Разьяснение Анапанасати сутты

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Это для лиц с девичьей памятью остается только совершенное за день рассматривать. Хотя, совершенное недавно и будет в приоритете, в сутте вообще нет ограничений на какие-то временные периоды и никто не запрещает отрефлексить события произошедшие неделю, месяц или год назад или даже прошлые жизни, но Рената уже додумала вечерние рассмотрения и теперь всех достанет.

В приведенной вами же сутте говорится о частом рассмотрении. Часто для вас это неделя, месяц или год? Рассмотрение же прошлых жизней относится к людям, обладающим сверхспособностями, они как-нибудь без советов ваших или даже Антарадханы сообразят, как им практиковать.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рефлексируют часто, в течение дня, прошлые, настоящие и будущие действия. Причем тут неделя, месяц и год?

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Рефлексируют часто, в течение дня, прошлые, настоящие и будущие действия. Причем тут неделя, месяц и год?

Ну то есть действия, совершенные в прошлом, надо не отпускать, отрефлексировав раз и навсегда, а пережевывать постоянно - неделю, месяц, год, год и месяц...

Ассаджи

А в неумелых поступках нужно признаваться, как это сделал Аджатасатту

http://dhamma.ru/canon/dn/dn02.htm

Рената · Гость Откуда: Moscow

Благие действия очень даже хорошо вспоминать, так как радость возникающая при этом служит опорой для развития самадхи и о таком памятовании Будда говорит в суттах. Отпускать - не значит забывать, как это обычно у Ренаты с пятиминутной памятью происходит, это значит - не вовлекаться.

Тали · Гость Откуда: Chelyabinsk

Рената
Ваши слова да Богу в уши!

Рената · Гость Откуда: Moscow

А в неумелых поступках нужно признаваться, как это сделал Аджатасатту

http://dhamma.ru/canon/dn/dn02.htm

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Благие действия очень даже хорошо вспоминать, так как радость возникающая при этом служит опорой для развития самадхи и о таком памятовании Будда говорит в суттах. Отпускать - не значит забывать, как это обычно у Ренаты с пятиминутной памятью происходит, это значит - не вовлекаться.

Про благие поступки чуть ранее говорили, практика вспоминать о них каноническая. А вот пережевывать одну и ту же жвачку воспоминаний из прошлого занятие не буддийское совсем.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Ваши слова да Богу в уши!

Рената · Гость Откуда: Moscow

В вашем сообщении два предложения противоречащие друг другу.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

В вашем сообщении два предложения противоречащие друг другу.

Если уважаемый Антарадхана, предложивший ранее в качестве практики "разбирать ситуации многолетней давности", предлагал разбирать исключительно случаи щедрости и благожелательного отношения к живым существам, то тогда его совет был вполне каноническим. Однако сдается мне, что под разбором ситуации многолетней давности он имел в виду не одни только благие поступки.

Won Soeng

Дхаммавадин пишет:

В вашем сообщении два предложения противоречащие друг другу.

Если уважаемый Антарадхана, предложивший ранее в качестве практики "разбирать ситуации многолетней давности", предлагал разбирать исключительно случаи щедрости и благожелательного отношения к живым существам, то тогда его совет был вполне каноническим. Однако сдается мне, что под разбором ситуации многолетней давности он имел в виду не одни только благие поступки.