Непонятная вещь в буддизме (что объединяет тело в этой жизни и тело в будущей жизни?)

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Надо понимать так, что дружище Фридегар по-прежнему предан привычке субстанционального мышления, свойственной обывательскому уму, хотя и достиг в этом существенного прогресса по сравнению с обычным торговцем вечными ценностями. Smile

Все, ты залез. В этом вопросе, по крайней мере. Перестал думать, значит дальше только фанатическое накручивание своего собственного мнения. Вылезай

Гость 123 · Гость

Crimson пишет:

Если вы не знаете что есть яма, то это не значит что ямы вообще не существует. Ее не существует как объекта вашего ума и только. Поэтому вот это вот "Если мы никак что-то не помним и этого нет перед глазами - этого нет вообще" не более чем красивые слова.

Это хождение по кругу. Существкет только то, что находится непосредственно перед органами внешних чувств (при условии, что сознание на этом сосредоточивается). И существует то, что припоминается или так же сосредоточивается но на объекте в памяти. Если практикующий сознательно не смотрит на объект и не сосредоточивается на нем в памяти (никак) - это забывается напрочь и более не существует. .... Есть болезненные примеры, когда человек не узнает близких. Что-то прервалось в памяти и более нет сосредоточения нынешнего сознания на объектах памяти. Он видит, но у него нет более отождествления того что он видит сейчас с тем, что было раньше. То же самое, только сознательно делает практикующий, сознательно отбрасывая более ненужное

Alex123

Это частый вопрос, и с него многие начинают.
Подумайте вот о чём: тот, кого вы сейчас считаете собой - этот человек ведь тоже "как бы сын" вашей прежней кармы. То, что вы сейчас - это как бы не тот же самый человек, результатом кармы которого является ваша жизнь - это как-то меняет вашу ситуацию? Можно думать, что вы теперь "отдуваетесь" за грехи какого-о предыдущего человека... но разве это что-то для вас меняет?... ну, кроме увеличения мучительности жизни.
Карма - это не только то, что случится в результате наших действий. Гораздо важнее, что наша карма - это то, что уже случилось, включая условия нашего рождения.

Frithegar

А если практикующий не сознательно смотрит на объект не сосредотачивается, будет ли в таком случае утверждение верным? К чему привязано отождествление в этом случае?

Паромщик · Гость Откуда: Moscow

Ошибка в том, что эта жизнь видится особенной, соединенной.

Паромщик · Гость

Ошибка в тлм, что в этой зизни видится связь

Горсть листьев

Alex123 пишет:

Проблема в том что мы видим физическую и умственную последовательность/связь в этой жизни. Но мы не видим это между смертью и перерождением.

Чтобы видеть связь, нужно чтобы связанные существовали одновременно.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Чан пишет:

Alex123 пишет:

Проблема в том что мы видим физическую и умственную последовательность/связь в этой жизни. Но мы не видим это между смертью и перерождением.

Чтобы видеть связь, нужно чтобы связанные существовали одновременно.

Чтобы видеть связь между поступком и его результатом, результат должен быть уже во время совершения поступка?

Да, и связь тоже. Все три.