Несколько слов о работе с препятствиями (nivāraṇa)

Ericsson

Ericsson пишет:

Рената Скот

Подножия деревьев это для бхиккху, а для мирян например упосатха, и благополучие и счастье на долгое время как результат.

Нет отдельных Благородных восьмеричных путей для мирян и бххикху, не сочиняйте. Если у вас камматтханафобия, вызванная чьими-то россказнями, то не надо распространять ее на всех буддистов.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Ericsson, а как Вы укротите ум, разовьете нравственность, без тренировки в сосредоточении, памятовании? Как освободите хватку цепляния, без развития мудрости? Одним чтением сутт, Вы никуда не сдвинетесь, будут возникать неконтролируемые эмоции, вызванные отвращением и цеплянием. Сутты это как чертежи, информацию которых надо применять на деле, а не читать ради чтения. Практика прекрасна, например взращивая памятование, Вы вмиг можете распознать возникшие в уме неблагие эмоции и не дать им неконтролируемого хода, Вы можете распознать чем вызвана та или иная эмоция. Развивая памятование и мудрость, будут уменьшаться неблагие состояния ума, например та же алчность, которая порождает например эмоцию гнева.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2904

Ericsson

https://board.buddhist.ru/showthread.php?t=25351

Upas · Гость Откуда: Sochi

Upas пишет:

Ericsson пишет:

Рената Скот

Подножия деревьев это для бхиккху, а для мирян например упосатха, и благополучие и счастье на долгое время как результат.

Нет отдельных Благородных восьмеричных путей для мирян и бххикху, не сочиняйте. Если у вас камматтханафобия, вызванная чьими-то россказнями, то не надо распространять ее на всех буддистов.

Нет отдельных Б8П для бхиккху и мирян, но однако подножия деревьев это для бхиккху. Ещё интересно, что и например жёлтая чивара для бхиккху и пат, и бритые волосы, и особые правила Винайи, хотя да, путь для всех один, но есть нюансы, и не рекомендуется мирянину носить чивару, так же как и никогда ни разу Будда мирян к подножьям деревьев не отправлял, и не давал им дисциплины в виде ношения одежды из обрывков саванов с кладбищ, и несмотря на это Б8П один, конечно Smile

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

Ericsson
Я правильно понимаю, что Вы видите 2 пути, ведущих к ниббане? Один из них - путь мирянина, где не надо медитировать, а второй - путь монаха, где медитация обязательна? Smile

Ericsson

Nima

А вы лично, Нима, прибываете в счастье благодаря практике Дхаммы? У вас имеется достижение уровня благополучие и счастье на долгое время (digharattam hitaya sukhaya) ? Потому что у меня есть это, но я не чувствую пока основы для занятия психотехниками, но часто слышу советы бежать вперед "теряя тапки" именно от тех, кто и сами скромно молчат, если их спросить о таком вроде бы близком не запредельном уровне, как счастье и благополучие Smile

Ericsson

EvgeniyF

Нет, причем тут путь к Ниббане? Я про Ниббану ничего не говорю вообще. По моему говорить что либо всерьез на тему Ниббаны имеет смысл тем, кто хотя бы достигает джхан, а иначе все эти споры бесконечные выглядят странно, .. а претензии мирян на Ниббану, особенно тех кто ещё и джхан не достиг, а только имеет смелые планы, по моему это не очень-то уместные претензии, я к таким заявлениям отношусь с иронией.

Upas · Гость Откуда: Sochi

Nima

А вы лично, Нима, прибываете в счастье благодаря практике Дхаммы? У вас имеется достижение уровня благополучие и счастье на долгое время (digharattam hitaya sukhaya) ? Потому что у меня есть это,

Ericsson

Ericsson пишет:

Nima

А вы лично, Нима, прибываете в счастье благодаря практике Дхаммы? У вас имеется достижение уровня благополучие и счастье на долгое время (digharattam hitaya sukhaya) ? Потому что у меня есть это,

Долгое время? И сколько миллионов лет у вас это счастье и благополучие уже есть? И почему вы решили, что именно от чтения сутт, а не потому, что вы когда-то в детстве бабушке помогли воды в дом натаскать или просто так сложилось? Вы же не видите результат каммы.

Upas · Гость Откуда: Sochi

Upas пишет:

Ericsson пишет:

Nima

А вы лично, Нима, прибываете в счастье благодаря практике Дхаммы? У вас имеется достижение уровня благополучие и счастье на долгое время (digharattam hitaya sukhaya) ? Потому что у меня есть это,

Долгое время? И сколько миллионов лет у вас это счастье и благополучие уже есть? И почему вы решили, что именно от чтения сутт, а не потому, что вы когда-то в детстве бабушке помогли воды в дом натаскать или просто так сложилось? Вы же не видите результат каммы.

Счастье благодаря практике Дхаммы, безусловно, нет никаких сомнений. Во время чтения Сутт это чувство более интенсивно, но и в другое время оно сохраняется, и практика это также дана, панча-сила, общение с буддистами и с бхиккху, всё вместе приносит счастье и благополучие. "Долгое время" это значит долгое по моему восприятию, в моем реальном масштабе времени, так что миллионы лет ни при чем...

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

EvgeniyF
Нет, причем тут путь к Ниббане? Я про Ниббану ничего не говорю вообще. По моему говорить что либо всерьез на тему Ниббаны имеет смысл тем, кто хотя бы достигает джхан, а иначе все эти споры бесконечные выглядят странно, .. а претензии мирян на Ниббану, особенно тех кто ещё и джхан не достиг, а только имеет смелые планы, по моему это не очень-то уместные претензии, я к таким заявлениям отношусь с иронией.

Ericsson

Upas

Для меня период времени в 5 - 6 лет это долгое время, ничего не могу сказать о тех, кто мыслит миллионами лет, это их дело. Будда учил пути достижения счастья и благополучия на долгое время, это актуально для мирян. Я достигаю этого благодаря практике Дхаммы, нет сомнений что благодаря ей. И всё это полностью обычно, ничего тут нет особенного, и ничего странного.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Нет отдельных Б8П для бхиккху и мирян, но однако подножия деревьев это для бхиккху. Ещё интересно, что и например жёлтая чивара для бхиккху и пат, и бритые волосы, и особые правила Винайи, хотя да, путь для всех один, но есть нюансы, и не рекомендуется мирянину носить чивару, так же как и никогда ни разу Будда мирян к подножьям деревьев не отправлял, и не давал им дисциплины в виде ношения одежды из обрывков саванов с кладбищ, и несмотря на это Б8П один, конечно Smile

Ericsson

EvgeniyF

Если они осознали отсутствие счастья в сансаре значит они ошибаются. Счастье это признак правильной, успешной практики Дхаммы. Будда говорил - Дхамма, хорошо практикуемая даёт счастье. И ещё - любой человек, зарождающий усердие в хорошо обьясненной Дхамме и дисциплине - пребывает в счастье.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Счастье благодаря практике Дхаммы, безусловно, нет никаких сомнений. Во время чтения Сутт это чувство более интенсивно, но и в другое время оно сохраняется, и практика это также дана, панча-сила, общение с буддистами и с бхиккху, всё вместе приносит счастье и благополучие. "Долгое время" это значит долгое по моему восприятию, в моем реальном масштабе времени, так что миллионы лет ни при чем...