И снова-бан, БФ, Ёрш, цензура...как всё надоело.

Чтобы рассуждать о буддийских традициях мало знать одну Тхераваду. И насколько он знает пали, неизвестно. И даже если знает, что это даёт? Он не является авторитетным экспертом в области буддологии.

Пока что от вас ни одного авторитетного мнения от буддологов не услышал, которое бы  подтверждало ваши многочисленные фантазии в отношении Махаяны и Ваджраяны. То, что Вы делаете на БФе – это хулиганство профанов, возомнивших о себе, что они могут поучать буддистов всей России и всех традиций. Одни самоцитаты от адептов Вашей питерской секты «Тхеравада».

Вы что из себя дурака-то строите? Я и без Вашего знаю, что Сутра Алтаря входит в китайскую Трипитаку. Вы не признаёте её, считая, что она частное мнение одного наставника эпохи Тан и не является настоящей Дхармой Будды.

Так вы не просто сектант, а представитель деструктивной секты, вносящей раздор в буддийское сообщество. Нормальные буддисты признают и почитают и ПК и КК (Китайский канон) и ТК (Тибетский канон).

Вы же не признаетё, что буддизм может расти и развиваться. Вы дальше буквы ПК не идёте. К чему тогда обсуждения? Чтобы оскорблять других, другие буддийские традиции, которые вы даже считаете другими религиями?

Вот за такие слова с вас уже можно снимать монашескую рясу. За оскорбление других буддийских традиций и внесение раздора в буддийское сообщество. Один из 5-ти смертных грехов.

А вот вас действительно не украшает предательство тибетской традиции и переход в Тхераваду. Теперь вы обливаете грязью тибетскую традицию, не сохранив в своём сердце ни капли благодарности. В России не популярен образ Иуды.

Какой же вы всё-таки грубиян. Уж коли называетесь монахов, хоть чуть-чуть попробуйте сдерживаться. Самому же потом стыдно будет за свои сообщения. Взрослый ведь человек.

Я добровольно ушёл из ваджраяны, после нескольких лет раздумий, сравнений, сопоставлений

Хотелось бы узнать кто и на каких основаниях убрал в теме про перерождения, с вопросом мгновенны они или нет, явные доказательства присутствия в Палийском Каноне существования антарабхавы с цитатой из слова Будды с формулировкой оффтоп?? Товарищи, граждане, разве так можно??? Сообщение по теме, сообщение корректное, сообщение в рамках темы??? Так в чем же дело товарищи??? И еще, если это сделал модератор раздела Тхеравада администрацию обратить внимание на то, что использование своих модераторских полномочий заради того чтобы спрятать под сукно неугодные Слова Будды не есть гуд и есть, на мой взгляд, явное злоупотребление своими модераторскими полномочиями. Ежели администрация не принесет мне своих извинений по этому поводу очень и нижайше прошу меня забанить и удалить мой аккаунт с этого прекрасного ресурса)))

Всех благ и всем пока.

Еще оказывается на форуме нельзя обсуждать буддийское каноническое право)))
Ну чтож, господа администраторы, поскольку вы с одной стороны потворствуете деятельности Топпера из за грубости которого в частности ушел Ассаджи, как он сам писал, и который сам по свински холиварно оффтопит по поводу и без повода в тибетском разделе, а с другой стороны не хотите меня банить без формального повода то я вам такой повод таки даю этим сообщением. Баньте дорогие)))))) И еще ежели соблаговалите удалите мою учетную запись как сделали это с записью Щербакова и Банг Кока.

Господа тибетцы призываю всех перейти на этот форум. Оставим дом тхеравадинов пустым!!!

Ну меня то в данном случае не за поповство, а за антарабхаву))))И вообще у меня нет неприязни к Тхераваде....у меня есть неприятие тех методов которые использует Топпер))))

Это я не к тому что индийская тантра плоха, меня наоборот к ней тянуло, но из песни слов не выкинешь...Шиву и Умадеви составитель некоторых тантр не жаловали)))

у Чакрасамвары есть еще имена Махабхайрава или Ваджрарудра, а также зачем ему три глаза, пепел и полумесяц.

И я надеюсь Вы все же не будете отрицать что в буддийской тантре даже те эллементы которые пришли из хинду переосмысленны очень по махаянски и фактически заточены именно под махаяну?

А махаяна как не крути к буддизму имеет прямое отношение)))) И то что в ПК есть многое из того что свидетельствует в пользу махаяны по крайней мере в зачаточном виде по моему тоже очевидно...

В тхераваде анатарабхава традиционно не признается, но не вижу ничего принципиального в этом вопросе.

(об этом писать не стал бо там ссылки стирают на сей форум а на тот нет)

Проблема в том, что в махаяне, как и в буддизме вообще, не так уж много характерно буддийских черт. Большинство "буддийских" идей есть и в других школах индийской философии.