вот скажите другое - как можно установить прерывность (дискретность) сознания средствами самого такого сознания? потому что установить промежутки между отдельными актами сознания невозможно (нечем)
Это сложный вопрос.
ох неужели вы все таки среагировали? алилуя алилуя!
Цитата:
В промежутках - только дхамма Ниббана. Она не возникает и не прекращается вместе с остальными дхаммами, которые составляют содержание моментов ума.
ой даже не знаю что вам и сказать. из ваших слов выходит, что это ниббана по вашему должна воспринимать сознание, а не сознание ниббану
Цитата:
Думаю, это возможно только как память об опыте после выхода из состояний, когда полностью успокоены колебания (то есть возникновения и прекращения) ума.
А насчет дискретности - так это психофизиологией подтверждается. Есть время, которое затрачивается на прохождение сигналов от органов чувств к мозгу и обработку этих сигналов. Этот промежуток времени очень маленький (для разных сенсорных систем - разный), мы его не замечаем, но он есть.
...и судя по времени вашего отклика, дискретность вашего сознания очень большая
шутка. вы же не считаете, что вашего сознания не существовало до тех пор, пока оно не асилило заметить заданный вопрос? разумеется нет, оно было, и как корова пережевывала какую то свою жевачку. собственно и скорость сигналов от органов чувств имеют к дискретности/непрерывности сознания отношение ровно такое же. ну если подумать, конечно
Я уважаю собеседника. И поэтому, прежде чем ответить, обдумываю ответ. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Судя по всему, вы уверены, что входите в остальные 1% населения.
Не буду мешать вашей уверенности )))
и из чего следует этот ваш внезапный (как жидкий стул) вывод? из упомянутого факта о том, что 99% населения не имеет никакой дисциплины ума?
вы снова разговариваете со своими пляшушими рыбками. тоже пожалуй не буду вам в этом мешать
Я уважаю собеседника. И поэтому, прежде чем ответить, обдумываю ответ.
судя по количеству ваших комментариев после моего вопроса, если и уважаете, то не особенно
Вы хотите, чтобы я вас уважала особенно? У вас слишком много претензий к другим людям. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Я уважаю собеседника. И поэтому, прежде чем ответить, обдумываю ответ.
судя по количеству ваших комментариев после моего вопроса, если и уважаете, то не особенно
Вы хотите, чтобы я вас уважала особенно? У вас слишком много претензий к другим людям.
я вам только говорю, что вы лжете. вы вовсе не уважаете собеседника (-:
и моя скромная персона тут абсолютно не при чем. да, я не люблю разговаривать с тараканами в чужих головах, и раз вы не в состоянии поддерживать сколь нибудь осмысленную беседу, то и разговаривать с вами бесполезно. пойдите покрутите своей "верой" в буддизьм перед мальчиками
Я уважаю собеседника. И поэтому, прежде чем ответить, обдумываю ответ.
судя по количеству ваших комментариев после моего вопроса, если и уважаете, то не особенно
Вы хотите, чтобы я вас уважала особенно? У вас слишком много претензий к другим людям.
я вам только говорю, что вы лжете. вы вовсе не уважаете собеседника (-:
и моя скромная персона тут абсолютно не при чем. да, я не люблю разговаривать с тараканами в чужих головах, и раз вы не в состоянии поддерживать сколь нибудь осмысленную беседу, то и разговаривать с вами бесполезно. пойдите покрутите своей "верой" в буддизьм перед мальчиками
Насколько я поняла, ваша основная претензия к моему ответу на ваш вопрос - это слишком большое время на обдумывание этого ответа.
Значит, в целом ответ вас устроил.
Если считаете, что разговаривать бесполезно, - не разговаривайте _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Я уважаю собеседника. И поэтому, прежде чем ответить, обдумываю ответ.
судя по количеству ваших комментариев после моего вопроса, если и уважаете, то не особенно
Вы хотите, чтобы я вас уважала особенно? У вас слишком много претензий к другим людям.
я вам только говорю, что вы лжете. вы вовсе не уважаете собеседника (-:
и моя скромная персона тут абсолютно не при чем. да, я не люблю разговаривать с тараканами в чужих головах, и раз вы не в состоянии поддерживать сколь нибудь осмысленную беседу, то и разговаривать с вами бесполезно. пойдите покрутите своей "верой" в буддизьм перед мальчиками
Насколько я поняла, ваша основная претензия к моему ответу на ваш вопрос - это слишком большое время на обдумывание этого ответа.
Значит, в целом ответ вас устроил.
Если считаете, что разговаривать бесполезно, - не разговаривайте
ваш ответ? который псто "ответ" из вашего потока флуда на пару страниц?
В промежутках - только дхамма Ниббана. Она не возникает и не прекращается вместе с остальными дхаммами, которые составляют содержание моментов ума.
ой даже не знаю что вам и сказать. из ваших слов выходит, что это ниббана по вашему должна воспринимать сознание, а не сознание ниббану
Можно сказать и так.
ну вот не так давно ктото утверждала что нет другого сознания кроме возникающего в результате контакта. и в этой замечательной схеме почему то не нашло места для ниббаны. а нынче и вовсе удивительная штука выходит - ниббана это промежуток между между другими дхаммами. ниббанка
*искренне развлекается*
Вы изначально не так поняли собеседницу и отвечали на другое.
Бывает
и повышенное самолюбие не дает признать ошибку перед собеседником, которого вы якобы "уважаете".
эго эго эго эго эго (эго)
прям даже не знаю, что в вас мальчики нашли. вагину, наверное, как обычно
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
