Зарегистрирован: 16.11.2013 Суждений: 5794 Откуда: Москва
№480766Добавлено: Вт 07 Май 19, 11:13 (5 лет тому назад)
В ответ на наезд православного деятеля на волне резонанса в связи с терактами на Шри-Ланке наш Император Ресурса выдал эссе.
Не хочу вдаваться в детали эссе и вообще касаться полемики по данной теме, хотя кое какие соображения в этой связи у меня имеются. Отмечу другое. В бытность Павел Кхантибало написал весьма заметную статью на тему Прибежищ, поднявшую известный шум в наших песочницах. На неё Старец не счёл нужным никак отвечать, мотивировав тем, что Павел не является спикером, достойным ответа. При этом я очень просил всё таки ответ написать, но тщетно.
Что мы видим сейчас? Павел, наш единоверец, переводчик буддийских текстов со стажем, человек уже 10 лет почти в одиночку тянущий лямку Московской общины - ответа не достоин. А миссионер Максимов - достоин, и не просто ответа, а целой портянки с картинками...
И после этого мне будут говорить, что это именно я всё делаю ради пиара на конфликтных темах... _________________ t.me/raud_ex
В ответ на наезд православного деятеля на волне резонанса в связи с терактами на Шри-Ланке наш Император Ресурса выдал эссе.
Не хочу вдаваться в детали эссе и вообще касаться полемики по данной теме, хотя кое какие соображения в этой связи у меня имеются. Отмечу другое. В бытность Павел Кхантибало написал весьма заметную статью на тему Прибежищ, поднявшую известный шум в наших песочницах. На неё Старец не счёл нужным никак отвечать, мотивировав тем, что Павел не является спикером, достойным ответа. При этом я очень просил всё таки ответ написать, но тщетно.
Что мы видим сейчас? Павел, наш единоверец, переводчик буддийских текстов со стажем, человек уже 10 лет почти в одиночку тянущий лямку Московской общины - ответа не достоин. А миссионер Максимов - достоин, и не просто ответа, а целой портянки с картинками...
И после этого мне будут говорить, что это именно я всё делаю ради пиара на конфликтных темах...
В ответ на наезд православного деятеля на волне резонанса в связи с терактами на Шри-Ланке наш Император Ресурса выдал эссе.
Не хочу вдаваться в детали эссе и вообще касаться полемики по данной теме, хотя кое какие соображения в этой связи у меня имеются. Отмечу другое. В бытность Павел Кхантибало написал весьма заметную статью на тему Прибежищ, поднявшую известный шум в наших песочницах. На неё Старец не счёл нужным никак отвечать, мотивировав тем, что Павел не является спикером, достойным ответа. При этом я очень просил всё таки ответ написать, но тщетно.
Что мы видим сейчас? Павел, наш единоверец, переводчик буддийских текстов со стажем, человек уже 10 лет почти в одиночку тянущий лямку Московской общины - ответа не достоин. А миссионер Максимов - достоин, и не просто ответа, а целой портянки с картинками...
И после этого мне будут говорить, что это именно я всё делаю ради пиара на конфликтных темах...
А хорошая ведь статья была... к слову меня тогда очень удивило что кто то может имперсонализировать Прибежище и давать его только своему решению... на взгляд Лесного монаха это выглядело абсурдом, похожим на продажу индульгенций=)
Зарегистрирован: 17.05.2018 Суждений: 8 Откуда: Санкт-Петербург
№481375Добавлено: Сб 11 Май 19, 16:33 (5 лет тому назад)
Raudex пишет:
Люди реально считают, что можно писать о приглашении "всех желающих", при том, что довольно много людей являются явно нежелательными гостями. Опубликованная ссылка сообщает, что я заблокирован. Ни то что бы я был действительно неким особо желающим, я был бы рад повидать приличных людей, которых в их общине всё таки большинство, и по которым я соскучился, но мне туда вход закрыт
И мне вход закрыт, бханте! Я туда хотел бы попасть, чтобы увидеть монахов, сделать им дану и пообщаться с ними, но всего я этого лишён. Старец похож на тех, кто сам не делает добро и другим не даёт его делать. Я заходил в группу в контакте, как увидел рожу "императивного диктора истины", с одной стороны, противно стало, с другой, это хоть, ну, какой-то плюс к тому, что я там не был. Не знаю, как вы, бханте, но мне было бы неприятно сидеть, когда в общине рядом бы сидел Олег Шашков и показывал всем людям, какой он доброжелательный и толерантный человек...
