Несколько слов о работе с препятствиями (nivāraṇa)

Рената · Гость

Да, в этом аспекте совершенно с Вами согласен. Дхамма задаёт очень здравую (и практически применимую) систему ценностных ориентиров.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

У мирян - перед отшельниками, у отшельников - перед мирянами, которые их кормят.

А где именно говорится, что монах что-то должен мирянину?

Гость 12 · Гость Откуда: Samara

Рената пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

У мирян - перед отшельниками, у отшельников - перед мирянами, которые их кормят.

А где именно говорится, что монах что-то должен мирянину?

Чтобы был ясен контекст, приведу обширный фрагмент из DN31. Ответ на Ваш вопрос - в его последней, шестой части:

«И как, молодой домохозяин, благородный ученик охватывает шесть сторон света?

Вот что нужно считать шестью сторонами света.

Родителей нужно считать Востоком,
учителей Югом,
жену и детей Западом,
друзей и партнеров Севером,
слуг и работников Надиром,
отшельников и браминов Зенитом.
1. Обязанности детей и родителей
Пятью способами, молодой домохозяин, ребенок должен служить своим родителям как Востоку:

я буду поддерживать их, поддержавших меня,
я буду выполнять их обязанности,
я буду сохранять семейную традицию,
я буду стараться быть достойным своего наследства,
кроме того, я буду раздавать милостыню в память моих умерших родственников.
Пятью способами, молодой домохозяин, родители, которым дети служат как Востоку, проявляют свое сочувствие к детям:

они удерживают их от порока,
они поощряют их делать добро,
они обучают их профессии,
они устраивают подходящий брак,
в надлежащее время они вручают им их наследство.
Этими пятью способами дети служат своим родителям как Востоку, и родители проявляют сострадание к своим детям. Так они охватывают Восток, делая его безопасным и надежным.

2. Обязанности учеников и учителей
Пятью способами, молодой домохозяин, ученик должен служить учителю как Югу:

вставая с места в приветствии,
заботясь о нем,
рвением учиться,
собственными услугами,
почтительным вниманием при обучении.
Пятью способами, молодой домохозяин, учителя, которым так служат как Югу их ученики, проявляют свое сострадание:

они обучают их самому лучшему,
они следят за хорошим усвоением знаний,
они обучают их искусствам и наукам,
они знакомят их с друзьями и партнерами,
они обеспечивают их безопасность повсюду.
Такими пятью способами учителя, которым так служат как Югу их ученики, проявляют свое сострадание к ним. Так они охватывают Юг, делая его безопасным и надежным.

3. Обязанности супругов
Пятью способами, молодой домохозяин, должен муж служить жене как Западу:

быть вежливым с ней,
не презирать ее,
быть верным ей,
передавать ей полномочия,
обеспечивая ее украшениями.
Жена, которой ее муж так служит как Западу, проявляет состраданию к своему мужу пятью способами:

она хорошо исполняет свои обязанности ,
она гостеприимна к родственникам и окружающим
она верна,
она сберегает то, что он приносит,
она искусна и трудолюбива в исполнении своих обязанностей.
Этими пятью способами жена проявляет сострадание к своему мужу, который служит ей как Западу. Так он охватывает Запад, делая его безопасным и надежным.

4. Обязанности друзей
Пятью способами, молодой домохозяин, должен член рода служить своим друзьям и партнерам как Северу:

щедростью,
вежливой речью,
быть полезным,
быть беспристрастным,
искренностью.
Друзья и партнеры, которым член рода так служит как Северу, проявляют к нему сострадание пятью способами:

они защищают его, когда он беспечен,
они защищают его имущество, когда он беспечен,
они дают убежище, когда он в опасности,
они не оставляют его в беде,
они оказывают внимание его семье.
Такими пятью способами друзья и партнеры, которым член рода так служит как Северу, проявляют к нему сострадание. Так он охватывает Север, делая его безопасным и надежным.

