Первые шаги новоиспеченного буддиста

Сергей Сакулин

Здравствуйте!
Увлекаюсь метафизикой и эзотерикой с 18 лет и вот сейчас окончательно решил принять буддистское прибежище, чтобы в дальнейшем идти по пути, проложенному этой великой традицией. Сделаю это примерно через полгода, а сейчас хотелось бы узнать, с чего мне начать. Т. е. что читать, как и что практиковать, каких правил жизни придерживаться и т. д. Прошу помочь советами в этом вопросе.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Здравствуйте!
Увлекаюсь метафизикой и эзотерикой с 18 лет и вот сейчас окончательно решил принять буддистское прибежище, чтобы в дальнейшем идти по пути, проложенному этой великой традицией. Сделаю это примерно через полгода, а сейчас хотелось бы узнать, с чего мне начать. Т. е. что читать, как и что практиковать, каких правил жизни придерживаться и т. д. Прошу помочь советами в этом вопросе.

Сергей Сакулин

Про буддизм читал много но все об одном. Самое привлекательное направление буддизма - Йогачара. Сейчас специально читаю Торчинова "Введение в буддологию", чтобы окончательно определиться на что подписываюсь) Прибежище собираюсь принимать когда вернусь из Израиля в Москву. В Москве большой выбор направлений буддизма?)
За рекомендации касательно практики - большое спасибо!

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

[quote=Сергей Сакулин#435260]Про буддизм читал много но все об одном. Самое привлекательное направление буддизма - Йогачара. Сейчас специально читаю Торчинова "Введение в буддологию", чтобы окончательно определиться на что подписываюсь) Прибежище собираюсь принимать когда вернусь из Израиля в Москву. В Москве большой выбор направлений буддизма?)
За рекомендации касательно практики - большое спасибо![/quote]

Смотря что понимать под " выбором" Smile

Общины разных направлений есть, это да.

Что касается Йогачары, то это, строго говоря, не направление, а определённое философское воззрение. Его, в разной степени, изучали и изучают в разных школах, но отдельной такой школы нет.

Что касается Торчинова, то он был, конечно, прекрасным знатоком буддизма и хорошим буддистом. Но, как китаист по своему научному профилю и последователь Чань - по буддийской традиции, он, конечно, лучше всего знал и понимал именно дальневосточный буддизм. Чтобы составить более комплексное представление, было бы, наверное, неплохо почитать ещё Валпола Рахула "Чему учил Будда" и что-нибудь из текстов Далай-Ламы XIV, например, "Буддизм Тибета".

Raudex

(магия какая то, как это у вас получилось, что не замкнулась цитата? Я копирую ваш текст себе, и у меня нормльно)

Кира

Здравствуйте!
Увлекаюсь метафизикой и эзотерикой с 18 лет и вот сейчас окончательно решил принять буддистское прибежище, чтобы в дальнейшем идти по пути, проложенному этой великой традицией. Сделаю это примерно через полгода, а сейчас хотелось бы узнать, с чего мне начать. Т. е. что читать, как и что практиковать, каких правил жизни придерживаться и т. д. Прошу помочь советами в этом вопросе.

Сергей Сакулин

Сергей Сакулин пишет:

Здравствуйте!
Увлекаюсь метафизикой и эзотерикой с 18 лет и вот сейчас окончательно решил принять буддистское прибежище, чтобы в дальнейшем идти по пути, проложенному этой великой традицией. Сделаю это примерно через полгода, а сейчас хотелось бы узнать, с чего мне начать. Т. е. что читать, как и что практиковать, каких правил жизни придерживаться и т. д. Прошу помочь советами в этом вопросе.

А какие метафизические учения вам были особенно близки ? По ним тоже можно понять, какой буддизм вам посоветовать.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Прежде чем принимать Прибежище, нужно определиться с традицией, потому что они довольно сильно отличаются друг от друга. Ну и понимать, что Прибежище - это не ритуал, а внутренняя, уверенность в Будде, его Учении о Четырех Благородных Истинах (Дхамме) и последователях, достигших Пробуждения, практикуя его Учение (Сангхе).

Если вы искренне уверены, что:

1. «В самом деле Благословенный – достойный, истинно самопробуждённый, совершенный в знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный».