Всё правильно, это лицемерие. Кстати, Старец меня в нём обвинял, если помните, на своём форуме и блоканул, хотя я шёл не с ним общаться, а с людьми. Вообще такое его отношение к своему ресурсу и в том числе то, что он вас блокирует, блокирует всех, не согласных, с буддистской точки зрения, есть проявление такой килесы, как "жадность", если я, конечно, не ошибаюсь! Мне вспоминаются слова из Дхаммапады: "Сыновья - мои, богатство – мое", - так мучается глупец. Он ведь сам не принадлежит себе. Откуда же сыновья? Откуда богатство?" Только заменить слово "богатство" на "форум" и всё в точности так...
Конечно, я не призываю "Великого Императора Ресурса" пустить всё на самотёк и дать место оскорблениям и троллингу на форуме, но так излишне трепетно относиться к тому, кто имеет другую точку зрения, мне как-то видится это проявлением "жадности" и в конечном счёте "жажды".
Raudex пишет:
Висакха Пуджа, являясь обычной Упостахой, то есть днём усиленной практики и строгости соблюдения этических правил для мирян, и день особого регламента для бхиккху, превратилась в день расслабона и веселухи, тусовку и обжералово, в которые неизбежно скатываются подобные званные празднования"
В этом я не разбираюсь, но верю вам на слово. По себе скажу, что я шёл в прошлом году на Весак только с двумя целями: это сделать дану монахам и пообщаться с ними... Жрачка, тусовка - это всё очень вторичное...
№481387Добавлено: Сб 11 Май 19, 17:27 (5 лет тому назад)
Обильная пища и веселье есть традиционые признаки Рождественских праздников. Отмечать заморский буддийский праздник в соответствии приятной в местном народе традиции праздников является предосудительным?
Обильная пища и веселье есть традиционые признаки Рождественских праздников. Отмечать заморский буддийский праздник в соответствии приятной в местном народе традиции праздников является предосудительным?
Ну если вам это кажется нормальным, то зачем тогда Палийский Канон? Просто отставляем в сторону заморские сутты, берём родную нашу Библию, и практикуем по ней Буддизм. Кстати его можно для удобства переименовать в "православие".
А так мне вообще-то всё равно как миряне отмечают свои праздники, это их дело. Я лишь высказал мнение, основанное на Каноне. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Сб 11 Май 19, 20:13), всего редактировалось 2 раз(а)
№481429Добавлено: Вс 12 Май 19, 00:31 (5 лет тому назад)
Фундаментальное огораживание продолжается. Обнаружил, что занесен в черный список в их группе в ВК, хотя никогда там не писал камменты и попадал туда только через репосты. Видимо боятся потенциальных неугодных постов и заранее подстраховались.
----
Шашков в своем императивном диктате истины уже до тавтологии дошел:
"Мы искренне рады приветствовать вас на нашем сайте, посвященном буддизму древнейшей традиции Тхеравада (колесница Буддаяна), - Первоначальному учению Будды Гаутамы!"
Если перевести палийские слова на русский, получится: "сайте, посвященном буддизму древнейшей традиции учения старейших (колесница Будда-колесница)" Еще не понятно, почему родовое имя Будды в санскритском, а не палийском варианте написано.
P.S. Ну и как обычно обилие фоточек с собой любимым и ссылочек на свою страничку, в общем императивное йа.
....Еще не понятно, почему родовое имя Будды в санскритском, а не палийском варианте написано
Их новый сайт (тот, что напоминает кричащие спам-новостники), также весьма пестрит неряшливостью в данной теме. Палийсике слова часто с ошибками, и/или потеряна диакритика, что вообще-то важно. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Ср 15 Май 19, 11:25), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Antaradhana
Это сродни "Антология учения Будды" как понял его монах Алокананда. Этот текст разошолся большим электронным тиражом (помню Алокананда всем её предлагал) и люди читая думают, что это антология цитат из сутт, а на деле это антология того, как понял эти цитаты наш бывший монах. Т.е. фактически отсебятина.
