Если нет личности, "Я", то и Будды теперь тоже нигде нет?

Твик

Сознание - это всего лишь способность тела познавать, которая появилась в результате эволюционного развития нервной системы. Это как способность ножа резать. Если бросить нож в печь, он расплавится, превратится в груду металла и потеряет способность резать. Так же и после разрушения тела теряется способность познавать.
Окраску каждому сознанию дают психические факторы - четасики, который и определяют индивидуальность каждого момента сознания.
Вопрос только в том, передаются ли и каким образом в новое рождение какие либо импульсы от предыдущего, способствующие возникновению определенных (наследуемых) психических факторов.

Вантус

А это ничего, что вы вроде бы буддисты, и у вас ничего, кроме дхарм (т.е. сознания) нет вообще? В буддизме сознание - не способность тела Laughing

Вантус

Чтобы подчеркнуть, что масса тела меняется всегда, когда меняется его внутренняя энергия, рассмотрим два обыденных примера:
1) при нагревании железного утюга на 200° его масса возрастает на величину $\Delta m / m \approx 10^{-12}$ ;
2) при полном превращении некоторого количества льда в воду $\Delta m / m \approx 3.7 \cdot 10^{-12}$ .

Вантус

Да, масса, конечно, увеличится при движении, но вы это не заметите, эффект проявляется лишь для околосветовых скоростей

$m_\text{rel} = {m \over \sqrt{1 - \displaystyle{v^2 \over c^2}}},$
c = 299 792 458 м/с.

В общем, при аннигиляции будды весом в 50 кг должно выделиться несколько Хиросим энергии, если что.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

В какой-то другой форме? В этой - только тут: https://suttacentral.net/search?query=atthamagama.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

КИ пишет:

В какой-то другой форме? В этой - только тут: https://suttacentral.net/search?query=atthamagama.

В какой другой "форме"? По вашей ссылке, кстати, вообще неправильное написание.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Но это все можно даже опустить. Есть классические комментарии на каждое употребление этого выражения. В том числе и на обсуждаемую строку из Уданы. В классическом комментарии говорится предельно четко и ясно, что так же и винняна, как способная кармически зреть, так и кармически нейтральная ее часть, вся ушла к асте, к разрушению, к пресечению, в результате тоже же самого необратимого прекращения.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Ящерок пишет:

КИ пишет:

В какой-то другой форме? В этой - только тут: https://suttacentral.net/search?query=atthamagama.

В какой другой "форме"? По вашей ссылке, кстати, вообще неправильное написание.

Тут скорее от astamaya или astamana, а не просто от asta.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

С комменарием будете спорить?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Но это все можно даже опустить. Есть классические комментарии на каждое употребление этого выражения. В том числе и на обсуждаемую строку из Уданы. В классическом комментарии говорится предельно четко и ясно, что так же и винняна, как способная кармически зреть, так и кармически нейтральная ее часть, вся ушла к асте, к разрушению, к пресечению, в результате тоже же самого необратимого прекращения.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

С комменарием будете спорить?

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

На самом деле, после слова "так же" комментарий можно было бы дальше и не читать. Уже все ясно. Потому что "так же" значит, как и остальные явления упомянутые в гахте, а именно тело, сання, ведана, санкхары. Такая же по сути судьба. В результате того же необратимого прекращения.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Но это все можно даже опустить. Есть классические комментарии на каждое употребление этого выражения. В том числе и на обсуждаемую строку из Уданы. В классическом комментарии говорится предельно четко и ясно, что так же и винняна, как способная кармически зреть, так и кармически нейтральная ее часть, вся ушла к асте, к разрушению, к пресечению, в результате тоже же самого необратимого прекращения.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

На самом деле, после слова "так же" комментарий можно было бы дальше и не читать. Уже все ясно. Потому что "так же" значит, как и остальные явления упомянутые в гахте, а именно тело, сання, ведана, санкхары. Такая же по сути судьба. В результате того же необратимого прекращения.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Ящерок пишет:

С комменарием будете спорить?

Вы не понимаете, что обсуждаете? Есть интерпретация, и есть интерпретируемой текст. Задача переводчика передать максимум смысловых нюансов, а не убрать "вводящие новичков в заблуждение".