Ниббана - это абсолютное Ничто?

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Бытует мнение, что Ниббана - это полная Аннигиляция. Нет никакого я в момент достижения Ниббаны, есть тотальный Геймовер, нет и страдания, так как нет того кто может страдать.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Бытует мнение, что Ниббана - это полная Аннигиляция. Нет никакого я в момент достижения Ниббаны, есть тотальный Геймовер, нет и страдания, так как нет того кто может страдать.

Это естественно,ведь сами же этого хотели.Видите ли жизнь для них сплошное беспросветное страдание,хотят они прекратить жизнь-страдание.Когда же узнают что после ничего нет,глазами хлопают.А как же вечный неземной кайф?В природе все сбалансировано,вечного ничего нет,в том числе и кайфа,ведь даже вселенная не вечна.Не хочешь жить,стираешься из базы данных,ибо нефиг,и все тут.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Dr.Love пишет:

Бытует мнение, что Ниббана - это полная Аннигиляция. Нет никакого я в момент достижения Ниббаны, есть тотальный Геймовер, нет и страдания, так как нет того кто может страдать.

Это естественно,ведь сами же этого хотели.Видите ли жизнь для них сплошное беспросветное страдание,хотят они прекратить жизнь-страдание.Когда же узнают что после ничего нет,глазами хлопают.А как же вечный неземной кайф?В природе все сбалансировано,вечного ничего нет,в том числе и кайфа,ведь даже вселенная не вечна.Не хочешь жить,стираешься из базы данных,ибо нефиг,и все тут.

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1630

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Чувак даже не отличает саупадисеса-ниббану от анупадисеса-ниббаны:

СН 12.1

Таково происхождение всей этой груды страданий. Это, монахи, называется зависимым возникновением. Но с безостаточным угасанием и

* прекращением невежества происходит прекращение волевых формирователей.
* С прекращением волевых формирователей [происходит] прекращение сознания.
* С прекращением сознания [происходит] прекращение имени-и-формы.
* С прекращением имени-и-формы [происходит] прекращение шести сфер чувств.
* С прекращением шести сфер чувств [происходит] прекращение контакта.
* С прекращением контакта [происходит] прекращение чувства.
* С прекращением чувства [происходит] прекращение жажды.
* С прекращением жажды [происходит] прекращение цепляния.
* С прекращением цепляния [происходит] прекращение существования.
* С прекращением существования [происходит] прекращение рождения.
* С прекращением рождения, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние прекращаются.

Таково прекращение всей этой груды страданий.[/b]

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего. Cool

и далее

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом
то за ним следует счастье, как неотступная тень.

Там же
но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чувак даже не отличает саупадисеса-ниббану от анупадисеса-ниббаны:

СН 12.1

Таково происхождение всей этой груды страданий. Это, монахи, называется зависимым возникновением. Но с безостаточным угасанием и

* прекращением невежества происходит прекращение волевых формирователей.
* С прекращением волевых формирователей [происходит] прекращение сознания.
* С прекращением сознания [происходит] прекращение имени-и-формы.
* С прекращением имени-и-формы [происходит] прекращение шести сфер чувств.
* С прекращением шести сфер чувств [происходит] прекращение контакта.
* С прекращением контакта [происходит] прекращение чувства.
* С прекращением чувства [происходит] прекращение жажды.
* С прекращением жажды [происходит] прекращение цепляния.
* С прекращением цепляния [происходит] прекращение существования.
* С прекращением существования [происходит] прекращение рождения.
* С прекращением рождения, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние прекращаются.

Таково прекращение всей этой груды страданий.[/b]

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего. Cool

и далее

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом
то за ним следует счастье, как неотступная тень.

Там же
но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.

Тебе бы еще допереть о каких дхаммах и в каком контексте тут говорится, а то так и ниббана-дхамму в обусловленные разумом запишешь.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

Угасание - процесс же.
Отсутствие жажды, отсутствие злобы, отсутствие невежества: вот что по другую сторону сансары.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Dr.Love пишет:

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

Угасание - процесс же.
Отсутствие жажды, отсутствие злобы, отсутствие невежества: вот что по другую сторону сансары.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

4eJIOBEK пишет:

Dr.Love пишет:

Бытует мнение, что Ниббана - это полная Аннигиляция. Нет никакого я в момент достижения Ниббаны, есть тотальный Геймовер, нет и страдания, так как нет того кто может страдать.