Учитывая, что этой книге, пардон, почти 10 лет, когда русских переводов вообще было гораздо меньше, то антология для своего времени вполне достойная. Там действительно пересказ цитат, есть неточности. Но о некоторой субъективности изложения автор, между прочим, сразу предупреждает в предисловии.
Возникает риторических вопрос: А сколько идеальных и точных переводов, хотя бы с английского, за всё это время сделал сам Старец? Хотелось бы посмотреть их и "восхититься их точному соответствию оригиналам" (сарказм), но боюсь ничего подобного мы не найдём. Напротив, найдём всякие сомнительные доводы, например в интервью и лекциях, да и в форумных постах. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Ср 15 Май 19, 11:34), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: aurum
....Еще не понятно, почему родовое имя Будды в санскритском, а не палийском варианте написано
Их новый сайт (тот, что напоминает кричащие спам-новостники), также весьма пестрит неряшливостью в данной теме. Палийсике слова часто с ошибками, и/или потеряна диакритика, что вообще-то важно.
Сам по себе сайт с текстами - дело хорошее. Но вот эта глупость с "буддаяной" уже перешла в разряд патологии, потому что Шашков теперь это слово даже в чужие переводы текстов вставляет.
Я не уверен, сайты уже есть (например Лёша задумывал нечто аналогичное), и вполне можно было б договориться, но буддаянцев интересует именно контроль над ресурсом, и возможность агрессивно форсить свои идеи. Разрушительная тенденция, однажды мы можем столкнуться с тем, что нас начнут ассоциировать с подобными ресурсами. _________________ t.me/raud_ex
...
Учитывая, что этой книге, пардон, почти 10 лет, когда русских переводов вообще было гораздо меньше, то антология для своего времени вполне достойная. Там действительно пересказ цитат, есть неточности. Но о некоторой субъективности изложения автор, между прочим, сразу предупреждает в предисловии.
Возникает риторических вопрос: А сколько идеальных и точных переводов, хотя бы с английского, за всё это время сделал сам Старец? Хотелось бы посмотреть их и "восхититься их точному соответствию оригиналам" (сарказм), но боюсь ничего подобного мы не найдём. Напротив, найдём всякие сомнительные доводы, например в интервью и лекциях, да и в форумных постах.
А нафига тогда нужны лекции монаха, например? Любая лекция — это рассказ о том, как понял идеи лектор. По идее, тогда монах должен только цитатами из канона сыпать без малейших комментариев. Ибо "субъективность изложения"! _________________ I see you now!
....
Учитывая, что этой книге, пардон, почти 10 лет, когда русских переводов вообще было гораздо меньше, то антология для своего времени вполне достойная. Там действительно пересказ цитат, есть неточности. Но о некоторой субъективности изложения автор, между прочим, сразу предупреждает в предисловии.
Возникает риторических вопрос: А сколько идеальных и точных переводов, хотя бы с английского, за всё это время сделал сам Старец? Хотелось бы посмотреть их и "восхититься их точному соответствию оригиналам" (сарказм), но боюсь ничего подобного мы не найдём. Напротив, найдём всякие сомнительные доводы, например в интервью и лекциях, да и в форумных постах.
А нафига тогда нужны лекции монаха, например? Любая лекция — это рассказ о том, как понял идеи лектор. По идее, тогда монах должен только цитатами из канона сыпать без малейших комментариев. Ибо "субъективность изложения"!
Да сыпать цитатами Канона это хороший тон, и так постоянно у нас принято делать. И, к слову у Алоканды нормальный в целом пересказ цитат. Лекции монахов может быть нужны, а может нет, я не могу сейчас сказать это однозначно, меня за всю жизнь не воодушевила ни одна проповедь наших тхер, а убедительными оказались лишь сухие методичные разборы Текстов, вроде Слова Будды Нянатилоки. Но в Лёшиной книге практически нет его прямой речи, он не проповедует, только одни цитаты приводит. Неточности есть, но сейчас это легко вычислить, переводов уже гораздо больше стало, а номенклатуру Лёша приводит.
Собственно хорошо, если Лёша сам выскажется относительно той своей книги. Было бы любопытно узнать его нынешнее к ней отношение. _________________ t.me/raud_ex
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Еще не понятно, почему родовое имя Будды в санскритском, а не палийском варианте написано.