У меня нет утверждений (Нагарджуна)

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Т.к. индивидуальности нет и всё зависит от причин и условий, то между умами ж.с., в общем, нет никакой разницы.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

То что мой ум - не ваш ум это понятно, так как разная степень неведения. А почему умы Будд различны? У них же уже нет неведения.

Если мы одинаково выучим некий предмет, то умы станут одним?

Так я у Вас хотел об этом узнать, а Вы мне зачем-то такой же вопрос задаете. Будды все выучили одинаково, в чем их различие?

В чем отличие учителей математики в школах города N?

Ну если Вы такой умный, то скажите в чем их отличие? Ну ладно, раз не можете, я за Вас отвечу. Различие в других качествах, которые к знанию математики не имеют отношения. А у Будды нет качеств, которые можно было бы определить как не знание истины буддизма или каких-то других истин. Они знают все. Как Вы можете описать в этом случае их отличие друг от друга?

Куча отличающих качеств - другие прошлые дхаммы, которые были до пробуждения, другое время, другое место, другие ученики, даже другое дерево, под которым обретено пробуждение.

Вы это всё прекрасно понимаете, но специально нудите дурацкими вопросами.

Ок. Нирманакая разная, а дхармакая единая? Приму Ваш ответ за ответ ТМ. Но вопрос мой был не дурацкий. Он в рамках исследования логики где все же исключенное 3-е проявится.

Что вы такое опять несёте?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

СлаваА

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

Знание полностью идентично. Откуда новое дерево?

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

Знание полностью идентично. Откуда новое дерево?

Идентично знание только взятое в абстракции - как знание трилакшаны и 4БИ. Конкретные же объекты - не идентичны. Разное место, разное время - общие качества объектов (дхарм), такие как трилакшана, одни и те же, конкретные же качества - различны.

Детский сад, угу.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

Знание полностью идентично. Откуда новое дерево?

Идентично знание только взятое в абстракции - как знание трилакшаны и 4БИ. Конкретные же объекты - не идентичны. Разное место, разное время - общие качества объектов (дхарм), такие как трилакшана, одни и те же, конкретные же качества - различны.

Детский сад, угу.

Откуда берутся разные конкретные объекты?

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

Знание полностью идентично. Откуда новое дерево?

Идентично знание только взятое в абстракции - как знание трилакшаны и 4БИ. Конкретные же объекты - не идентичны. Разное место, разное время - общие качества объектов (дхарм), такие как трилакшана, одни и те же, конкретные же качества - различны.

Детский сад, угу.

Откуда берутся разные конкретные объекты?

От разных причин.

СлаваА пишет:

Почему они не охватываются даже знаниями Будды?

Опять бредите? Охватываются.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Откуда может взяться другое дерево Бодхи если у нового Будды и так абсолютное знание?

А какая тут связь?

Знание полностью идентично. Откуда новое дерево?

Идентично знание только взятое в абстракции - как знание трилакшаны и 4БИ. Конкретные же объекты - не идентичны. Разное место, разное время - общие качества объектов (дхарм), такие как трилакшана, одни и те же, конкретные же качества - различны.

Детский сад, угу.

Откуда берутся разные конкретные объекты?

От разных причин.

СлаваА пишет:

Почему они не охватываются даже знаниями Будды?

Опять бредите? Охватываются.

Если охватываются, то почему различны во времени для разных Будд?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13339

Ну если Вы такой умный, то скажите в чем их отличие? Ну ладно, раз не можете, я за Вас отвечу. Различие в других качествах, которые к знанию математики не имеют отношения. А у Будды нет качеств, которые можно было бы определить как не знание истины буддизма или каких-то других истин.

СлаваА

СлаваА пишет:

Опять не будете отвечать на вопрос Будда один или их много?

Много, разумеется.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Опять не будете отвечать на вопрос Будда один или их много?

Много, разумеется.

Они разные или одно и тоже?

СлаваА

СлаваА пишет:

Ну если Вы такой умный, то скажите в чем их отличие? Ну ладно, раз не можете, я за Вас отвечу. Различие в других качествах, которые к знанию математики не имеют отношения. А у Будды нет качеств, которые можно было бы определить как не знание истины буддизма или каких-то других истин.

Душнила, плз. Да полно у них других качеств. 32\80 признаков, например, которые "другие в других вселенных". Разные буддакшетры, разные ученики, разное окружение из дэв и брахм.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Опять не будете отвечать на вопрос Будда один или их много?

Много, разумеется.

Они разные или одно и тоже?

Смотря в каком смысле. Разберитесь с тем, одно и то же Татхагата со скандхами, или разное - и получите ответ и на этот вопрос.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49269

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

Опять не будете отвечать на вопрос Будда один или их много?

Много, разумеется.

Они разные или одно и тоже?

Смотря в каком смысле. Разберитесь с тем, одно и то же Татхагата со скандхами, или разное - и получите ответ и на этот вопрос.

Для меня очевидно, что Будда один, только он не абстракция, а живая сила истины, а не абстракция. И тут мы с Вами расходимся. Посмотрим, что ТМ ответит про разных Будд.