Разьяснение Анапанасати сутты

Полагаете, что когда Будда вспоминал прошлые жизни, он самоанализом занимался? Он вспоминал их только в качестве примера для того или иного наставления монахам.

Когда он их вспоминал, еще никаких монахов в помине не было.

Общеизвестными практиками из сутт являются установление сати как на концепциях, так и на параматтхах.

P.S. Рената прочитайте уже Суттанту. Это за год-два при желании можно сделать. И поубавьте свой пыл к спорам, пока этого не сделаете, дабы глупо не выглядеть.

На мой взгляд глуповато выглядит, когда матерый буддист каждые полгода громко хлопает дверью.

Как знаток суттанаты не могли бы вы подсказать, где именно в ней говорится о хроническом заболевании спины Будды, о котором вы упоминали ранее?

1. Он вспоминал прошлые жизни еще не достигнув окончательного Пробуждения.
2. Анализом занимаются не только вспоминая прошлые жизни.
3. Анализом явлений может заниматься и Арахант.

Есть практика пересмотра. Когда вы пересматриваете прошедший день или неделю, и анализируете какая у вас была нравственность, какая осознанность, какие вы прилагали усилия, каков прогресс по сравнению с прошлыми периодами и т.п. Анализируете в каких ситуациях у вас возникали неблагие состояния ума, что их вызвало, что нужно предпринять, чтобы не допускать их в будущем, какие противоядия вам необходимы, на что нужно делать упор и т.п. Есть практики ануссати (anussati - recollection) например воспоминание о нравственности и щедрости, когда вы вспоминаете свои нравственные и щедрые деяния, которые вы совершали в прошлом (да хоть 50 лет назад), что приводит ум к счастью и восторгу.

Опять нужно искать, что там зашифровано придуманными русскими терминами.

Учителя буддийские этому учат. В суттах сказано, что монах анализирует, насколько я продвинулся в нравственности, насколько в сосредоточении, насколько в мудрости, что я должен предпринять, чтобы еще больше продвинутся в развитии нравственности, сосредоточении и мудрости.