Дхарма

[jenya80]

[jenya80]

разве Буддист может позволить себе оскорбить кого то ?
у кого Вы принимали прибежище = кто Ваш учитель >? кто учит Вас невежеству ?

[xorm]

Он не читал сутру помоста.  

[Dondhup]

"я принял прибежище у себя самого
мне  не нужен живой учитель = я понял учение без него
я первый живой русский(ошибся = российский Very Happy) Будда"

Это утверждение является ложным.

"разве Буддист может позволить себе оскорбить кого то ?
у кого Вы принимали прибежище = кто Ваш учитель >? кто учит Вас невежеству ?"

Вы не обладаете необходимыми характеристиками, для того чтобы говорить с Вами о подобных вещах.

[Dondhup]

[xorm]

Тогда перечитайте
Да, традиция необходима. Это точно.

[silentboddhi]

>>>>Как достичь просветления? Или как хотя бы к нему приблизиться?

Практика, практика и еще раз практика.

Медитация, Медитация и еще раз Медитация.

просветление это не нирвана.

Просветление - от слова свет.


Нирвана - окончательное освобождение.

[Маугли]

[samsoboy]

[Dondhup]

В русском буддизме термин Простеленный однозначно означает достижение состояния Будды, обладающего всезнанием и всеведением, спонтанно проявляющим активность на благо всех живых существ.

В нашем мире проявлена нирманакая Бодхисаттвы (по сути будды) Авалокитешвары- просто монах по имени Тензин Гьяцо, которого мы называем Его Святейшество Далай Лама.
Он берет на себя ответственность за всех живых существ нашего мира, не только буддистов. Один и моих Учителей его ученик.

[Сэм]

[Dondhup]

Часто встречается эта цитата, особенно на сайтах нетрадиционных эзотериков, я интернете нашел следующее обяъснение ее возникновения - дело в кривом переводе.
"
Поэтому, Ананда, живите, став для себя островом, став для себя прибежищем, не делая себе иного прибежища; сделав Дхарму своим островом, сделав Дхарму своим прибежищем, не делая себе иного прибежища.
Чунда Сутта (http://probud.narod.ru/sutra/SN5-379.html)
Валпола Рахула объясняет, откуда взялся "светильник":
Цитата:
В переводе Рис-Дэвидс «Будьте себе светильниками. Будьте себе
прибежищами. Не прибегайте к внешнему прибежищу».
Здесь дипа не значит «светильник», но определенно означает «остров».
Комментарий к Дигха-никая, объясняя здесь слово дипа, говорит:
«Махасамуддагатам дипам виям аттанам дипам патиттхам катва вихаратха».
«Пребывайте, делая себя островом, поддержкой (местом отдыха), точно остров в
великом океане». Самсара, непрестанное существование, обычно сравнивается с
океаном, самсара-сагара, и то, что в океане требуется для безопасности, — это
остров, твердая почва, а не светильник.
Так что - как всегда, трудности перевода. Да и если прочесть всю сутту становится ясно,
что речь вообще не о том)))"


"Смысл слов: "Живите, став для себя островом, став для себя прибежищем, не делая себе иного прибежища; сделав Дхарму своим островом, сделав Дхарму своим прибежищем, не делая себе иного прибежища", – это практиковать Учение Будды и обретать личный опыт, согласующийся с Дхармой. Если человек полагается не на личный опыт, а опирается только на слова других людей, он не сможет выйти за пределы сомнений, поскольку сознание непостоянно. Но если человек верит своему опыту и практикует, то опыт духовной практики – будь то душевное спокойствие, или мистический опыт, или сверхъестественные способности – будет опорой для его осознанной веры в Дхарму. Поэтому сначала человек делает Дхарму своей опорой – практикует, а затем его личный опыт постижения Учения Будды становится его личной опорой, дающей уверенность и стремление идти по пути Дхармы. Такую опору уверенности Будда образно называет островом и прибежищем."

[Dondhup]

Это "светильник" на шизотеричеких сайтах уже раздолбал - все "нетрадиционные эзортерики" вырвав это текст да еще в неправильном переводе из контекста Дхарым считают, что ни у кого учиться не нужно достаточно следовать своему омраченному клешами уму.

[Сэм]

[Dondhup]