№562607Добавлено: Ср 13 Янв 21, 10:10 (4 года тому назад)Правильно ли медитировать так
Встречал в какой то книге, что мужчина постоянно наблюдал дыхание. То есть занимался не только сидячей медитацией анапанасатти но и в повседневной жизни, например при ходьбе и выполнении каких то бытовых дел. Книгу не помню, вроде название что то про дзен мастеров. И вроде б как этот мужчина достиг в итоге просветления. Просто читал книгу лет 5 назад и не помню.
Вопрос таков: практикуется ли такое? Насколько я понимаю это не совсем традиционный буддизм. Есть ли толк от такой медитации, постоянного наблюдения дыхания, а не присутствия в настоящем как это в традиционном буддизме. Вообще будет ли от этого толк?
№562830Добавлено: Чт 14 Янв 21, 22:58 (4 года тому назад)
Постоянно наблюдая какой-то объект (а дыхание - это очень хороший объект, всегда с собой) возникает склонность знать о дыхании, тогда дыхание постепенно наблюдается не прямо, а как бы искоса. Именно такое внимание и является невозмутимым (не возмущает ни дыхание, ни связанные с дыханием идеи, страсти и страхи)
Когда такое внимание становится естественным, его можно направить на страдания и причины страдания. Такое правильное внимание в таком правильном направлении полностью рассеивает заблуждения и его корни.
Поэтому Будда говорил о прямом пути, начинающимся с памятования тела и его началом = с памятования дыхания. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№562963Добавлено: Сб 16 Янв 21, 14:07 (4 года тому назад)
Won Soeng, после того, как установлена причина болезни и рассеяны корни заблуждений относительно ее возникновения, следут ли что-то делать еще (начинать лечить) или достаточно разглядывания без заблуждений? _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Won Soeng, после того, как установлена причина болезни и рассеяны корни заблуждений относительно ее возникновения, следут ли что-то делать еще (начинать лечить) или достаточно разглядывания без заблуждений?
Болезнь и есть питание заблуждений корнями. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Встречал в какой то книге, что мужчина постоянно наблюдал дыхание. То есть занимался не только сидячей медитацией анапанасатти но и в повседневной жизни, например при ходьбе и выполнении каких то бытовых дел. Книгу не помню, вроде название что то про дзен мастеров. И вроде б как этот мужчина достиг в итоге просветления. Просто читал книгу лет 5 назад и не помню.
Вопрос таков: практикуется ли такое? Насколько я понимаю это не совсем традиционный буддизм. Есть ли толк от такой медитации, постоянного наблюдения дыхания, а не присутствия в настоящем как это в традиционном буддизме. Вообще будет ли от этого толк?
Смысл в такой медитации ничем не противоречит медитации "присутствия в настоящем", наоборот это аналогичные практики. Ведь дыхание регулярно, всегда можно к нему вернуться и осознать "свое" присутствие в настоящем. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Won Soeng, после того, как установлена причина болезни и рассеяны корни заблуждений относительно ее возникновения, следут ли что-то делать еще (начинать лечить) или достаточно разглядывания без заблуждений?
Болезнь и есть питание заблуждений корнями.
Вас спрашивали про одно, а Вы отвечаете про другое. Я понимаю, что это наверное всеобщая болезнь. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Won Soeng, после того, как установлена причина болезни и рассеяны корни заблуждений относительно ее возникновения, следут ли что-то делать еще (начинать лечить) или достаточно разглядывания без заблуждений?
Мнение профана по поводу того что можно делать. Если причина понятна и из-за чего болезнь возникла понятны, то человек еще может применить волю и излечиться или если верит то призывать постоянно божество в которое верит. Просто наблюдение маловероятно, что поможет.
P.S. И если человек - его физическое, верит сильно в лекарства, то и лекарства могут помочь и даже врач. Я бы и этой частью не пренебрегал. Мало кто обладает верой в божественное или дхармическую веру настолько сильную, что и тело бы поверило. У тела свое сознание есть. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Won Soeng, после того, как установлена причина болезни и рассеяны корни заблуждений относительно ее возникновения, следут ли что-то делать еще (начинать лечить) или достаточно разглядывания без заблуждений?
Мнение профана по поводу того что можно делать. Если причина понятна и из-за чего болезнь возникла понятны, то человек еще может применить волю и излечиться или если верит то призывать постоянно божество в которое верит. Просто наблюдение маловероятно, что поможет.
P.S. И если человек - его физическое, верит сильно в лекарства, то и лекарства могут помочь и даже врач. Я бы и этой частью не пренебрегал. Мало кто обладает верой в божественное или дхармическую веру настолько сильную, что и тело бы поверило. У тела свое сознание есть.
Так суть Пробуждения в том, чтобы соединить "сознание тела" и "сознание ума", поняв, что это не-два - адвая.
Хороший когнитивный терапевт помогает человеку именно с этим. А если этот терапевт придерживается буддийской доктрины, то вообще хорошо _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Так суть Пробуждения в том, чтобы соединить "сознание тела" и "сознание ума", поняв, что это не-два - адвая.
Хороший когнитивный терапевт помогает человеку именно с этим. А если этот терапевт придерживается буддийской доктрины, то вообще хорошо
Иногда и лекарства помогают лучше чем когнитивный терапевт. Вариантов очень много и нет однозначного ответа. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Так суть Пробуждения в том, чтобы соединить "сознание тела" и "сознание ума", поняв, что это не-два - адвая.
Хороший когнитивный терапевт помогает человеку именно с этим. А если этот терапевт придерживается буддийской доктрины, то вообще хорошо
Иногда и лекарства помогают лучше чем когнитивный терапевт. Вариантов очень много и нет однозначного ответа.
Да, и правильно подобранное лекарство порой помогает неплохо, при отсутствии осложнений. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Так суть Пробуждения в том, чтобы соединить "сознание тела" и "сознание ума", поняв, что это не-два - адвая.
Хороший когнитивный терапевт помогает человеку именно с этим. А если этот терапевт придерживается буддийской доктрины, то вообще хорошо
Иногда и лекарства помогают лучше чем когнитивный терапевт. Вариантов очень много и нет однозначного ответа.
Да, и правильно подобранное лекарство порой помогает неплохо, при отсутствии осложнений.
Если мы говорим не только о физической болезни, то это другое. С некоторой точки зрения нет чисто физических болезней, но многие люди просто несознательны и им помогают лекарства, так как их тело в них верит больше чем ум. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Так суть Пробуждения в том, чтобы соединить "сознание тела" и "сознание ума", поняв, что это не-два - адвая.
Хороший когнитивный терапевт помогает человеку именно с этим. А если этот терапевт придерживается буддийской доктрины, то вообще хорошо
Иногда и лекарства помогают лучше чем когнитивный терапевт. Вариантов очень много и нет однозначного ответа.
Да, и правильно подобранное лекарство порой помогает неплохо, при отсутствии осложнений.
Если мы говорим не только о физической болезни, то это другое. С некоторой точки зрения нет чисто физических болезней, но многие люди просто несознательны и им помогают лекарства, так как их тело в них верит больше чем ум.
Вы имеете в виду аспирин? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
