Нет ничего проще. Не отвергая, не принимай; не принимая, не отвергай.
Мне очень странно видеть, что Восьмеричный Путь кто-то может считать уравнением, но еще страннее, на мой взгляд, рекомендация "не отвергать". Есть много чего, что придется отвергнуть, если есть желание продвигаться. О самом решительном отвержении, отбрасывании неполезных, с точки зрения практики, вещей, привычек говорится и в суттах (к примеру, во многих суттах ДН, начиная с ДН2).
У вас совершенно глупый подход, как и у многих пустоголовых «тхеравадинов» и вы уже порядком достали его озвучивать. Межушный ганглий в определенном возрасте теряет эластичность, но вы попробуйте.
Считаете, что Шакьямуни - это такой мимокрок был, ищущий истину. Тогда как он уже при Будде Дипамкаре ее знал и 4 кальпы шлифовал парамиты, чтобы продемонстрировать 12-ть деяний для пользы аудитории. В числе которых рождение именно кшатрием, поскольку авторитет брахманов тогда пошатнулся, и игры в гареме, следование тиртхикам и пр. Причем это все по вашим же текстам. Не переливайте помои из свой головы, плз. Уже бесчисленное кол-во раз вам говорили. Лучшее, что вы можете сделать, - помолчать.
По каким именно нашим текстам "авторитет брахманов тогда пошатнулся", где именно "по вашим же текстам" можно почитать про игры в гареме? С чего вы взяли, что при встрече с Буддой Дипанкарой аскет Сумедха знал Дхамму? История аскета Сумедхи переведена, сведена - читайте, просвещайтесь. И, возможно, кому-то другому в разделе Южный буддизм следует помолчать? К примеру, в разделы Гималайского и Дальневосточного буддизма я не захожу вовсе, не хотите последовать моему примеру и не заходить туда, где вы не очень-то в теме?
Вам цитаты и ссылки на литературу несколько раз я уже давал. Но у вас нарушение мышления, по всей видимости, потому что в прошлый раз вы возбухали этой же «сведенной историей Сумедхи» не позорьтесь, а? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
У вас совершенно глупый подход, как и у многих пустоголовых «тхеравадинов» и вы уже порядком достали его озвучивать. Межушный ганглий в определенном возрасте теряет эластичность, но вы попробуйте.
Считаете, что Шакьямуни - это такой мимокрок был, ищущий истину. Тогда как он уже при Будде Дипамкаре ее знал и 4 кальпы шлифовал парамиты, чтобы продемонстрировать 12-ть деяний для пользы аудитории. В числе которых рождение именно кшатрием, поскольку авторитет брахманов тогда пошатнулся, и игры в гареме, следование тиртхикам и пр. Причем это все по вашим же текстам. Не переливайте помои из свой головы, плз. Уже бесчисленное кол-во раз вам говорили. Лучшее, что вы можете сделать, - помолчать.
По каким именно нашим текстам "авторитет брахманов тогда пошатнулся", где именно "по вашим же текстам" можно почитать про игры в гареме? С чего вы взяли, что при встрече с Буддой Дипанкарой аскет Сумедха знал Дхамму? История аскета Сумедхи переведена, сведена - читайте, просвещайтесь. И, возможно, кому-то другому в разделе Южный буддизм следует помолчать? К примеру, в разделы Гималайского и Дальневосточного буддизма я не захожу вовсе, не хотите последовать моему примеру и не заходить туда, где вы не очень-то в теме?
Вам цитаты и ссылки на литературу несколько раз я уже давал. Но у вас нарушение мышления, по всей видимости, потому что в прошлый раз вы возбухали этой же «сведенной историей Сумедхи» не позорьтесь, а?
Ну то есть вы хотите продолжать фантазировать, причем фантазировать именно в разделе Южного буддизма, что аскет Сумедха знал Дхамму, фантазировать по поводу "игр в гареме" и пошатнувшегося авторитета брахманов и одновременно хотите, чтобы вам никто не возражал? Возможно в других разделах знающих людей и не найдется, но Историю аскета Сумедхи с английского переводила я и извратить ее содержание вы не сможете.
У вас совершенно глупый подход, как и у многих пустоголовых «тхеравадинов» и вы уже порядком достали его озвучивать. Межушный ганглий в определенном возрасте теряет эластичность, но вы попробуйте.
