Алаявиджняна

Пример: мы умеем считать и производить арифметические действия в уме. Например, мы можем вычислить, сколько будет 2+3. Все эти арифметические вычисления возможны потому, что мы используем понятие "единица". Само по себе это понятие выше нашего разумения. При размышлении о нём мы сталкиваемся с непреодолимыми противоречиями:

(1) "Единица" полагается полностью обескачествленной. Кроме её самой в ней ничего нет.
(2) при счёте (вычислениях, типа 2+3) "единицы" полагаются как различные, что противоречит (1), т.к. нет ничего, что отличало бы одну "единицу" от другой "единицы"
(3) наш разум осуществляет синтез, примиряя (1) и (2). Мы уже не обращаем внимания на то, что одинаковые "единицы" различаются
(4) и мы забываем эти (1), (2) и (3), тем самым упрощая себе жизнь, уже автоматически пользуясь понятием "единица" и имея возможность считать.

(1) "Единица" полагается полностью обескачествленной. Кроме её самой в ней ничего нет.
(2) при счёте (вычислениях, типа 2+3) "единицы" полагаются как различные, что противоречит (1), т.к. нет ничего, что отличало бы одну "единицу" от другой "единицы"
(3) наш разум осуществляет синтез, примиряя (1) и (2). Мы уже не обращаем внимания на то, что одинаковые "единицы" различаются
(4) и мы забываем эти (1), (2) и (3), тем самым упрощая себе жизнь, уже автоматически пользуясь понятием "единица" и имея возможность считать.

Плохоже запущеный случай шизофрении.

Ваша эта фантазия подобна следующей: "Говорят, что хорошо выносить мусор. Но если последовательно выносить всё, то в квартире ничего не останется. Значит, вынос мусора это ложное учение". Может на таком примере вы поймете, какую чушь пишете?

"Закон кармы" даже не имеет фальсифицируемой формулировки.

А каким образом, с Вашей точки зрения, нужно определить момент, когда нужно остановиться "выносить мусор" ?

Вот, например, закон всемирного тяготения. Он есть объективно. Человек может хотеть или не хотеть, а закон тяготения всё-равно будет действовать.

Для чего выносят мусор? Сможете ответить?

"Закон тяготения" это описание на физико-математическом языке некоторых закономерностей в человеческом опыте. Вне сознания, имеющего данную идею, никакого "закона тяготения" нет. Закон это идея, идей вне сознания нет.

Не допускает опровержения. Так как этот закон обычно формулируют, что благое намерение непременно когда-либо приносит благой плод, и наоборот.

Плохоже запущеный случай шизофрении.

§2. Все причастное единому и едино и не едино.

В самом деле, если оно не есть единое-в-себе (ведь нечто иное в отношении единого [только] причастно единому), то единое оказывается претерпевшим причастность и оно подверглось действию единого. Если же нет ничего, кроме единого, то существует только единое, и оно не будет причастно единому, а будет единым-в-себе. Если же кроме него есть что-то, что не едино и что причастно единому, то оно и не единое и единое, а именно то, что не едино [-в-себе], но едино как причастное единому. Оно, значит, не есть ни единое [-в-себе], ни то, что [имеет предикат] единого. Будучи в одно и то же время и единым, и причастным единому и потому не единым-в-себе, оно едино, и не едино, будучи чем-то иным, кроме единого. Поскольку оно исполнилось [определенного] содержания, оно не едино; поскольку же оказывается претерпевшим, оно едино. Следовательно, все причастное единому и едино и не едино.

кстати, в самой формулировке "благой плод" есть некоторая логическая недосказанность, что-ли. Что есть "благо" ?

Да и вообще вряд ли можно определять "благое" через человеческие примеры, так как человеческое поведение возникает потом, после "разворота" алая-виджняны, подчиняющейся законам кармы.

Диалектики-метафизики находят выход из аналогичного положения, объявляя "благо" тождественным первой категории по-определению.

В буддизме - минимум духкхи, хорошее рождение, здоровье, развитые способности.

Благо "без человеческого" будет опустошением алаи.

Что есть первая категория?

вот смотрите, какова логическая последовательность в буддийской "картине мироздания"

1) есть закон кармы
2) алая-виджняна разворачивается в прочие сознания под воздействием закона кармы
3) возникает 7-е сознание (манас), который мнит себя как "я" , и мнит мир вокруг себя
4) понятия же "здоровье", "хорошее рождение" - это всё уже потом, "после" манаса.

Так вот никак нельзя использовать понятия, возникающие "после" манаса, для объяснения закона кармы. Потому что закон кармы - "до" манаса.

Да и минимум дукхи - тоже не объяснение. Человека можно опоить сильнодействующими успокоительными таблетками. И его волнения прекратятся. Но вряд ли такое спокойствие имеется ввиду в законе кармы.

Благо "без человеческого" будет опустошением алаи.

т.е. прекращение действият закона кармы ? Семена-биджи прекратят прорастать ?

Таким образом Вы определяете закон кармы через событие, связанное с прекращением действия этого самого закона.
Т.е. в определении опираетесь на само определяемое.