Есть четыре вещи, уважаемые, о которых не стоит предаваться рассуждениям. Какие четыре?
Буддовость и способности будд - об этом не стоит предаваться рассуждениям.
Медитативность и способности медитатора – об этом не стоит....
Кармические результаты – об этом тоже...
О том, как произошёл мир, кто его создал и тому подобных земных вопросах – тоже не стоит...
Почему не стоит?
Потому, уважаемые, что рассуждения на эти темы либо выведут вас из себя и приведут к безумству, либо оставят в неприятном состоянии.
( из Ачинтея Сутты)
Это актуально только на начальном уровне учения, для шравак. А были разные духовные уровни учеников. Иные буддисты совсем иные сутры, с иными наставлениями, считают более важными.
Все слова Будды важны, среди них нет более или менее важных. Есть лишь более или менее понятные. Так гласит предание. А тот, кто делит слова Будды, выбрасывая одни и облизывая другие, тот проваливается в ады - так гласит предание.
Согласно буддийскому преданию было три поворота колеса дхармы. Это мнение подавляющего большинства буддистов во всем мире. Поэтому одной шравачной дхарме следуют только сектанты, которых меньшинство. Причем вы почему-то сослались не на основную шравачную сутру, а на какую-то второстепенную. Как тхеравадин, вы должны цитировать МПНС, ибо она суть всего ПК, в сжатом виде.
Во первых, я не тхеравадин. во вторых, три поворота - это символ, и его смысл вовсе не в том, что вы себе представляете.
Во первых, вы типичный неотхеравадин, судя по вашим недалеким рассуждениям. Во вторых, я вообще ничего себе не представляю, а лишь говорю то, чему реально следуют буддисты в буддийских странах.
Есть четыре вещи, уважаемые, о которых не стоит предаваться рассуждениям. Какие четыре?
Буддовость и способности будд - об этом не стоит предаваться рассуждениям.
Медитативность и способности медитатора – об этом не стоит....
Кармические результаты – об этом тоже...
О том, как произошёл мир, кто его создал и тому подобных земных вопросах – тоже не стоит...
Почему не стоит?
Потому, уважаемые, что рассуждения на эти темы либо выведут вас из себя и приведут к безумству, либо оставят в неприятном состоянии.
( из Ачинтея Сутты)
Это актуально только на начальном уровне учения, для шравак. А были разные духовные уровни учеников. Иные буддисты совсем иные сутры, с иными наставлениями, считают более важными.
Все слова Будды важны, среди них нет более или менее важных. Есть лишь более или менее понятные. Так гласит предание. А тот, кто делит слова Будды, выбрасывая одни и облизывая другие, тот проваливается в ады - так гласит предание.
Согласно буддийскому преданию было три поворота колеса дхармы. Это мнение подавляющего большинства буддистов во всем мире. Поэтому одной шравачной дхарме следуют только сектанты, которых меньшинство. Причем вы почему-то сослались не на основную шравачную сутру, а на какую-то второстепенную. Как тхеравадин, вы должны цитировать МПНС, ибо она суть всего ПК, в сжатом виде.
Во первых, я не тхеравадин. во вторых, три поворота - это символ, и его смысл вовсе не в том, что вы себе представляете.
Во первых, вы типичный неотхеравадин, судя по вашим недалеким рассуждениям. Во вторых, я вообще ничего себе не представляю, а лишь говорю то, чему реально следуют буддисты в буддийских странах.
Нк, тогда вы типичный придурок, с которым не о чем говорить.
Есть четыре вещи, уважаемые, о которых не стоит предаваться рассуждениям. Какие четыре?
Буддовость и способности будд - об этом не стоит предаваться рассуждениям.
Медитативность и способности медитатора – об этом не стоит....
Кармические результаты – об этом тоже...
О том, как произошёл мир, кто его создал и тому подобных земных вопросах – тоже не стоит...
Почему не стоит?
