Чем вас привлекает окончательная Ниббана Араханта?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ёжик пишет:

Горсть листьев
Импульс в мозге это импульс. А головная боль это мысль о ней и ее чувствование. Чувствование - не материально. Но основывается на материальных органах чувств. Также как книга - материальна, а ее содержание - нет. Головная боль - это "содержание" нервных импульсов .

Тогда нам следует разделить эту "боль" на три известных тебе составных и рассмотреть каждую по отдельности - и для каждой найти противоядие.

Так нет этого противоядия. Есть лишь временные "таблетки" не решающие проблему так радикально как нирваническая гильотина.

Ёжик

Ёжик пишет:

я считаю такую постановку вопроса: жизнь - несет страдание, чтобы прекратить страдание, нужно прекратить жизнь, неверной, недопустимой, неестественной.

я тоже считаю её неверной и недопустимой, а неверность её коренится в неверном понимании и недопустимом искажении благородных истин, которым учил Будда, а именно первого указания - "есть боль" - дуккхам сати.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Разве голова - причина головной боли?

Похоже, некоторые тхеравадины считают, что да.

Ёжик

Ёжик пишет:

Горсть листьев пишет:

Ёжик пишет:

Горсть листьев
Импульс в мозге это импульс. А головная боль это мысль о ней и ее чувствование. Чувствование - не материально. Но основывается на материальных органах чувств. Также как книга - материальна, а ее содержание - нет. Головная боль - это "содержание" нервных импульсов .

Тогда нам следует разделить эту "боль" на три известных тебе составных и рассмотреть каждую по отдельности - и для каждой найти противоядие.

Так нет этого противоядия. Есть лишь временные "таблетки" не решающие проблему так радикально как нирваническая гильотина.

Есть. Ты просто не пробовал их искать, заранее не веря в то, что они могут тебе помочь. Это обычная защитная реакция психики.

Ёжик

Горсть листьев
Тогда значит буддизм это не лайфхак чтобы не жить, а лайфхак чтобы жить, и жить хорошо?

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

авидью (упекшу)

Вроде бы уже детально, с аргументами обсудили, что это не синонимы.
Да, повлиять на чужой ум невозможно, если нет "готовых сотрудничать" внутренних наклонностей...

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

А чеп ты сейчас ощущаешь всепроникающую дуккху? Ты ведь знаешь, что это такое.

Я ощущаю ее всем телом и сознанием.
Если же у меня не будет тела и сознания то и ощущать что то, хоть дукху, хоть блаженство - не чем. И да блаженство - отсутствие дукхи. Или отсутствие органов воспринимающих дукху. Что и требовалось доказать - прекращение дукхи наступает с прекращением ее воспринимания телом и сознанием.

Ёжик

Ёжик пишет:

Горсть листьев пишет:

А чеп ты сейчас ощущаешь всепроникающую дуккху? Ты ведь знаешь, что это такое.

Я ощущаю ее всем телом и сознанием.
Если же у меня не будет тела и сознания то и ощущать что то, хоть дукху, хоть блаженство - не чем. И да блаженство - отсутствие дукхи. Или отсутствие органов воспринимающих дукху. Что и требовалось доказать - прекращение дукхи наступает с прекращением ее воспринимания телом и сознанием.

Ну, вот ты сам же говоришь - "у меня не будет ни тела, ни сознания" - то есть, будешь только ты (без всей этой ерунды, что на тебя налипла в скитаниях по мирам самсары) и неописуемое нечеловеческое блаженство Smile

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ёжик пишет:

я считаю такую постановку вопроса: жизнь - несет страдание, чтобы прекратить страдание, нужно прекратить жизнь, неверной, недопустимой, неестественной.

я тоже считаю её неверной и недопустимой, а неверность её коренится в неверном понимании и недопустимом искажении благородных истин, которым учил Будда, а именно первого указания - "есть боль" - дуккхам сати.

Тоесть ты считаешь, если пропустить объяснения, нужно жить -поживать, наслаждаться всеми радостями жизни, делать детишек - пусть тоже поживут, порадуются. Ну и все сопутствующие этому - воспитывать, строить, развивать медицину, защищаться от дураков соседей, носить удобную модную одежду, развивать промышленность, искусства и кино, куда же без рекламы двигателя торговли, иметь мощную армию против террористов и Ирана.
Не сидеть же отвернувшись к стенке, ждать когда умрешь?

Горсть листьев

Горсть листьев
Тогда значит буддизм это не лайфхак чтобы не жить, а лайфхак чтобы жить, и жить хорошо?

Ёжик

Горсть листьев
Если у вас нету дома,
Пожары ему не страшны,
И жена не уйдёт к другому,
Если у вас, если у вас,
Если у вас нет жены.
Нету жены…

Если у вас нет собаки,
Её не отравит сосед,
И с другом не будет драки,
Если у вас, если у вас,
Если у вас друга нет.
Друга нет…

Оркестр гремит басами,
Трубач выдувает медь.
Думайте сами, решайте сами —
Иметь или не иметь.
Иметь или не иметь.

Если у вас нету тёти,
То вам её не потерять,
И если вы не живёте,
То вам и не, то вам и не,
То вам и не умирать,
Не умирать…

Буддист какойто древний написал.

Ёжик

Горсть листьев
Без армии - наивно. Не важно лучшая она или нет.

Горсть листьев

Ктото пишет:

Анабхогин пишет:

авидью (упекшу)

Вроде бы уже детально, с аргументами обсудили, что это не синонимы.
Да, повлиять на чужой ум невозможно, если нет "готовых сотрудничать" внутренних наклонностей...

С точки зрения какого направления буддизма они не синонимы? Для атийоги, упекша — это состояние. А все состояния самсарны. Освобождение же за пределами состояний.

Горсть листьев

Горсть листьев
Без армии - наивно. Не важно лучшая она или нет.

Анабхогин · Гость

empiriocritic_1900 пишет:

Ёжик пишет:

Так зачем ждать, если есть возможность сделать это уже сейчас?

А зачем не ждать?

Чтобы не множить страдания. Архант топчет насекомых в траве, уничтожает паразитов в своем кишечнике, занимает чье-то место в трамвае.