№150770Добавлено: Пн 27 Май 13, 23:27 (11 лет тому назад)
В результате приписывания возникает "случайная дхарма" - бог. Наподобие рогов зайца. _________________ "....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10346 Откуда: Москва
№150773Добавлено: Вт 28 Май 13, 00:24 (11 лет тому назад)
БТР
Цитата:
Кира, что такое фатализм?
это 100% предопределённости.
а случайность - это 0% предопределённости. Не из-за игнорирования условий, а по-правде. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№150775Добавлено: Вт 28 Май 13, 01:14 (11 лет тому назад)
Обусловленность не равна предопределенности. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10346 Откуда: Москва
№150776Добавлено: Вт 28 Май 13, 01:19 (11 лет тому назад)
БТР
Цитата:
Обусловленность не равна предопределенности.
в чём же разность ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№150777Добавлено: Вт 28 Май 13, 01:38 (11 лет тому назад)
Если у вас громадное количество причин, которые дают определенные следствия... И сам момент проявления, обусловленного некой причиной, зависит от других причин и носит вероятностный характер...
Вот вам и полная ситуация неопределенности. _________________ бесчестный небуддист (с) спс
Предопределенность это заблуждение в том, что причины и следствия - линейны. От одной причины - одно следствие.
Неведение это звено. Это не одно неузнавание. Это бесчисленные неясности, неопределености, сомнения.
Порывы это звено. Это не один порыв. Это бесчисленные побуждения к прояснению, уточнению, уверенности.
Различения это звено. Это не один признак. Это бесчисленные распознавания признаков шести сфер.
Закройте пальцами экран. Между пальцами Вы увидите обрывки слов. Закройте иначе - увидите другие обрывки.
Узнавание подобно шорам. Узнавая одно, упускаем все другое. Обусловленность этого узнавания есть обусловленность взаимного с узнаванием неведения. У возникшего есть причины, но это лишь часть причин, участвовавших в узнавании. Для узнавания слова нужно лишь часть букв. Но те же буквы есть и в других словах.
Поэтому обусловленность не равна предопределенности _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Предопределенность это заблуждение в том, что причины и следствия - линейны. От одной причины - одно следствие.
Предопределённость - факт, и обусловленность линейна в том плане что есть причины и есть следствия. Предопределённость, не-Будде невозможно увидеть, но если бы её небыло, то нельзя было бы узнать будущее, нельзя было бы вступить в поток и тд. Тем не менее предопределённости есть.
Вы БТР должны знать, что даже такие механизмы как биржа - подчиняются и предсказываются математическим аппаратом. _________________ Impermanent...
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10346 Откуда: Москва
№150818Добавлено: Вт 28 Май 13, 11:26 (11 лет тому назад)
БТР
Цитата:
Неведение это звено. Это не одно неузнавание. Это бесчисленные неясности, неопределености, сомнения.
эти бесчисленные неясности/сомнения - это же всё конкретные дхармы.
Вот если у нас есть конкретное множество дхарм в настоящий момент: д1,д2,д3,...д1000, то будущие дхармы, которые возникнут, они возникнут в соответствии с жёстким предопределением или же будет элемент случайности в их возникновении ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10346 Откуда: Москва
№150825Добавлено: Вт 28 Май 13, 11:57 (11 лет тому назад)
Росс
Цитата:
Кира, о конкретных дхармах БТР говорил как не о конкретных дхармах. Поэтому БТР и говорит о конкретных дхармах
ну конечно, БТР - прожжёный праджняпарамитчик.
И ясно, что объяснить вопрос просто - очень не просто.
хотя вроде бы мой вопрос простой: выбрать из дихотомии (предопределено/случайно) правильный ответ про дхармы. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№150828Добавлено: Вт 28 Май 13, 12:18 (11 лет тому назад)
не читал всю дискусию но по поводу первого сообщения есть пару мыслей.
Идея Будды, имхо, была несколько иной чем звучит по русски...т.е. как бы верно переведено дукха вполне эквивалент русскому страдание но имхо страдание не выражает всей полноты смысловых оттенков если сказать несколько иначе "все есть напряжение" т.е. есть некий механизм который все как бы напряженно удерживает в том положении что есть.......а если отпустить это напряжение то................просто отпустить(тут тибетские Учителя обладающие причастностью к живой линии а не только копающиеся в манускриптах добавляют что отпустить то непросто....т.е. легко перепутать полное отпускание с грубой или тонкой тупостью и родится потом либо животным либо зависнуть в арупалоках)...если просто)))) отпустить то......Вы кира попробуйте нащупайте в своем сердце-сознании то что заставляет все колесики крутится и отпустите это напряжение....у меня был интересный эффект один раз....правда потом я узнал что это с тз традиции не совсем то что нужно а просто побочный эффект но было весело.....когда раз....и темнота.....шок будет от резкости обеспечен))) т.е. это ни в коем случае не искомый результат а тупиковая подветвь опыта но....механизм взаимозависимого возникнавения по крайней мере отчасти дает посчупать тс....интересно кста ЭЭГ было бы сделать ва подобном состоянии и посмотреть что за участки мозга отключаются или наоборот... _________________ Гонимый за Джонса и правды народныя ради)
№150831Добавлено: Вт 28 Май 13, 12:49 (11 лет тому назад)
Кира, "парамитчик" видит, что вопрос о любой дихотомии или взаимосвязанности завязан на функционирующую дихотомию на сам момент возникновения вопроса. Это одна и та же дихотомия - сущность дихотомии и мысль о ней. Вы ж как верующий человек имеете хорошее представление о трансцендентности, но только вы останавливаетесь на её факте, а "парамитчик" - осуществляет её. Мне кажется - вы это понимаете.
Предопределенность это заблуждение в том, что причины и следствия - линейны. От одной причины - одно следствие.
Предопределённость - факт, и обусловленность линейна в том плане что есть причины и есть следствия. Предопределённость, не-Будде невозможно увидеть, но если бы её небыло, то нельзя было бы узнать будущее, нельзя было бы вступить в поток и тд. Тем не менее предопределённости есть.
Вы БТР должны знать, что даже такие механизмы как биржа - подчиняются и предсказываются математическим аппаратом.
Не нужно путать обусловленность и предопределенность. Звенья последовательны, однако звено - это не дхарма, а бесчисленные дхармы этого звена. Кроме того, взаимозависимое возникновение указывает на НЕОБХОДИМЫЕ условия. Кроме необходимых условий есть достаточные условия. Достаточные условия - это предопределенность. Необходимые условия - это обусловленность. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