Потому, уважаемые, что рассуждения на эти темы либо выведут вас из себя и приведут к безумству, либо оставят в неприятном состоянии.
( из Ачинтея Сутты)
Это актуально только на начальном уровне учения, для шравак. А были разные духовные уровни учеников. Иные буддисты совсем иные сутры, с иными наставлениями, считают более важными.
Все слова Будды важны, среди них нет более или менее важных. Есть лишь более или менее понятные. Так гласит предание. А тот, кто делит слова Будды, выбрасывая одни и облизывая другие, тот проваливается в ады - так гласит предание.
Согласно буддийскому преданию было три поворота колеса дхармы. Это мнение подавляющего большинства буддистов во всем мире. Поэтому одной шравачной дхарме следуют только сектанты, которых меньшинство. Причем вы почему-то сослались не на основную шравачную сутру, а на какую-то второстепенную. Как тхеравадин, вы должны цитировать МПНС, ибо она суть всего ПК, в сжатом виде.
Во первых, я не тхеравадин. во вторых, три поворота - это символ, и его смысл вовсе не в том, что вы себе представляете.
Во первых, вы типичный неотхеравадин, судя по вашим недалеким рассуждениям. Во вторых, я вообще ничего себе не представляю, а лишь говорю то, чему реально следуют буддисты в буддийских странах.
Нк, тогда вы типичный придурок, с которым не о чем говорить.
Вы и в фашизме уже обвиняли людей, совершенно безосновательно. Весьма печально.
Во первых, вы типичный неотхеравадин, судя по вашим недалеким рассуждениям. Во вторых, я вообще ничего себе не представляю, а лишь говорю то, чему реально следуют буддисты в буддийских странах.
Нк, тогда вы типичный придурок, с которым не о чем говорить.
Вы и в фашизме уже обвиняли людей, совершенно безосновательно. Весьма печально.
Затем был классический переезд на ужасном автобусе до Катманду, где в «Ваджра Отеле» Беру Кхьенце ежедневно давал поучения, комментируя текст Махаяны о поведении Бодхисаттвы. Когда он закончил свою речь одной особенно тяжелой цитатой о плохом влиянии женщин на медитацию, мы с Ханной с трудом удержались от смеха: мы знали, что на следующе утро у него назначена свадьба. Кстати, для четко регламентированного брачного рынка Азии отношения молодых развивались очень необычно: как только красавица-невеста увидела кругленького Ринпоче, она убежала от него прямо в объятия прекрасного принца из Мустанга. Через несколько лет Ринпоче нашел другую женщину – тоже благородного происхождения, но не столь необузданного нрава.
Это, так скажем, венец буддизма - жирный мнимый святой, которому выписали справку о святости такие же лицемеры, учит избегать женщин накануне своей свадьбы.
Имхо: какой-нибудь гипотетический Ашвагхоша в вакууме писал правила поведения для учителя буддизма, исходя из этики брахманского общества. Потом это перекочевало в общество с магическим мышлением Тибета в статусе заклинаний, а по факту все жили по ваджраянским межклановым понятиям. Оттуда оно уже вызвало бугурт Оле Нидала, который считал, что молодым нужно тгхахаться. Причем последнее передаточное звено никакого вклада в этику не внесло. Да и второе - фиг знает. У ККАПОН'а нет своего современного философского учения. Ну, махаянские нормы и тантрические - это, конечно, прекрасно, но несколько не соответствуют ситуации. Нет уже ни брахманов ни ваджрных владык общин. Нужно же высказываться по поводу эвтаназии, авторского права, взаимоотношений полов и гендеров, современной экономической жизни, социальных отношений, употребления и пр. Причем не в формате разговоров на кухне, а прямо вот запечатывать авторитетом школы все это, чтобы у последователей была железобетонная жизненная позиция. Она ведь и есть ПРАКТИЧЕСКОЕ применение, о котором они объявляют при любом удобном случает.
