Когда Сергей Иваныч ходил на почту, он никогда не обращал внимание на фонарный столб, стоявший на углу.
Тут есть интересный нюанс.
Обращать внимание куда-либо это про "фокус внимания", а "не обращать внимания на фонарный столб" это про "локус внимания".
На почту и улицу Сергей Иванович внимание как раз обращал, фокус внимания не терял, а вот фонарный столб в его локус не попадал до этой встречи.
Когда Сергей Иваныч ходил на почту, он никогда не обращал внимание на фонарный столб, стоявший на углу. Но однажды Сергей Иваныч стукнулся об него лбом. Он тогда удивился - откуда здесь взялся этот столб?! Разве он был здесь вчера?
Столб был очень старый, на нём работал лишь один фонарь и двух... Второй перегорел давным давно и никто его до сих пор не починил.
Вот это и есть отсутствие осознанности, когда годами не замечаете очевидного, пока рогами не упретесь
Развивайте осознанность, без неё вы просто слепые котята
№662255Добавлено: Вс 28 Июн 26, 21:55 (16 дней назад)
Послушайте «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Послушайте «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора.
живые существа - это чисто умственный объект, абстракция такая
Абстракция не может говорить ртом, ходить ногами и двигать руками. Вы никаким образом не надумаете абстракцию с функциями, которая будет воздействовать на вашу эмпирику. Попутали теплое с мягким. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Абстракция не может говорить ртом, ходить ногами и двигать руками. Вы никаким образом не надумаете абстракцию с функциями, которая будет воздействовать на вашу эмпирику. Попутали теплое с мягким.
Послушайте «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора.
Да ладно! По слогам разложили, а сути не видно.
Любое слово это "абстракция" и что? нирвана это про отсутствие в уме вот таких вот волнений.
Вы сами напридумывали себе смыслов и сами их опровергаете.
Не, ну, а что таково!?
Послушайте «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора.
Да ладно! По слогам разложили, а сути не видно.
Суть - это определение. Определение нирваны - прекращение омрачений/клеша ниродха. У меня переводческое «прекращение» разобрано как дословное выдуть/задуть. Вы не глазами читаете, да?
Вы альтернативно одаренный? У слов есть то, на что они указывают. Например, слово «кирпич» - это и понятие-абстракция, и значение (определение) и указывающее на референт - предмет внеязыковой действительности. Я пишу про то, на что слово «нирвана» указывает - на особую модификацию ума. Нет ведь никаких атомов нирваны, цвета нирваны, веса нирваны, объема нирваны и тп.
Вы сами напридумывали себе смыслов и сами их опровергаете..
Я не придумывал то, что вы описываете. Это и опровергать не нужно, достаточно определения из Коши. Которое я так же не придумывал. То есть вы банально бубните понравившееся иностранное слово, сочиняете про него офигительные истории, не понимаете, что оно значит и на что указывает. Причем делаете это уже давно.
1) Спасибо
2) Нирва́на, Нибба́на (от санскр. निर्वाण, IAST: nirvāṇa, пали nibbāna — «угасание», «прекращение», «отсутствие» волнения, беспокойства, неудовлетворённости, нетерпения, страстей) — понятие индийской религиозной мысли, обозначающее высшую цель и наиболее глубокую реализацию всех живых существ, прежде всего — людей, осуществляемую в ходе освоения практики медитации и играющее важнейшую роль в буддизме.
3) Шутка юмора
№662332Добавлено: Чт 02 Июл 26, 20:23 (12 дней назад)
*«все жс в нирване» еще может вполне обозначать, что 1) они объекты деятельности будд. В смысле, если будд от первого лица рассматривать, то саттва-локи это объект их восприятия и «часть» махаянской нефиксированной/апратиштха-нирваны. 2) в сущности [то есть Будда так видит] существа - дхармакайи, но испорченные незнанием. Навряд ли японцы писали про нирвану шраваков.
Эти трактовки из родственного татхатагарбхинского дзогчена, но без цитаты с контекстом сложно сказать, что имелось ввиду. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
«нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора.