но конечное число категорий не различает то, что попало в одну категорию.
Поэтому истинный процесс мышления - непрерывно и бесконечно продолжающаяся классификация (сознание) в разных окрестностях признаков (уделах существования).
И оттого, для любого существа есть намарупа и есть авидья. Намарупа это формализованное знание, авидья - то, что недоклассифицировано, а потому побуждает к различению.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
