Метод и верификация - это несбыточная мечта. От чего все и стало "линией преемственности", "традицией" уже давным-давно. Есть три способа что-то доказывать: догматический (религия), философское рассуждение, научные исследования. У последних есть эксперимент. Но он возможен лишь в отношении небольшого круга явлений. У религии нет доказательности. Вот у философского рассуждения с логикой нет эксперимента, но это и не сказки. Какой "метод медитации" вы будете "практиковать" чтобы узнать? Очевидно - никакой. Чтобы что-то знать люди учатся. В школе, например.
Философия буддизма основана на абхидхарме. Абхидхарма отличается для разных школ, но является обоснованием, и отчасти дорожной картой для описания или даже обоснования конкретной медитации того или иного направления буддизма. Именно медитация реализует то,что описано в абхидхарме. Но это описание не достаточно конкретно, что бы стать методом для результативной практики и полученные знания остаются на уровне воззрений.
"Когда Сюанцзюе вместе с Сюаньце пришли к Шестому Патриарху, Сюаньцзюе обошёл три раза вокруг Патриарха и встал возле него, держа в своей руке посох (не преклонив пред ним колени).
Патриарх сказал: «Все шраманы (буддийские монахи) кроме основных 253 обетов бхикшу (гелонга, полного монаха) соблюдают 3 тысячи правил поведения бхикшу, а также кроме основных обетов Бодхисаттвы соблюдают 80 тысяч детальных правил поведения Бохисаттвы. Откуда Вы пришли, досточтимый монах, такой гордый и надменный?»
Сюаньцзюе ответил: «Решение вопроса жизни и смерти является важнейшим. Я невечен, поэтому тороплюсь (у меня нет времени тратить на церемонии)."
Задача любой религии, религиозной философии - дать ответ на этот вопрос "жизни и смерти", который так или иначе удовлетворит паству. Буддизм здесь не исключение. Ритуалы и церемонии зачастую подменяют этот ответ слепой верой в авторитет пророка или писания. И поэтому ритуалы можно отложить в сторону. Но ответ то на вопрос "жизни и смерти" где искать? Даст ли ответ на него изучение конкретной религиозной философии или это будет интеллектуальным самообманом? Даст ли на него ответ йогическая (медитативная) практика или это будут всего лишь игры измененного состояния ума (сознания) и годы потраченные в пустую в созерцании стены или в попытках достичь безмыслия?
Вот поэтому нужен и метод и верификация полученных результатов. Если буддистские школы свели преемственность к ритуалам, то были ли вообще за последние сотни лет просветленные мастера? Если такие были, то как нашли свой метод практики если традиции медитации были прерваны? Реконструировали на основе текстов как аджаны тхеравады?
Похоже, что решить индивидуму вопрос жизни и смерти возможно, лишь самостоятельно постигнув Сатори и не как иначе. Хотя с другой стороны Горсть листьев говорит: если облизывать одну эту важную тему буддовости и состояния будд, то попадёшь в ад. То есть, насколько я понял ГЛ предлагает смаковать любые буддийские второстепенные темы, ибо торопиться особо некуда.
Похоже что это вопрос всегда так или иначе решался индивидуально.
У меня есть подозрение, что такую конечность западному мимокроку вообще вредно "осознавать" и лучше думать про атман Маранануссати - это очень такая специфическая штука про зависимость будущих рождений от поступков, а не ахи-вздохи про конечность.
Ну ок, буду думать не про конечность, а про то что будущие рождения зависят от поступков. Тогда можно такой ритуал принимать?
Будущее рождение от будущих поступков зависит. Определяясь несмотря на форму. _________________ достаточнее предположенных
А вам ни о чем не намекает отсутствие каких-либо современных философских трудов со стороны буддизма? Поэтому и говорят "традиция тибетского буддизма", "традиция тхеравады", "традиция корейского буддизма", чтобы выйти из под необходимости что-то значимое утверждать. Никто же не ждет каких-то результатов от христианства или ислама. Это область снисходительного отношения у общества. Типа ну вот исторически так сложилось, что верят. Нет статей в УК за оскорбление физики, например. Потому что любой ее оскорбляющий выставляет себя же дураком. Но есть статьи за оскорбление чувств верующих.
Как не специфицируй, но момент анцила теология присутствует: либо вивенди религиоза, либо вивенди философия (последняя как ответ на крушение герметичных мифопоэтических миров, дабы приструнить разгул софистики, в греческом смысле этого слова), либо анцила - в этом последнем случае наиболее высокая плотность отборной шизогонии, эклектики, натянутых сов Минерв на звёздное небо над головой. Живым выйти может только что-то одно.
Религиоза - труп, старое доброе тотемное трупоедение; религиоза + философиоза - живой труп, нежить, зомби; философиоза - бессмертие (хотелось бы, пусть и в качестве жертвы богине Симметрии). Если плясать от посылки "по эту сторону", то буддизм из под анцилы не вышел, а, в конечном счёте, до эпохи колониального возрождения был беспощадно абсорбирован религиоза (той самой "традицией" трупоедения).
Другое дело, если исходить из посылки "по ту сторону" - двинуться по сложному пути спецификации. Здесь инвестигация исключений и предметная детализация, да так, чтобы суметь избежать мертвящей хватки узкого профиля (конкретное в общем). То есть, путь теологии исключения, или ксенологии буддизма (ксенобуддизм). Может быть и возможна здесь живая продуктивность, перфекционизм без фетишистской перфектности, в обход искусству и техне, в самое сердце постмодернистской археологии тьмы.
№624001Добавлено: Пт 07 Апр 23, 22:19 (1 год тому назад)
Каковы могут investigations into the Buddhist philosophy nowadays? Это больше исследования в области истории философии, если мы обращаемся к Buddhist classics. Или же it is a philosophical Buddhist modernity. Возможно, родоначальником здесь можно считать Alan Watts. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№624031Добавлено: Сб 08 Апр 23, 17:04 (1 год тому назад)
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
WTF is гипергидроидность? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
WTF is гипергидроидность?
Если не на брайтонбичевском слэнге - "вода", изматывающая пустота письма.
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
WTF is гипергидроидность?
Если не на брайтонбичевском слэнге - "вода", изматывающая пустота письма.
Это то, чем вы увлекаетесь? _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
WTF is гипергидроидность?
Если не на брайтонбичевском слэнге - "вода", изматывающая пустота письма.
Уотс - это постмодернистский косплей на гипергидроидный стиль нативных буддистов - в результате получается культуртрегерная ультрагипергидроидность. К ксенологии отношения не имеет никакого.
WTF is гипергидроидность?
Если не на брайтонбичевском слэнге - "вода", изматывающая пустота письма.
Это то, чем вы увлекаетесь?
Скорее то, чем вы занимаетесь.
Вас задело то, что ваш же термин применён к вам? По-моему, вы придумали его весьма удачно. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Маранануссати - это очень такая специфическая штука про зависимость будущих рождений от поступков, а не ахи-вздохи про конечность.