5. Обязанности работников и хозяев
Пятью способами должен хозяин служить своим слугам и работникам как Надиру:

назначая им работу согласно их способностям,
обеспечивая их пищей и заработной платой,
ухаживая за ними в болезни,
делясь с ними любыми лакомствами,
время от времени предоставляя им отпуск.
Слуги и работники, которым их хозяин так служит как Надиру, проявляют свое сострадание к нему пятью способами:

они поднимаются раньше него,
они ложатся спать после него,
они берут только то, что им дают,
они хорошо исполняют свои обязанности ,
они поддерживают его доброе имя и славу.
Такими пятью способами служащие и работники, которым их хозяин служит как Надиру, проявляют к нему свое сострадание. Так он охватывает Надир, делая его безопасным и надежным.

6. Обязанности мирян и духовных
Пятью способами должен домохозяин служить отшельникам и браминам как Зениту:

приятными делами,
приятными словами,
приятными мыслями,
держа дом открытым для них,
обеспечивая их материальные потребности.
Отшельники и брамины, которым домохозяин так служит как Зениту, проявляют к нему свое сострадание шестью способами:

они удерживают его от порока,
они убеждают его делать добро,
они добросердечно любят его,
они побуждают его услышать то, чего он не слышал,
они разъясняют то, что он уже слышал,
они указывают путь к небесному состоянию.
Такими шестью способами отшельники и брамины проявляют свое сострадание к домохозяину, который служит им как Зениту. Так он охватывает Зенит, делая его безопасным и надежным».

Так сказал Благословенный

https://suttacentral.net/dn31/ru/ivakhnenko

Рената · Гость

6. Обязанности мирян и духовных
Пятью способами должен домохозяин служить отшельникам и браминам как Зениту:

приятными делами,
приятными словами,
приятными мыслями,
держа дом открытым для них,
обеспечивая их материальные потребности.
Отшельники и брамины, которым домохозяин так служит как Зениту, проявляют к нему свое сострадание шестью способами:

они удерживают его от порока,
они убеждают его делать добро,
они добросердечно любят его,
они побуждают его услышать то, чего он не слышал,
они разъясняют то, что он уже слышал,
они указывают путь к небесному состоянию.
Такими шестью способами отшельники и брамины проявляют свое сострадание к домохозяину, который служит им как Зениту. Так он охватывает Зенит, делая его безопасным и надежным».

Так сказал Благословенный[/i]

https://suttacentral.net/dn31/ru/ivakhnenko

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

6. Обязанности мирян и духовных
Пятью способами должен домохозяин служить отшельникам и браминам как Зениту:

приятными делами,
приятными словами,
приятными мыслями,
держа дом открытым для них,
обеспечивая их материальные потребности.
Отшельники и брамины, которым домохозяин так служит как Зениту, проявляют к нему свое сострадание шестью способами:

они удерживают его от порока,
они убеждают его делать добро,
они добросердечно любят его,
они побуждают его услышать то, чего он не слышал,
они разъясняют то, что он уже слышал,
они указывают путь к небесному состоянию.
Такими шестью способами отшельники и брамины проявляют свое сострадание к домохозяину, который служит им как Зениту. Так он охватывает Зенит, делая его безопасным и надежным».

Так сказал Благословенный[/i]

https://suttacentral.net/dn31/ru/ivakhnenko

Спасибо. Вы уверены, что речь здесь идет о буддийских монахах?

Рената · Гость

Не вижу в тексте никаких указаний, что именно здесь буддийские бхиккху исключаются из числа "отшельников и брахманов", о которых идёт речь.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Не вижу в тексте никаких указаний, что именно здесь буддийские бхиккху исключаются из числа "отшельников и брахманов", о которых идёт речь.

Не совсем понятно, почему вы пишите "именно здесь". Вроде бы во многих суттах отшельники и брахманы (представители других учений) отдельно, а буддийские монахи отдельно. Сутт, в которых они бы шли через запятую (отшельники, брахманы и буддийские монахи), я не припомню.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

В Сигловада сутте, речь идет о небуддийских брахманах и саманах, предел которых - свита Брахмы. Татхагата и ученики Татхагаты, ведут не только к небесным мирам, но и за пределы мира.

Горсть листьев