№627219Добавлено: Ср 17 Май 23, 19:12 (12 мес. назад)
Цитата:
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion) _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Выше я привел такой вариант,но вместа сердца вставил природу Будды,потому что КИ термин сердце не поймет.Но его опять не устроило.Хотя у него похоже идеологические расхождения с махаянскими еретиками. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Откуда вам знать в чем я убежден?Я могу сказать что угодно,но при чем тут убеждения?
Я никогда не писал что в Чань уничтожают любой ум.Ум-основу ну или природу Будды невозможно уничтожить.Ваш же повседневный болтливый ум без конца рассуждающий что правильно,а что нет,сколько угодно.
Ну вы и балабол же.
Более того,я уверен что если бы вы отстаивали мою версию,я бы приводил аргументы против нее.Ибо нефиг принимать одну сторону монеты,потому что у монеты одно тело. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Слово контекстно-зависимо. _________________ Буддизм чистой воды
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Слово контекстно-зависимо.
Абсолютно все слова контекстно зависимы.И само контекстно зависимо -контекстно зависимо.И таких итераций можно до бесконечности продолжить.Но достаточно второй-третьей что бы понять в бессмысленность этого занятия.Поэтому ты либо веришь в конечный
приданный смысл этого слова,либо нет,но что толку и вера и невера это всего лишь чувства,которым для умственного успокоения ты придаешь смысловую нагрузку в виде опять же слов,которые в свою очередь так же можно обесценить,ну или придать чувство значимости если вам так угодно.Из этого лабиринта нет выхода.Вам придется подчиниться. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Слово контекстно-зависимо.
Абсолютно все слова контекстно зависимы.И само контекстно зависимо -контекстно зависимо.И таких итераций можно до бесконечности продолжить.Но достаточно второй-третьей что бы понять в бессмысленность этого занятия.
Банальный софизм. _________________ Буддизм чистой воды
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Умственные процессы возникают (человек так переводит и понимает вместо некоего "сердца"), потому что человек думает, что они это вершина. Хотя это сомнительно. Очень уж эти умственные процессы несовершенны. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Умственные процессы возникают (человек так переводит и понимает вместо некоего "сердца"), потому что человек думает, что они это вершина. Хотя это сомнительно. Очень уж эти умственные процессы несовершенны.
По-моему, в приведённой формуле довольно просто описывается созависимость ума и явлений (есть ум - есть и явления, с прекращением ума прекращаются и явления), в которых явления поставлены в зависимость от ума, поэтому эти явления следует понимать именно и только как "умственные явления". То есть, в данной формуле вообще не говорится о неком "внешнем мире" - есть только ум и умственные явления. В общем, как и написал КИ, нормальная виджнянавада-йогачара. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы
Очень странный перевод. В первом случае в скобки поставлено китайское слово, означающее "сердце", а во втором почему-то русское пояснение к слову "дхармы". По идее должно было бы быть так:
Когда возникает сердце (син - умственные процессы), тогда появляются все явления (дхармы), а когда сердце прекращается, то прекращаются и все явления.
И как-то сразу понятнее, хотя остаётся вопрос - а с какого перепугу "сердце" здесь обозначает умственные процессы? Китайское "син" лишь отдалённо напоминает индийское "атман", но не настолько... https://en.wikipedia.org/wiki/Shen_(Chinese_religion)
Умственные процессы возникают (человек так переводит и понимает вместо некоего "сердца"), потому что человек думает, что они это вершина. Хотя это сомнительно. Очень уж эти умственные процессы несовершенны.
У китайцев в древности сердце было сосредоточением осознавания,так сказать источником.Оно же отвечало и за логическое мышление.Но тут явно говорится не о логике и рассуждении,а о первичном осознавании которое еще до интеллектуального осмысления. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
№627290Добавлено: Пт 19 Май 23, 15:59 (12 мес. назад)
У людей есть два вида мышления - интуитивное и аналитическое. Первое - это то, что "до интеллектуального осмысления", второе - это собственно "интеллектуальное осмысление". _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Игорь Рукавицын разговаривает с юристом Мариной Гриськовой (она представляет его интересы) и демонстрирует зрителям видео и аудио материалы.
Рассказывается о том, как делалась строительно-техническая экспертиза по домам, построенным Рукавицыным для геше Тинлея и Елены Будник (или, по версии стороны Тинлея, для Артура Гереева). Подробно разбирается один эпизод экспертизы, который произошел 27 марта 2022 г. в 12:00.
Извещенный судом, Игорь Рукавицын в это время присутствовал перед воротами Байкальского Медитационного Центра, вблизи объекта, по которому якобы проводилась экспертиза. Охранники не пропустили его и сообщили о том, что ничего не знают о проходящей в данный момент экспертизе. Также поблизости не было ни автомобилей, ни других признаков наличия экспертов. Все происходящее снималось на видео и было зафиксировано в протоколе сотрудниками полиции.
Тем не менее, в судебных документах значится обратное: что экспертиза была проведена, а Рукавицын в назначенное время не явился.
Дальше приводится телефонный разговор Марины Гриськовой с экспертом Даримой Содномовой. Интересный момент: в начале разговора Дарима Содномова говорит, что их(экспертов) не было на объекте, потом поправляется и начинает утверждать, что они там были.
В заключение, Игорь Рукавицын и Марина Гриськова обсуждают ситуацию. Вывод Марины: по сути действия экспертов подпадают под статью 307 УК.
Дальше идет анализ других моментов, связанных с экспертизой и решениями суда.
Например, Гереев в суде под протокол подтвердил, что дом передан в эксплуатацию с внутренней отделкой, интерьером, мебелью и бытовой техникой. Тем не менее, суд не принял это во внимание и не учел стоимость данных работ. По оценке Рукавицына, это примерно 12 млн. рублей.
Другой пример: в экспертизе была обнаружена грубейшая ошибка, и суд вместо того, чтобы назначить повторную экспертизу, просто позволил экспертам переписать заключение.
Эти и другие моменты, позволяют Марине сделать вывод о том, что суд не был незаинтересованным и беспристрастным.
В серии много подробностей, много нюансов - всего даже не перескажешь.
На мой взгляд, получилась очень хорошо сделанная и информативная серия.
получилась очень хорошо сделанная и информативная серия.
Гавно-серия получилась
Тем, кто верит в судебную систему РФ, серия может показаться очень неприятной. Еще одно разочарование.
А такие еще остались?
Да, есть такие. Даже в этой ветке были. В целом, объяснимо: хорошие люди часто судят окружающих по себе и поэтому бывают до ужаса наивны.
А среди учеников ГДТ подавляющее большинство - люди хорошие, не причастные ни к каким темным делишкам. Но управляет ими циничное меньшинство. Используя культ личности.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