Считаете, что Шакьямуни - это такой мимокрок был, ищущий истину. Тогда как он уже при Будде Дипамкаре ее знал и 4 кальпы шлифовал парамиты, чтобы продемонстрировать 12-ть деяний для пользы аудитории. В числе которых рождение именно кшатрием, поскольку авторитет брахманов тогда пошатнулся, и игры в гареме, следование тиртхикам и пр. Причем это все по вашим же текстам. Не переливайте помои из свой головы, плз. Уже бесчисленное кол-во раз вам говорили. Лучшее, что вы можете сделать, - помолчать.
По каким именно нашим текстам "авторитет брахманов тогда пошатнулся", где именно "по вашим же текстам" можно почитать про игры в гареме? С чего вы взяли, что при встрече с Буддой Дипанкарой аскет Сумедха знал Дхамму? История аскета Сумедхи переведена, сведена - читайте, просвещайтесь. И, возможно, кому-то другому в разделе Южный буддизм следует помолчать? К примеру, в разделы Гималайского и Дальневосточного буддизма я не захожу вовсе, не хотите последовать моему примеру и не заходить туда, где вы не очень-то в теме?
Вам цитаты и ссылки на литературу несколько раз я уже давал. Но у вас нарушение мышления, по всей видимости, потому что в прошлый раз вы возбухали этой же «сведенной историей Сумедхи» не позорьтесь, а?
Ну то есть вы хотите продолжать фантазировать, причем фантазировать именно в разделе Южного буддизма, что аскет Сумедха знал Дхамму, фантазировать по поводу "игр в гареме" и пошатнувшегося авторитета брахманов и одновременно хотите, чтобы вам никто не возражал? Возможно в других разделах знающих людей и не найдется, но Историю аскета Сумедхи с английского переводила я и извратить ее содержание вы не сможете.
Будда не был "обычным человеком кококо как и все мы..." Он был около архатом уже во времена Дипамкары и все 4 кальпы провел преимущественно в санкхара-упекха ньяне (это перед ниббаной мудрость если что). Нет ни одного дэвы или брахмы, который за такой срок не ушел бы рождением вниз. Т.е. за этот период времени, в этой вселенной, это самая наикрутейшая карма, которая только возможна.
Говорят, что Шакьямуни очень спешил и были будды, которые совершенствовали парамиты много раз дольше. Но это было в другие эпохи.
Теперь, по поводу "не просветленный бодхисаттва". Я не знаю, каким скудоумным нужно быть, чтобы говорить, что ребенок в детском саду и студент пятого курса одинакового умственного развития, потому что оба не закончили институт. Вот все эти "будда был обычным человеком" они из этой серии.
но Историю аскета Сумедхи с английского переводила я и извратить ее содержание вы не сможете
Алё, он у вас по тексту парамиты понял уже в том рождении, приняв решение им следовать. ( "Бодхисатта, освоив десять совершенств, сделав твёрдое устремление, поднялся со своего сидения.") 4 кальпы - это прост формальность была, чтобы учеников собрать. Нафига нужна такая Дхамма, если после 4-х безмерных кальп следования ей, основатель учения такой: "кхм мнямс кхе кхе чет я тут подзабыл надо бы вспомнить чему все это время следовал"? Не было никакого "инсайта" для него про "мне открылось". Это он для других говорил. Одно из 12-и деяний будд. Сами же свой "Южный буддизм" с грязью мешаете и еще ко мне какие то претензии. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Я это стараюсь лишний раз не озвучивать, потому что народ реагирует крайне болезненно.
То, что всё пропало, раз рождение не так чтобы самое благоприятное, вы озвучили уже 84000 раз. Подобная идея (что боржоми поздно пить уже по причине одного только рождения "не там") крайне выгодна для недобросовестных священнослужителей - ну, чтобы миряне осознали, что способны только дану подносить и не рыпались.
Ммммм, бинарный мир "все пропало"\"только выиграли" Все на самом деле хуже. Пропало не все, но и не только выиграли. Просто стартовая позиция сильно ниже. И ее сначала нужно осознать, чтобы началось какое бы то ни было поступательное развитие.
В Учении Будды эта ложная идея не просматривается. О варнах (вернее, о том, что не так важно, в какой семье родился): МН90, ДН27, МН113, МН96, МН84.
Цитата:
Уважаемый, есть эти четыре варны: знать, брахманы, торговцы, рабочие. Если бы они обладали этими пятью факторами старания, и если бы их старание было бы правильным, было бы между ними какое-либо отличие в этом отношении?»
Если Если Если Если
Вы читать умеете, нет? Таблицу по варнам тут уже Экалавья приводил. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Это до какой степени маразма надо дойти, чтобы перевести текст, но полностью пройти мимо его смысла? Ужас просто.
"Переводила, но не читала. А читала, так не поняла. А поняла, так не то, что было написано."