Вместо этого мы имеем кек кхм мдя ну там преданность ламе, все пустота _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Не совсем, но близко к этому. Совершение подаяния и принятие подаяния - священнодействие для обоих участников. Небольшой религиозный обряд. Не мистерия, так как смысл не скрыт.
...
Вместо этого мы имеем кек кхм мдя ну там преданность ламе, все пустота
Ну да. Брахманское житие - это что-то из области ортодоксов-харедим Израиля, невыносимая тягомотина с регламентацией того, как какать, когда бриться и со вздохами про утраченный арийский рай. Цыганско-суфийские кланы ваджраянцев проще найти у каких-нибудь общин ингушей-суфиев, чем у тибетцев.
А в "тибетском буддизме" - просто декорации прошлых времен и под ними - обычный культ какого-нибудь тибетца. Да и современных тхеравадах ситуация похожая для мирян. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Все слова Будды важны, среди них нет более или менее важных. Есть лишь более или менее понятные. Так гласит предание. А тот, кто делит слова Будды, выбрасывая одни и облизывая другие, тот проваливается в ады - так гласит предание.
Предание - фольклорный жанр!
Предания могут так же гласить: Эээ, такой балшой и в сказка верит.
...
Вместо этого мы имеем кек кхм мдя ну там преданность ламе, все пустота
Ну да. Брахманское житие - это что-то из области ортодоксов-харедим Израиля, невыносимая тягомотина с регламентацией того, как какать, когда бриться и со вздохами про утраченный арийский рай. Цыганско-суфийские кланы ваджраянцев проще найти у каких-нибудь общин ингушей-суфиев, чем у тибетцев.
А в "тибетском буддизме" - просто декорации прошлых времен и под ними - обычный культ какого-нибудь тибетца. Да и современных тхеравадах ситуация похожая для мирян.
У нас этого понятно почему нет. "Сфера самопроявления свободных граждан" ака гражданское общество не сформирована. Между мимокроком и государством нет ограничительной прокладки из общественных организаций. А вот почему в Германии, Нидерландах Кармапа деятельность не разворачивает, хотя по канону он для этого родился, я догадываюсь, но не буду говорить _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№623679Добавлено: Пн 03 Апр 23, 22:25 (1 год тому назад)
У бурятов, скажем, под буддийской декорацией их обычные родоплеменные темы. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
№623689Добавлено: Пн 03 Апр 23, 23:30 (1 год тому назад)
В ККАПОН своя атмосфера. Они вроде, позиционирует себя как прогрессивная ветвь, выступающая против «жуликов в рясе». Поэтому сарказм Кармапы, может быть расценен как своеобразный дресс-код, отделяющий их от умственно отсталых ханжей.
Погуглил вы на реддите чтоли сидите? Читаете цитаты каких-то инфоцыган трейдеров пейсателей экономических бестселлеров? А потом тащите эти в###ры сюда? Не проще ли брать информацию из соответствующих источников? Они же доступны.
Я не его фанат. Просто привел его мнение, ибо оно совпало с наблюдениями других генераторов мысли. Он у нас, в США, на слуху. А вы, насколько я понял, любитель всяких американских интеллектуальных фишек. Могу ошибаться, если что. Сути не меняет. Можно и хоть брахмана Саню Вантуса или диака Андрея Кураева процитировать. Суть та же. Они все передают, то, что сказано в ранних текстах.
Основной гвоздь доктрины: рождение -- страдание, несчастье, дукха.... по версии Ренаты -- неудовлетворенность. Как бы кому не хотелось смягчить это учение, само существованиние (именно, не страдание) -- результат неведения. Цель -- распад скандх (что б тебя не было). Все усилия необходимо направить на уничтожение, стирание, разрушение (это канонические термины) рождений. Вы ж не будете это отрицать? Так вот с таки не-позитивным отношением к реальности, никакого позитивизма в теории не может произойти, никакого развития, никакой динамики, потому, что это все ведет к дальнейшим рождениям. Рождение -- это плохо.
