Далай Лама об Оле Нидале

Проблема в том, что Оле Нидал, как европеец, склонен привносить несвойственные элементы демократии в чисто азиатские подковерные разборки.

А отчасти - потому, что Оле Нидал привлекает массу внимания к данному вопросу. И в этом смысле он фигура крайне неудобная.

Я полагаю, что ЕСДЛ с Шамарпой (не будь Оле Нидала и шумихи) уже давно договорились-бы. Решили бы, что это тело и ум или еще что-нибудь в этом роде.

А нынешняя политика Далай-ламы - это диспуты с Китаем о форма правления в Тибете, "Свободу Тибету" и т.п. Если это - не политика, то я уж и не знаю, что у вас политикой зовется... Кстати, теократия (совмещение светской и духовной власти), установленная именно Далай-ламами в Тибете, как раз и есть "служить двум господам, богу и мамонне".

Правление меняется не потому что кому то так хочется, это результат изменений в обществе.

Как говорится видеть в своем учителе будду, то есть естественное состояние, которое никак не отлично от вашего, раз уж вы ниньгпа. А иметь критические суждения, это принимать состояние своего эгоизма за естественное состояние.

И поэтому он "сектант"? Занятное определение этого слова, однако...

А можно узнать: эти элементы демократии противоречат наставлениям Будды или нет?

То есть, вы утверждаете, что избрание тулку - дело давно уже политической целесообразности и никак не связано с элементарной принципиальностью в этом вопросе.

Насчет вопросов и постов, не относящихся к теме - ничего, если я их буду просто игнорировать?

Сектант он не поэтому, не передергивайте.

Обидно, конечно... Открыть отдельную тему - или Вы вообще эти вопросы не обсуждаете?

Другое дело, что Будда Шакьямуни врядли вообще сталкивался с понятием "демократия".

Тоталитарные и авторитарные.

Насчет Оле, я так понял, все согласились, что Святейшество куда-то не туда занесло с его "секторианцем"?

ЕСДЛ высказал свое мнение,

которым поинтересовались вполне определенные люди (для которых, кстати, ЕСДЛ даже не просто Наставник, а Ваджрачарья). Для этих людей мнение ЕСДЛ представляет, очевидно, определенную ценность.

Для Вас, я так понял, ЕСДЛ - не большой авторитет.

Некоторые вот Оле Нидала - Махакалой считают. ИМХО - это некоторое преувеличение, но вольно бы им.

И, если мне вновь не изменяет память, таковым Оле назвал предыдущий Кармапа.

А то, если начать задумываться, что могут означать слова "проявление активности Махакалы" с точки зрения Дхармы (да и здравого смысла) можно далеко забраться...

Так для этого вы сначала должны ПРОВЕРИТЬ человека, является ли он Учителем Дхармы или "жуликом в рясе" с громкими титулами  А некритичное признание Учителем человека только из-за его титула - это как раз и есть искажение Дхармы Будды. Кстати, столь превозносимый вами Далай-лама тоже не согласен с вашим некритичным подходом:

Вам бы в православие - там некритическое восприятие их учения и священников ого-го как приветствуется, а вот с буддизмом - промашка вышла...

Шантидевы и Шаварипы. При этом Шантидева и Шаварипа были современниками. Как такое может быть в принципе, если потоки ума не смешиваются? А никак.

Только вы уж не сбегайте с него на середине диспута, аки местный Fritz Wink

Насчет Оле, я так понял, все согласились, что Святейшество куда-то не туда занесло с его "секторианцем"?

Некоторые вот Оле Нидала - Махакалой считают. ИМХО - это некоторое преувеличение, но вольно бы им.  Cool

С Оле, в общем-то, все ясно - никакой конкретики насчет "сектарианца" так никто привести и не смог... С чем и откланиваюсь с этой темы.