Сумедха, по Сумедхакатха, к моменту общения с Дипанкарой, обрел всё, что только можно, кроме конечного плода.
Вообще-то нет, даже в поток не вошел. Вот как было дело: Сумедха родился в очень богатой семье, но после смерти родителей решил стать отшельником. Раздал богатства, поселился в хижине и стал тренироваться. Он предавался тренировкам столь усердно, что не услышал Учения, которое провозглашал в то время Будда Дипанкара. Однажды аскет Сумедха увидел, что местные жители обустраивают и украшают дорогу. Он спросил, для чего они это делают. Жители ответили, что тут вскоре пройдет Будда Дипанкара. Сумедха присоединился к строительству. Занялся он этим весьма усердно и никаких сведений о том, что он что-то узнал во время строительства об Учении, нет. Вскоре он встретился с Буддой Дипанкарой. Их разговор, опять-таки, ни разу не коснулся Учения - он был о том, есть ли у Сумедхи возможность когда-нибудь в будущем стать Буддой. После чего Сумедха отправился в одиночестве развивать парамиты, прекрасно понимая, что ЕСЛИ бы он последовал за Буддой Дипанкарой, то быстро обрел бы все плоды, вплоть до архатства. Текст лежит в открытом доступе - переведенный на русский, сведенный с оригиналом и с английским переводом. Надо только нажать на слово "Таблица".
Вот уж кому и можно было бы ограничить общение разделом "Чайная" - так это вам Столько лет уже ахинею несете без какого-либо просвета.
Вообще-то глупости (с точки зрения Южного буддизма) постоянно повторяете вы. Тексты в подтверждение своих фантазий привести не можете, зато часто рассуждаете о какой-то Коше, за которую вам не поставят статую(?). Было бы интересно узнать, что это за Коша такая, отчего за нее вам положена статуя. Всегда интересно, когда человек говорит о том, в чем он хоть немного разбирается.
Уважаемый, есть эти четыре варны: знать, брахманы, торговцы, рабочие. Если бы они обладали этими пятью факторами старания, и если бы их старание было бы правильным, было бы между ними какое-либо отличие в этом отношении?»
Если Если Если Если
Вы читать умеете, нет? Таблицу по варнам тут уже Экалавья приводил.[/quote] Похоже, что читать не умеете вы, причем не умеете читать свои же цитаты. В сутте сказано: если представитель любой варны обладает правильным старанием, то он достигнет успеха. Если не обладает - не достигнет. Ну то есть если кшатрий будет целые дни смотреть выступления танцовщиц (ток-шоу), то никаких успехов в практике ему не видать. Скажем, принц Готама более десяти лет во дворце просто-напросто потерял, невзирая на благое происхождение.
Это до какой степени маразма надо дойти, чтобы перевести текст, но полностью пройти мимо его смысла? Ужас просто.
"Переводила, но не читала. А читала, так не поняла. А поняла, так не то, что было написано."
Сумедха, по Сумедхакатха, к моменту общения с Дипанкарой, обрел всё, что только можно, кроме конечного плода.
Вообще-то нет, даже в поток не вошел.
Что за дебильнейшее "даже" вы тут написали??? В поток бодхисаттвы не входят НИКОГДА, у них другой путь. Вы этого не знаете? Или это идиотская демагогия? Ответьте на этот вопрос - не знали, или занимаетесь демагогией-ложью?
Входил во все дхьяны, развил все сверхзнания, кроме знания конечного освобождения, имел сверхспособности. "Обычный человек", "просто отшельник"? _________________ Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Вс 12 Фев 23, 12:12), всего редактировалось 3 раз(а) Ответы на этот пост: Рената Скот, СлаваА
Входил во все дхьяны, развил все сверхзнания, кроме знания конечного освобождения, имел сверхспособности. "Обычный человек", "просто отшельник"?
Владимир Владимирович КИ! Дело в том, что в джханы могут входить люди, ни разу не слышавшие об Учении - джханы не являются буддийским изобретением. Сверхспособностями могут обладать практики, которые об Учении ни малейшего понятия не имеют. А вот благородные плоды без знания Дхаммы невозможны.
А вот благородные плоды без знания Дхаммы невозможны.
Что, например, не знал и не узнал Сумедха? Вы это, типа, знаете, а вот он - обретший аж умение левитации, умеющий читать чужие мысли, и т.п., имевший беседу с живым Буддой, узнать так и не смог? Поведайте, чего же ему не хватало из знаний? Нечто такое, чего он не знал, а случайно узнав, стал бы арахантом? _________________ Буддизм чистой воды
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
не позорьтесь, а?