Вся энергия будет уходить не на научные изыскания, а что бы бороться с сексуальностью, как частный случай процитированного мною выше монаха-тхеравадина. Что не так? Нужно два вуза кончить, что б понять суть доктрины? Тетя Клава не поймет глубочайшую эзотерику? Могут быть исключения, например, какие-то реформы политические, экономические, понятно, что будет оправдываться и военное дело и какие-то социальные действия. Но это уже не совсем замысел автора методики.
Я не говорю про дальнейшие доработки в виде махаяны, ваджраяны... это другое. И пришлось дорабатывать доктрину, что бы как-то конкурировать. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Последний раз редактировалось: Android (Вт 04 Апр 23, 00:46), всего редактировалось 4 раз(а) Ответы на этот пост: яджонс, ТМ
В Индии был много, очень много раз, а вот в Тай впервые.
Если индийский индуизм уже посмотрели, то можно и тайский индуизм тоже посмотреть. Например в Дэвасатхане (Бангкок) и Сан Пхра Кане (Лопбури). А тхеравадинские храмы, где угодно там в большом количестве без проблем сами найдете.
В Таиланде хочу Буддизм посмотреть.
Ну посмотрите разумеется, посмотрите. Ничего не изменится.
Типа ничего нового от Индии в Таиланде я не увижу?
Слава! Я б сказал, из всех реинкарнационных стран Таиланд -- самый приятный для посещения. Нищеты там особой не видел, так что б в глаза бросалось. Дороги хорошие, сервис тоже. Если интересует "духовность" -- это есть, курсы по разным техникам медитаций доступны. Надо просто знать, в каких храмах. Еда -- доступна на каждом углу. Массаж тоже,
+ Шоппинг, девушки, трансвеститы.... все это есть. Но думаю, вам это не интересно, как человеку духовному. Цены норм. Народ приятный. Так что удачной поездки! _________________ सर्वधर्मशून्यता
Затем был классический переезд на ужасном автобусе до Катманду, где в «Ваджра Отеле» Беру Кхьенце ежедневно давал поучения, комментируя текст Махаяны о поведении Бодхисаттвы. Когда он закончил свою речь одной особенно тяжелой цитатой о плохом влиянии женщин на медитацию, мы с Ханной с трудом удержались от смеха: мы знали, что на следующе утро у него назначена свадьба. Кстати, для четко регламентированного брачного рынка Азии отношения молодых развивались очень необычно: как только красавица-невеста увидела кругленького Ринпоче, она убежала от него прямо в объятия прекрасного принца из Мустанга. Через несколько лет Ринпоче нашел другую женщину – тоже благородного происхождения, но не столь необузданного нрава.
Это, так скажем, венец буддизма - жирный мнимый святой, которому выписали справку о святости такие же лицемеры, учит избегать женщин накануне своей свадьбы.
Ну так намешали всего -- и монаха Шакьямуни и дакинь с пышной грудью. Один говорит -- не смотрите на женщин, другие -- учат про кармамудры. Биополярное расстройство можно получить неподготовленному.
Недавно не-нидаловский кармапа заплатил немалую сумму одной девахе в качестве компенсации за тантрические сексуальные игры. Нидаловский кармапа в более выгодном положении, он не монах, с него и спроса нет. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
во вторых, три поворота - это символ, и его смысл вовсе не в том, что вы себе представляете.
Как бы кому не хотелось смягчить это учение, само существованиние (именно, не страдание) -- результат неведения. Цель -- распад скандх (что б тебя не было). Все усилия необходимо направить на уничтожение, стирание, разрушение (это канонические термины) рождений. Вы ж не будете это отрицать? Так вот с таки не-позитивным отношением к реальности, никакого позитивизма в теории не может произойти, никакого развития, никакой динамики, потому, что это все ведет к дальнейшим рождениям. Рождение -- это плохо.