2. «Дхамма превосходно разъяснена Благословенным, видимая здесь и сейчас, не зависящая от времени, приглашающая пойти и увидеть, ведущая к цели, познаваемая мудрыми самостоятельно».

3. «Сангха учеников Благословенного, идущих по хорошему пути, идущих по прямому пути, идущих по верному пути, идущих по совершенному пути, другими словами, четыре пары или восемь типов личностей – это Сангха учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений, достойная уважения, непревзойдённое поле заслуг для мира»

А также готовы всю жизнь практиковать Благородный Восьмеричный Путь - то это и называется Прибежищем в Трех Драгоценностях.

Посоветовал бы прочитать сначала небольшую статью, которая составлена на основе сутт, в которых Будда раскрывает последовательность практики для мирян: http://www.theravada.ru/Teaching/Books/Message_Buddha/message_buddha1-sv.htm

Из текстов, на мой взгляд лучше сразу приучаться работать с первоисточниками, т.е. с суттами Палийского Канона, а не увлекаться особо книгами буддологов и различных современных учителей. Порекомендовал бы начать знакомство с суттами Палийского Канона, с довольно большой, но важной Махапариниббана сутты, в которой рассказывается о конце жизни Будды, его последних наставлениях и реализации окончательной ниббаны http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn16-mahaparinibbana-sutta-01-ivahnenko.htm

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48708

Его, в разной степени, изучали и изучают в разных школах, но отдельной такой школы нет.

Сергей Сакулин

Прежде чем принимать Прибежище, нужно определиться с традицией, потому что они довольно сильно отличаются друг от друга. Ну и понимать, что Прибежище - это не ритуал, а внутренняя, уверенность в Будде, его Учении о Четырех Благородных Истинах (Дхамме) и последователях, достигших Пробуждения, практикуя его Учение (Сангхе).

Если вы искренне уверены, что:

1. «В самом деле Благословенный – достойный, истинно самопробуждённый, совершенный в знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный».

2. «Дхамма превосходно разъяснена Благословенным, видимая здесь и сейчас, не зависящая от времени, приглашающая пойти и увидеть, ведущая к цели, познаваемая мудрыми самостоятельно».

3. «Сангха учеников Благословенного, идущих по хорошему пути, идущих по прямому пути, идущих по верному пути, идущих по совершенному пути, другими словами, четыре пары или восемь типов личностей – это Сангха учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений, достойная уважения, непревзойдённое поле заслуг для мира»

А также готовы всю жизнь практиковать Благородный Восьмеричный Путь - то это и называется Прибежищем в Трех Драгоценностях.

Посоветовал бы прочитать сначала небольшую статью, которая составлена на основе сутт, в которых Будда раскрывает последовательность практики для мирян: http://www.theravada.ru/Teaching/Books/Message_Buddha/message_buddha1-sv.htm

Из текстов, на мой взгляд лучше сразу приучаться работать с первоисточниками, т.е. с суттами Палийского Канона, а не увлекаться особо книгами буддологов и различных современных учителей. Порекомендовал бы начать знакомство с суттами Палийского Канона, с довольно большой, но важной Махапариниббана сутты, в которой рассказывается о конце жизни Будды, его последних наставлениях и реализации окончательной ниббаны http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn16-mahaparinibbana-sutta-01-ivahnenko.htm

Горсть листьев

Йогачара - это современный дзен-буддизм.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48708

Йогачара - это современный дзен-буддизм.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Его, в разной степени, изучали и изучают в разных школах, но отдельной такой школы нет.

Есть отдельная школа. Почти исчезла. Но еще осталась в Японии.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48708

КИ пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Его, в разной степени, изучали и изучают в разных школах, но отдельной такой школы нет.

Есть отдельная школа. Почти исчезла. Но еще осталась в Японии.

Да, правда Ваша. О Хоссо-сю я и забыл. Не уверен, что это имеет практическое значение для ТС - но что есть, то есть.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Я в том смысле, что это не только воззрение, а имеется такая отдельная школа. То, что где-то изучают как чужое воззрение, при этом жутко перевирая (как в Гелуг) - это имеет мало отношения к самой йогачаре.