№664450Добавлено: Сб 10 Окт 26, 10:28 (12 дней назад)
Обыватель опирается на ощущение: вот существо, оно есть. Буддист же замечает не существа, а явления - мгновенные сменяющие друг друга дхармы, которые не держатся сами по себе, а складываются из множества взаимозависимостей и условий.
Зарегистрирован: 06.01.2013 Суждений: 1253 Откуда: New Moscow, Old Russia
№664453Добавлено: Сб 10 Окт 26, 14:15 (11 дней назад)
Ну вообще то и у Хоффмана феномены - явления в интерфейсе. Дословная его цитата "нейронов нет - пока мы на них не посмотрим"
И как ученый ни в одной из своих публикации не упоминает о "едином сознании" и т.п.. Да и в беседах в академической среде избегает этого. Ну а то, что его личный метафизический выбор - это фактически выбор Бога как источника явлений, наверно у него есть на то основания. Любая философия упирается в метафизику, даже если и пытается от нее отморозится. Об этом же писал Торчинов в известной на этом форуме работе, за которую его сильно критиковали. И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
Ну вообще то и у Хоффмана феномены - явления в интерфейсе. Дословная его цитата "нейронов нет - пока мы на них не посмотрим"
И как ученый ни в одной из своих публикации не упоминает о "едином сознании" и т.п.. Да и в беседах в академической среде избегает этого. Ну а то, что его личный метафизический выбор - это фактически выбор Бога как источника явлений, наверно у него есть на то основания. Любая философия упирается в метафизику, даже если и пытается от нее отморозится. Об этом же писал Торчинов в известной на этом форуме работе, за которую его сильно критиковали. И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
Будда же учил медитации где нет ничего кроме сознания, и учил как достичь состояния где ты долгое время испытываешь только его и ничего другого? И объяснял что это не нирвана, что это состояние основано на санкхаре, которая однажды истечет. И что чтобы достичь нирваны, нужно избавиться в том числе и от всех взглядов, начиная от бесполезных взглядов вроде веры в единое сознание?
И что существо, в обители которого "рождаются заново" те, кто почитает создателя и практикует "духовную нищету" и "любовь к ближнему," является МахаБрахмой, рождение и смерть предшественников которого он уже видел. А уж с преданным сыном МахаБрахмы (который пришел завлечь небольшое количество подходящих людей в их царство) ему есть ли о чем разговаривать?
№664455Добавлено: Сб 10 Окт 26, 14:39 (11 дней назад)
У метафизики несколько значений: 1) за пределами физики доступное лишь выводом 2) великая единая причина причин и тп 3) познающий ум, трансцендентальный субъект и тп 4) разговорное обозначение малопонятного
Нужно по контексту смотреть, что имеет ввиду автор.
Логически дурное значение под номером 2. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
№664456Добавлено: Сб 10 Окт 26, 14:46 (11 дней назад)
Цитата:
Будда же учил медитации где нет ничего кроме сознания
Да не то чтобы «ничего нет кроме сознания» в прямом смысле. Это сильно похоже на трансцендентального субъекта Канта (арупы). А Кама - на эмпирику. Нельзя сказать, что там что-то отсутствует из полюсов ум/эмпирика, ведь это было бы абсурдно, но «центр тяжести» познания переносится. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
И то, и другое есть игры ума
Возможно, и игры.
Разница лишь в том, что обыватели играют в своей песочнице, не замечая того, что это игра в страдания.
Созерцатели же понимают правила игры в страдания и по возможности находятся в нейтральной зоне, не делая никаких резких ментальных движений.
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
Да. У христиан "истина всегда где-то там", у нас же "истина всегда прямо здесь". _________________ нео-буддист
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
И то, и другое есть игры ума
Возможно, и игры.
Разница лишь в том, что обыватели играют в своей песочнице, не замечая того, что это игра в страдания.
Созерцатели же понимают правила игры в страдания и по возможности находятся в нейтральной зоне, не делая никаких резких ментальных движений.
Хорошее слово "созерцатели". _________________ нео-буддист
Да. У христиан "истина всегда где-то там", у нас же "истина всегда прямо здесь".
В авраамических религиях место встречи человека и Бога это сердце человека.
У христиан "там" абсолютно трансцендентное, поэтому встретиться можно только "здесь" и не по своей воле.
И спор между буддизмом и ведантой продолжается столетиями - и победителя нет и не будет. Ну по крайней мере пока не придет к нам Будда или Кришна. Ну или Христос спустится на землю и всех и рассудит
В христианстве явление Христа народу - откровение высшей истины - извне, в буддийской практике момент прямого осознания - это тоже явление: не внешнего спасителя, а именно природы ума - внутри.
Да. У христиан "истина всегда где-то там", у нас же "истина всегда прямо здесь".
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