Это естественно,ведь сами же этого хотели.Видите ли жизнь для них сплошное беспросветное страдание,хотят они прекратить жизнь-страдание.Когда же узнают что после ничего нет,глазами хлопают.А как же вечный неземной кайф?В природе все сбалансировано,вечного ничего нет,в том числе и кайфа,ведь даже вселенная не вечна.Не хочешь жить,стираешься из базы данных,ибо нефиг,и все тут.

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

Если для себя все вопросы закрыли,зачем тогда эти вопросы задаете?

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

миг37 пишет:

Dr.Love пишет:

Угасание жажды, угасание злобы, угасание невежества: вот что называется ниббаной S. XXXVIII.

Угасание - процесс же.
Отсутствие жажды, отсутствие злобы, отсутствие невежества: вот что по другую сторону сансары.

Cобственно с отсутствием жажды все остальное само отвалится и злоба и невежество и все остальное.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Dr.Love пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чувак даже не отличает саупадисеса-ниббану от анупадисеса-ниббаны:

СН 12.1

Таково происхождение всей этой груды страданий. Это, монахи, называется зависимым возникновением. Но с безостаточным угасанием и

* прекращением невежества происходит прекращение волевых формирователей.
* С прекращением волевых формирователей [происходит] прекращение сознания.
* С прекращением сознания [происходит] прекращение имени-и-формы.
* С прекращением имени-и-формы [происходит] прекращение шести сфер чувств.
* С прекращением шести сфер чувств [происходит] прекращение контакта.
* С прекращением контакта [происходит] прекращение чувства.
* С прекращением чувства [происходит] прекращение жажды.
* С прекращением жажды [происходит] прекращение цепляния.
* С прекращением цепляния [происходит] прекращение существования.
* С прекращением существования [происходит] прекращение рождения.
* С прекращением рождения, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние прекращаются.

Таково прекращение всей этой груды страданий.[/b]

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего. Cool

и далее

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом
то за ним следует счастье, как неотступная тень.

Там же
но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.

Тебе бы еще допереть о каких дхаммах и в каком контексте тут говорится, а то так и ниббана-дхамму в обусловленные разумом запишешь.

Ниббана - это феноменальное состояние. Итог. Чит вне времени и пространства.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Дхаммавадин пишет:

Dr.Love пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чувак даже не отличает саупадисеса-ниббану от анупадисеса-ниббаны:

СН 12.1

Таково происхождение всей этой груды страданий. Это, монахи, называется зависимым возникновением. Но с безостаточным угасанием и

* прекращением невежества происходит прекращение волевых формирователей.
* С прекращением волевых формирователей [происходит] прекращение сознания.
* С прекращением сознания [происходит] прекращение имени-и-формы.
* С прекращением имени-и-формы [происходит] прекращение шести сфер чувств.
* С прекращением шести сфер чувств [происходит] прекращение контакта.
* С прекращением контакта [происходит] прекращение чувства.
* С прекращением чувства [происходит] прекращение жажды.
* С прекращением жажды [происходит] прекращение цепляния.
* С прекращением цепляния [происходит] прекращение существования.
* С прекращением существования [происходит] прекращение рождения.
* С прекращением рождения, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, недовольство и отчаяние прекращаются.

Таково прекращение всей этой груды страданий.[/b]

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего. Cool

и далее

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом
то за ним следует счастье, как неотступная тень.

Там же
но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.

Тебе бы еще допереть о каких дхаммах и в каком контексте тут говорится, а то так и ниббана-дхамму в обусловленные разумом запишешь.

Ниббана - это феноменальное состояние. Итог. Чит вне времени и пространства.

Лицорука. Походу Нарада обучил своим идеям очередного инфантильного персонажа не знакомого с Палийским Каноном.

Дхаммавадин · Гость

Бурная деятельность Нарады по продвижению адхаммы уже приносит видимые плоды, говорят, что он свои монологи сейчас в печатном варианте начал распространять.

Горсть листьев

Историк пишет:

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Dr.Love пишет:

Если здесь нормально, что пишут спамеры и троллинг. - То ок. Я впервый раз создал тему. С ув.

Тема на форуме - не священная корова, а хорошее срество для развития навыков аргументации, логики, риторики и самоконтроля.

Проблема не в теме, и не во мне. Хотелось бы чтобы дискуссия была без троллинга и перехода на личности.

А то получается обсуждаем мои личностные черты, да мне есть дело до этого, это так Laughing

Вы можете проявить самоконтроль и не вступать в такое обсуждение.

Да дело не в этом. Это нормально здесь на форуме? Я посмотрел тему, часто такое. Первый раз создал тему. Нет опыта еще.

Меня уже записали, что я агент Тхеравада.Ру и бросаю перчатку Laughing

ахахаха

Горсть листьев

Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены.
... Вот извечная дхамма.