Вечное сознание в буддизме

Ответ · Гость

Ответ пишет:

ТМ пишет:

"Если решили ехать в автобусе, то укажите конкретно, на какие молекулы наступите..."

Так вы на автобусе ездите или на молекулах, никак не определитесь? Деньги за проезд, видимо, не кондуктору даете, а рупе с читтой. Поэтому предлагаете и прибежище в дхаммах принимать и на завтрак молекулы есть, но вот конкретно в какой читте или четасике приняли прибежище, ответить не в состоянии, комп завис.

Мы уже с вами проходили, что согласно тхераваде "кондуктор" - это наименование или идея, приписываемая (каппана) умом множеству реально существующих дхамм. Таким образом, в конечном счете нет иного кондуктора, кроме дхамм. Точно также, завтрак - это концепция, приписываемая реальным и функционирующим дхаммам, так как "атомы" "сытости" (Oja) связываются не с другими концепциями, а с махабхутами.

Горсть листьев

Совместить эти истины в своем переживании и есть в итоге предназначение человеческой души.

Вантус

Что до прибежища, то, согласно воззрению махаяны, оно принимается в трех телах Будды. При это Дхармакая присутствует всегда, является парамартхой и функциональной вещью (по воззрению некоторых систем махаяны) и, таким образом, прибежище можно принять в реально присутствующем Будде независимо от того, есть ли сейчас в мире человеческое тело Будды или нет. Принимать же прибежище в праджняпти, не имеющем реальности, считается глупым.

Вантус

Вантус пишет:

Ответ пишет:

ТМ пишет:

"Если решили ехать в автобусе, то укажите конкретно, на какие молекулы наступите..."

Так вы на автобусе ездите или на молекулах, никак не определитесь? Деньги за проезд, видимо, не кондуктору даете, а рупе с читтой. Поэтому предлагаете и прибежище в дхаммах принимать и на завтрак молекулы есть, но вот конкретно в какой читте или четасике приняли прибежище, ответить не в состоянии, комп завис.

Мы уже с вами проходили, что согласно тхераваде "кондуктор" - это наименование или идея, приписываемая (каппана) умом множеству реально существующих дхамм. Таким образом, в конечном счете нет иного кондуктора, кроме дхамм. Точно также, завтрак - это концепция, приписываемая реальным и функционирующим дхаммам, так как "атомы" "сытости" (Oja) связываются не с другими концепциями, а с махабхутами.

Пройдите еще, что нет такой дхаммы - "множество дхамм" и то, что конкретная причина конструирования паннатти не определена, потому они и не обнаруживаются среди обусловленных параматтх, у которых причина возникновения - это одна из собственных характеристик.

СлаваА

СлаваА пишет:

Совместить эти истины в своем переживании и есть в итоге предназначение человеческой души.

Я не думаю, что у человеческой души есть какое-то предназначение. Если бы было, то это превращало бы человеческую душу в кассовый чек.

Ответ · Гость

Конкретная причина конструирования панняти определена вполне.

СлаваА

СлаваА пишет:

Только "игра ли это ума" или божественное хочет, чтобы некоторые люди так думали?

Ответ на этот вопрос зиждется на убеждении в том, что либо "божественное чего-то хочет", либо всё это "игра ума".

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

По-моему всё гораздо проще. Теист видит мир как магическое творение Бога. Это творение происходит ежесекундно. Этот Бог не просто "прячется" за каждым явлением или событием, но (буквально) является этим явлением и бетийствует в каждом событии. Когда мистика теологического толка (типа Раманы) пронзает это осознание и озарение (откровение, от слова "открывать") , то он ясно видит, что в этом мире нет ничего, кроме Бога. В этот момент он сам является Им Самим, видящим и осознающим Самого Себя.
Это грандиозное и одновременно ужасающее откровение.
Однако для буддиста это - всего лишь "игра ума", в которую не стоит вдаваться и которой не стоит увлекаться, ибо сие есть искушение, препятствующее освобождению.
В некотором смысле буддист для мистика кажется неотличим от прожженого материалиста анти-мистика. Но это просто обман зрения: когда смотришь из одной крайности, то стоящий в точке другой крайности гигант мысли и находящийся ровно посередине скромный небольшой человек кажутся одинаковыми.

Вантус

Вантус пишет:

Конкретная причина конструирования панняти определена вполне.

Вантус пишет:

А праджняпти опирается либо на другое праджняпти, либо на парамартхи и другое праджняпти.

ЛОЛ ))

фома шальной · Гость Откуда: Samara

Однако для буддиста это - всего лишь "игра ума", в которую не стоит вдаваться и которой не стоит увлекаться, ибо сие есть искушение, препятствующее освобождению.

Вантус

Вантус пишет:

Ответ пишет:

ТМ пишет:

"Если решили ехать в автобусе, то укажите конкретно, на какие молекулы наступите..."

Так вы на автобусе ездите или на молекулах, никак не определитесь? Деньги за проезд, видимо, не кондуктору даете, а рупе с читтой. Поэтому предлагаете и прибежище в дхаммах принимать и на завтрак молекулы есть, но вот конкретно в какой читте или четасике приняли прибежище, ответить не в состоянии, комп завис.

Мы уже с вами проходили, что согласно тхераваде "кондуктор" - это наименование или идея, приписываемая (каппана) умом множеству реально существующих дхамм. Таким образом, в конечном счете нет иного кондуктора, кроме дхамм. Точно также, завтрак - это концепция, приписываемая реальным и функционирующим дхаммам, так как "атомы" "сытости" (Oja) связываются не с другими концепциями, а с махабхутами.

Пройдите еще, что нет такой дхаммы - "множество дхамм" и то, что конкретная причина конструирования паннатти не определена, потому они и не обнаруживаются среди обусловленных параматтх, у которых причина возникновения - это одна из собственных характеристик.

Ответ · Гость

Ответ пишет:

Вантус пишет:

Конкретная причина конструирования панняти определена вполне.

Вантус пишет:

А праджняпти опирается либо на другое праджняпти, либо на парамартхи и другое праджняпти.

ЛОЛ ))

Вы пока сказали множество "ЛОЛ", но никаких основанных на логике возражений у вас нет.

Вантус

Вантус пишет:

Ответ пишет:

Вантус пишет:

Конкретная причина конструирования панняти определена вполне.

Вантус пишет:

А праджняпти опирается либо на другое праджняпти, либо на парамартхи и другое праджняпти.

ЛОЛ ))

Вы пока сказали множество "ЛОЛ", но никаких основанных на логике возражений у вас нет.

Да просто надоела ваша тупость уже. Вантус наконец-то открыл главную причину, от которой зависят паннатти, теперь паннатти у Вантуса приравнены к параматтхам, возникают и исчезают, надо срочно переписывать Абхидхамму со всеми комментами. Папа у Васи силен в математике.
Короче, лучше не пишите мне ничего больше, надоели.

Вантус

Короче, лучше не пишите мне ничего больше, надоели.

Вантус

Кстати, у сарвастивадинов дхармы вечно существуют, а не мгновенны. У них есть три режима - прошлое, настоящее и будущее и воспринимаются только дхармы в режиме "настоящее". Поэтому даже не во всех системах дхармы рассматриваются как нечто мгновенное.