№231702Добавлено: Пн 02 Фев 15, 23:09 (10 лет тому назад)
То что очевидно психологу прагматику - буддисту очевидно как просто заблуждение этого психолога, ориентирующегося лишь по параллелям и мередианам своего произвольно обусловленного концептуального мира. В чём именно?-Вот об этом здесь и беседуют. )
Ведь буддизм же "специализируется" на вопросах устройства и функционирования психики. Именно этим вопросам и этому устройству посвящены четыре благородных истины Будды.
Вообще-то, четыре благородные истины посвящены тому, как выйти из круга перерождений. Различные научные гипотезы могут коррелировать с буддийскими воззрениями, а могут и нет, это не важно. Этим занимается тот, кто ими очарован. Сансара вам предоставит любую иллюзию, в зависимости от склонностей вашего сознания.
№231724Добавлено: Вт 03 Фев 15, 13:03 (10 лет тому назад)
Этот выход из круга перерождений лежит в области которой занимается современная психология, способ выхода, и причины попадания в эти перерождения также психологические. Ведь поступки напрямую зависят от образа и характера мыслей, тоесть психологических причин.
Сам предложенный выход - середенный благородный путь также основан на приемах психологиии. Находясь в сансаре так или иначе чемто очарован. Но одно очарование и иллюзия может нейтрализовать другое. Мистическое очарование религиозного буддизма может нейтрализовать научная психология. А буддизм может дать прикладной и теоретической психологии нужные ориентиры и цели.
Изначально буддизм и психология шли вместе. Потомучто психологические проблемы это проблематика буддизма.
То что очевидно психологу прагматику - буддисту очевидно как просто заблуждение этого психолога, ориентирующегося лишь по параллелям и мередианам своего произвольно обусловленного концептуального мира. В чём именно?-Вот об этом здесь и беседуют. )
Вы уверены, что у буддиста нет своего "концептуального мира". Это всё равно, что сказать, что у буддиста нет психики. впрочем, некоторые сильно православные люди так и считают. И это - прекрасный пример пребывания в ещё одном "концептуальном мире".
№231732Добавлено: Вт 03 Фев 15, 14:21 (10 лет тому назад)
неужели кто то думает, что устранение неведения, это буквальное получение знания во всех областях "ведения"-знаний?
Миларепа и др., не знали и не ведали не только деталей устройства мира и человека, но и важнейших фундаментальных принципов - Земля круглая, гравитация, физилогия, нервная система, эволюция, закон сохранения энергии, периодическая система элементов - строение атомов, роль электронов и тд - элементарные базовые химические и физические законы, не говоря о социологии, этологии и тд.
Их Просветление было исключительно психологическим феноменом, как и Просветление самого Будды увидевшего концептуальную природу самоосознания. И Освобождение от страдания заключается именно в психологическом понимании составного понятия самоидентификации "Я".
Устойчивое удерживание психики в состоянии непривязанности к концептуальным обьектам=Просветление. А вовсе не буквальное знание, устранение незнания всего и вся, всеведение.
неужели кто то думает, что устранение неведения, это буквальное получение знания во всех областях "ведения"-знаний?
Миларепа и др., не знали и не ведали не только деталей устройства мира и человека, но и важнейших фундаментальных принципов - Земля круглая, гравитация, физилогия, нервная система, эволюция, закон сохранения энергии, периодическая система элементов - строение атомов, роль электронов и тд - элементарные базовые химические и физические законы, не говоря о социологии, этологии и тд.
Их Просветление было исключительно психологическим феноменом, как и Просветление самого Будды увидевшего концептуальную природу самоосознания. И Освобождение от страдания заключается именно в психологическом понимании составного понятия самоидентификации "Я".
Устойчивое удерживание психики в состоянии непривязанности к концептуальным обьектам=Просветление. А вовсе не буквальное знание, устранение незнания всего и вся, всеведение.
Может быть кто-то так и думает. А вы кому это все пишите? Кто так думает, аууу
№231747Добавлено: Вт 03 Фев 15, 17:30 (10 лет тому назад)
Фикус, мы с вами - в одном и том же концептуальном мире. Но вы же, я надеюсь можете иногда входить в праджня-симадхи, что предполагает как бы выход за пределы концепций и не-концепций и вдохнув этого нектара,обрушиться обратно в лоно моря самсары яко дельфин? Не, для "обрушиться" лучше подойдёт - кашалот.
№231751Добавлено: Вт 03 Фев 15, 17:47 (10 лет тому назад)
Дрессированный кашалот? Не, это точно не про меня.
Меня несколько огорчила ваша уничижительная реплика в адрес психолога-прагматика. Впрочем, здесь лучше уточнить, что именно вы вкладываете в понятие "психолог-прагматик". Полагаю, это нечто сродни понятию "адепт хинаяны". Есть такое?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
впрочем, некоторые сильно православные люди так и считают. И это - прекрасный пример пребывания в ещё одном "концептуальном мире".
Я бы даже усилил: изначально буддизм и есть психология, так как изучает то, что лежит в основе всего - "ум", "сердце", а нашими словами - психику.