Разьяснение Анапанасати сутты

Ассаджи

Да, и Бодхисатта был глубоко неправ, когда вспомнил достижение джханы в детстве. Нечего ему было фантазировать.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Да, и Бодхисатта был глубоко неправ, когда вспомнил достижение джханы в детстве. Нечего ему было фантазировать.

СлаваА

Ассаджи пишет:

Да, и Бодхисатта был глубоко неправ, когда вспомнил достижение джханы в детстве. Нечего ему было фантазировать.

Но занимался ли он при этом "разбором ситуаций многолетней давности"? Скажем, если вам надо открыть банку консервов и при этом под рукой нет консервного ножа, то можно ли назвать "разбором ситуаций многолетней давности" внезапно возникшее воспоминание о том, что когда-то вы уже открывали банку при помощи обычного ножа?

Дхаммавадин · Гость

Есть практика пересмотра. Когда вы пересматриваете прошедший день или неделю, и анализируете какая у вас была нравственность, какая осознанность, какие вы прилагали усилия, каков прогресс по сравнению с прошлыми периодами и т.п. Анализируете в каких ситуациях у вас возникали неблагие состояния ума, что их вызвало, что нужно предпринять, чтобы не допускать их в будущем, какие противоядия вам необходимы, на что нужно делать упор и т.п. Есть практики ануссати (anussati - recollection) например воспоминание о нравственности и щедрости, когда вы вспоминаете свои нравственные и щедрые деяния, которые вы совершали в прошлом (да хоть 50 лет назад), что приводит ум к счастью и восторгу.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Важно не воспоминание некой информации, важно воспоминание внутреннего состояния - какие эмоции, ощущения сопровождали. То есть некий пересмотр внутренних реакций на какие-то события. Часто они и сами всплывают в ходе медитации, показывают себя сознанию, чтобы случилось какое-нибудь благоприятное осознание.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Вы говорили о практике "разбора ситуаций многолетней давности". Такая практика нигде не описана, если только разбор этот не связан с воспоминаниями о нравственности и щедрости. Скажите пожалуйста, а где именно описана практика пересмотра нравственности и осознанности за неделю?[/

http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn61-ambalatthika-rahulovada-sutta-sv.htm

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Вы говорили о практике "разбора ситуаций многолетней давности". Такая практика нигде не описана, если только разбор этот не связан с воспоминаниями о нравственности и щедрости. Скажите пожалуйста, а где именно описана практика пересмотра нравственности и осознанности за неделю?[/

http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn61-ambalatthika-rahulovada-sutta-sv.htm

В приведенной вами сутте говорится, что любые жрецы и отшельники, которые очищали свои поступки - все они делали это посредством ЧАСТОГО рассмотрения. Часто - это не через много лет и даже не раз в неделю.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената, не тупите.

Тали · Гость Откуда: Chelyabinsk

Дхаммавадин пишет:

Рената, не тупите.

Упас, не хамите. Попробуйте разобрать ситуации многолетней давности, когда вы так или иначе хамили людям. Скорее всего каждую такую ситуацию вы найдете вполне правомерной, оправданной. Попробуйте также разобрать свежую ситуацию, когда вы нахамили только что. Очень может быть, что у вас случится проблеск понимания собственной неправоты.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Рената, не тупите.

Упас, не хамите. Попробуйте разобрать ситуации многолетней давности, когда вы так или иначе хамили людям. Скорее всего каждую такую ситуацию вы найдете вполне правомерной, оправданной. Попробуйте также разобрать свежую ситуацию, когда вы нахамили только что. Очень может быть, что у вас случится проблеск понимания собственной неправоты.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Попробуйте разобрать ситуации, когда вы тупили год-два назад, а вам все снова и снова разжевывали, но вы все равно продолжали невежесвенно воинствовать и это длится до сих пор. Хотя вам вряд ли подобный разбор поможет начать включать мозг.

Дхаммавадин · Гость

А вот полезно ли предлагать самопальные практики собственного изготовления?

Рената · Гость Откуда: Moscow

Если это практика наблюдения исчезающих людей и белочек во время сосредоточения на них, то от такого самопала вряд ли какая-то польза будет.
А вот наставление Рахуле по рассмотрению действий совершенных в прошлом, это полезная информация из сутты.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Если это практика наблюдения исчезающих людей и белочек во время сосредоточения на них, то от такого самопала вряд ли какая-то польза будет.
А вот наставление Рахуле по рассмотрению действий совершенных в прошлом, это полезная информация из сутты.

Прошлое, Упас, оно разное бывает. Полезная информация из сутты - вечером рассматривать действия, совершенные за день. А практики рассматривать ситуации, приключившиеся много лет назад, в суттах нету. Советов от себя лично лучше бы не давать, скажем, я не давала советов по исчезающим белочкам.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Это для лиц с девичьей памятью остается только совершенное за день рассматривать. Хотя, совершенное недавно и будет в приоритете, в сутте вообще нет ограничений на какие-то временные периоды и никто не запрещает отрефлексить события произошедшие неделю, месяц или год назад или даже прошлые жизни, но Рената уже додумала вечерние рассмотрения и теперь всех достанет.